Karna Parva

42 Sanjaya berkata, 'Putra Adhiratha yang berjiwa tinggi, setelah mendengarkan kata-kata penguasa Madra ini dengan tidak yakin, berkata kepada Shalya, dengan mengatakan, 'Bahwa Vasudeva dan Arjuna sudah kuketahui dengan baik. Kepiawaian Saurin dalam mengendalikan mobil, serta keperkasaan dan kehebatan senjata Arjuna, putra Pandu, sudah saya kenali dengan baik pada saat ini. Namun engkau, wahai Shalya, tidak mempunyai bukti nyata mengenai hal itu. Tanpa rasa takut aku akan bertarung melawan kedua Krishna, kedua orang yang paling utama dalam menggunakan senjata. Namun, kutukan Rama yang merupakan orang terbaik yang telah beregenerasi, membuatku sangat sedih hari ini. Aku tinggal, dalam penyamaran a brahmana, dengan Rama di masa lalu, berkeinginan mendapatkan senjata surgawi darinya. Pada kesempatan itu, wahai Shalya, pemimpin para dewa, yang ingin memberikan manfaat kepada Phalguna, membuat penghalang, dengan mendekati pahaku dan menusuknya, hingga berbentuk cacing yang mengerikan. Ketika pembimbingku tertidur, setelah meletakkan kepalanya di atasnya, cacing itu mendekati pahaku dan mulai menembusnya. Akibat penindikan di pahaku, genangan darah kental mengalir dari tubuhku. Karena takut (mengganggu tidur) pembimbingku, aku tidak menggerakkan anggota tubuhku. Bangun, itu brahmana, Namun, lihatlah apa yang telah terjadi. Menyaksikan kesabaranku, dia berkata kepadaku, 'Engkau tidak pernah a brahmana. Katakan padaku dengan sebenar-benarnya siapa dirimu.' Aku kemudian, wahai Shalya, benar-benar memberitahukannya tentang diriku sendiri, dengan mengatakan bahwa aku adalah seorang Suta. Mendengar kata-kataku, petapa agung itu, dengan hatinya dipenuhi amarah, mengutukku dan berkata, 'Sebagai akibat dari penipuan ini, O Suta, yang dengannya engkau memperoleh senjata ini, senjata ini tidak akan pernah terlintas dalam ingatanmu, pada saat dibutuhkan, ketika saat kematianmu tiba. Brahma tidak bisa pasti bersemayam di tempat yang bukan a brahmana.' Saya telah melupakan senjata hebat itu dalam pertempuran yang sengit dan mengerikan ini. Dia di antara para Bharata, wahai Shalya, yang berprestasi, yang merupakan pemukul yang mujarab, yang merupakan penghancur universal, dan yang sangat mengerikan, (yaitu, Arjuna), - penghancur yang perkasa itu, - menurutku, akan membakar banyak orang terutama ksatria. Namun ketahuilah, wahai Shalya, bahwa aku akan membunuh dalam pertempuran pemanah yang ganas itu, pejuang yang paling terkemuka, pahlawan yang memiliki aktivitas, orang jahat yang energinya tak tertahankan, pejuang yang janjinya dipenuhi, putra Pandu, yaitu Dhananjaya. Saya mempunyai senjata (setidaknya) di bawah kendali saya hari ini yang dapat saya gunakan untuk menghancurkan sejumlah besar musuh. Aku akan membunuh dalam pertempuran musuh yang menghanguskan, pejuang perkasa yang ahli dalam senjata, pemanah ganas yang energinya tak terukur, pahlawan yang kejam dan mengerikan, penentang musuh yang hebat, yaitu Dhananjaya. Samudera yang tak terukur, penguasa segala perairan, mengalir deras dengan kecepatan yang dahsyat terhadap makhluk-makhluk yang tak terhitung jumlahnya. Namun benua itu menahan dan mengawasinya. Hari ini, di dunia ini, aku akan melawan dalam pertarungan putra Kunti, yang paling utama dari semua penarik tali busur, sementara dia akan terus-menerus menembakkan panah-panahnya yang tak terhitung jumlahnya yang dilengkapi dengan sayap-sayap yang bagus, penghancur para pahlawan, yang mampu menembus ke dalam setiap anggota tubuh dan tidak ada satupun yang menjadi sia-sia. Bagaikan benua yang melawan Samudera, hari ini saya akan melawan yang terkuat dari yang perkasa, pejuang hebat yang memiliki senjata tertinggi, pahlawan seperti Samudera yang memiliki anak panah yang jangkauannya jauh, ganas, dan memiliki panah untuk ombaknya, sementara dia akan terlibat dalam raja-raja (yang bermusuhan) yang luar biasa. Lihatlah hari ini pertempuran sengit yang saya lawan dengannya, yang menurut saya tidak ada bandingannya, di antara manusia yang memegang busur, dan itu akan mengalahkan para dewa yang bersatu dengan para Asura. Yang luar biasa bangganya adalah putra Pandu itu. Karena ingin berperang, dia akan mendekatiku dengan senjatanya yang perkasa dan manusiawi. Dengan mengacaukan senjatanya dengan senjataku sendiri dalam pertempuran, hari ini aku akan menggulingkan Partha itu dengan panah-panahku yang luar biasa. Menghanguskan musuh-musuhnya seperti Matahari yang diberkahi dengan sinar yang menyala-nyala, dan berkobar dengan nyala api seperti penghalau kegelapan itu, aku akan, seperti kumpulan awan, menyelimuti Dhananjaya sepenuhnya hari ini dengan kekuatanku. poros. Bagaikan awan yang memadamkan api yang berkobar-kobar dengan energi yang besar dan kobaran api yang bercampur asap, yang sepertinya siap menghanguskan seluruh bumi, aku akan, dengan hujan anak panahku, memadamkan putra Kunti dalam pertempuran. Dengan panah-panahku yang berkepala lebar aku akan tetap menjadi putra Kunti, ular berbisa mematikan yang sangat sulit ditangkap, bertaring tajam, bahkan seperti api yang berkobar-kobar, berkobar-kobar, dan selalu memakan musuh-musuhnya. Seperti Himavat yang membawa dewa angin yang perkasa, menghancurkan segalanya, ganas dan suka memukul, aku akan, tanpa bergerak, menanggung Dhananjaya yang pemarah dan pendendam. Aku akan melawan Dhananjaya dalam pertempuran, yang paling terkemuka di antara semua pengguna busur di dunia, pahlawan dalam pertarungan, pejuang yang selalu berada di dalam van dan yang mampu menghadapi semua musuh, pejuang mobil yang fasih dengan semua lintasan mobil. Hari ini saya akan bertarung melawan orang yang, menurut saya, tidak ada bandingannya di antara orang-orang yang memegang busur dan menaklukkan seluruh bumi. Siapakah orang lain yang berkeinginan untuk menyelamatkan nyawanya, kecuali saya sendiri, yang akan melawan Savyasaci itu, yang telah menaklukkan semua makhluk termasuk para dewa di negeri bernama Khandava? Arjuna bangga; senjatanya menyerang dalam-dalam; dia diberkahi dengan tangan yang sangat ringan; dia fasih dengan tunggangan; dia membuat gelisah sejumlah besar orang; dia dianggap sebagai Atiratha. Meskipun demikian, aku masih akan, dengan tongkatku yang tajam, mematahkan kepalanya dari belalainya hari ini. Wahai Shalya, dengan selalu menghadapkan Kematian atau kemenangan dalam pertempuran, hari ini aku akan bertarung bersama Dhananjaya. Tidak ada orang lain selain diriku yang akan bertarung dengan Pandawa yang menyerupai perusak itu sendiri dalam satu mobil. Saya sendiri dengan senang hati akan berbicara tentang kehebatan Phalguna di tengah-tengah majelis ksatria. Namun mengapa kamu, meskipun kamu bodoh dan berakal budi, berbicara kepadaku tentang kehebatan Phalguna? Engkau adalah orang yang melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak menyenangkan. Engkau kejam dan kejam dan tidak mau memaafkan, engkau adalah pencela orang yang pemaaf. Aku bisa membunuh seratus orang sepertimu, tapi aku memaafkanmu karena watakku yang pemaaf, karena mendesaknya zaman. Engkau melakukan perbuatan berdosa. Bagaikan orang bodoh engkau telah menegurku dan menceritakan banyak hal yang tidak menyenangkan demi putra Pandu. Meskipun hatimu bengkok, engkau telah mengucapkan semua perkataan ini kepadaku, itu dari hati yang tulus. Terkutuklah engkau karena engkau adalah seorang yang melukai teman-teman,--teman, karena persahabatan itu ada tujuh langkahnya. Mengerikan adalah jam yang sekarang telah berlalu. Duryodhana sendiri telah datang berperang. Saya cemas melihat tujuannya tercapai. Namun, kamu bertindak sedemikian rupa sehingga menunjukkan bahwa kamu tidak memiliki persahabatan (untuk raja Kuru)! Ia adalah sahabat yang memperlihatkan kasih sayang kepada orang lain, yang menyenangkan orang lain, yang membuat dirinya menyenangkan orang lain, yang melindungi orang lain, yang menghormati orang lain, dan yang bersukacita dalam kegembiraan orang lain. Aku berkata kepadamu bahwa aku mempunyai semua sifat itu, dan raja sendiri mengetahui semua ini. Sebaliknya, dia yang membinasakan, menghukum, mengasah senjatanya, melukai, membuat kita mengeluh, membuat kita putus asa, dan menganiaya kita dengan berbagai cara, adalah musuh. Semua sifat ini dapat ditemukan pada dirimu dan engkau akan menemukan semuanya pada diriku. Demi Duryodhana, demi melakukan apa yang engkau sukai, demi kemenangan, demi diriku sendiri, dan demi Tuhan sendiri, dengan sekuat tenaga aku akan bertarung melawan Partha dan Vasudeva. Saksikan hari ini prestasi saya. Lihatlah hari ini senjataku yang luar biasa, wah brahmastra dan senjata langit lainnya, serta senjata manusia. Hari ini saya akan membunuh pahlawan yang sangat gagah itu, seperti seekor gajah yang sangat marah membunuh rekannya yang marah. Aku, dengan pikiranku sendiri, akan melemparkan hari ini ke Partha, demi kemenanganku, senjata dengan energi tak terukur, yang disebut brahmastra. Arjuna tidak akan pernah bisa lepas dari senjata itu, andai saja roda mobilku tidak tenggelam ke dalam Bumi dalam pertempuran hari ini. Ketahuilah ini, wahai Shalya, yang tidak membuatku takut Yama sendiri yang bersenjatakan tongkatnya, atau Varuna sendiri yang bersenjatakan jeratnya, atau Kuvera sendiri yang dipersenjatai dengan tongkatnya, atau Vasava sendiri yang bersenjatakan petir, atau musuh apa pun yang mendekat untuk membunuhku. Oleh karena itu, aku tidak mempunyai rasa takut terhadap Partha maupun Janardana. Di sisi lain, saya akan menghadapi mereka berdua dalam pertempuran destruktif hari ini. Suatu ketika, ketika mengembara demi berlatih senjata dengan busurku yang disebut Vijaya, ya raja, aku, dengan menembakkan banyak anak panah tajam yang bentuknya mengerikan, dengan lalai menyerang betis seorang ( milik brahmana ) rumah sapi dengan salah satu anak panah itu, dan dengan enggan membunuhnya, karena ia sedang berkeliaran di hutan terpencil. Itu brahmana lalu dia berkata kepadaku, 'Karena kamu sudah tidak sadarkan diri, kamu telah membunuh keturunanku rumah sapi, roda (mobilmu) akan tenggelam ke dalam bumi sedangkan pada saat pertempuran rasa takut akan memasuki hatimu.' Dari perkataan tersebut brahmana Saya mengalami ketakutan yang luar biasa. Raja-raja ras Bulan yang merupakan penguasa suka dan duka (orang lain), menawarkan untuk memberikan itu brahmana 1.000 ekor sapi dan 600 ekor sapi jantan. Bahkan dengan hadiah seperti itu, wahai Shalya, the brahmana tidak akan puas, wahai penguasa Madras. Aku kemudian memberinya tujuh ratus ekor gajah bergading besar dan ratusan budak laki-laki dan perempuan. Yang terpenting dari brahmana tidak akan tetap merasa puas. Mengumpulkan 14.000 ekor ternak berikutnya, masing-masing berwarna hitam dan memiliki anak sapi putih, saya masih belum bisa mendapatkan rahmat dari yang terbaik itu. brahmana. Sebuah rumah mewah yang penuh dengan segala objek keinginan, sebenarnya, berapapun kekayaan yang saya miliki, saya ingin memberikannya dengan ibadah yang semestinya, tetapi dia menolak untuk menerima hadiah tersebut. Kepadaku yang telah tersinggung dan yang begitu mendesak meminta maaf, itu brahmana berkata, 'Apa yang telah Kuucapkan, wahai Suta, pasti terjadi. Tidak mungkin sebaliknya. Perkataan yang salah akan membinasakan makhluk, dan dosa juga akan menjadi milikku. Oleh karena itu, demi menjaga kebajikan saya tidak berani mengatakan apa yang salah. Jangan sekali lagi merusak sarana a milik brahmana dukungan. Tidak ada seorang pun di dunia ini yang mampu memalsukan pidato saya. Terimalah kata-kata itu. Itulah penebusan bagimu (atas dosa menyembelih anak sapi).' Meskipun ditegur olehmu, tetap demi persahabatan, aku telah mengungkapkan kepadamu semua ini. Aku tahu engkaulah yang menegur aku demikian. Diamlah sekarang, dan dengarkan apa yang akan saya katakan nanti.'"