Karna Parva

41 Sanjaya berkata, 'Mendengar, wahai Paduka, kata-kata putra Radha yang gemar berperang, Shalya sekali lagi menyapa Karna, dengan memberi contoh, 'Aku dilahirkan dalam ras manusia yang melakukan pengorbanan besar, yang tidak pernah mundur dari pertempuran, yang merupakan raja yang kunci mahkotanya menjalani pemandian suci. Saya sendiri juga mengabdi pada praktik kebajikan. Engkau, wahai Vrisha, nampaknya seperti orang yang mabuk roh. Untuk semua itu, dari persahabatan, aku akan berusaha menyembuhkan dirimu yang bersalah dan mabuk. Dengarlah wahai Karna perumpamaan burung gagak yang akan kuceritakan ini. Setelah mendengarnya, kamu boleh melakukan apa yang kamu pilih, hai kamu yang miskin kecerdasan dan rasmu yang celaka. Aku tidak ingat, wahai Karna, kesalahan sekecil apa pun dalam diriku yang karenanya, hai engkau yang perkasa, engkau mungkin ingin membunuh diriku yang tidak bersalah. Aku harus memberitahumu apa yang baik bagimu dan apa yang buruk bagimu, karena aku mengetahui keduanya, terutama karena aku adalah pengemudi mobilmu dan menginginkan kebaikan bagi Raja Duryodhana. Tanah apa yang datar dan apa yang tidak, kekuatan atau kelemahan prajurit (di kendaraanku), kelelahan dan pingsan, setiap saat, dari kuda dan prajurit (aku mengemudi), pengetahuan tentang senjata yang ada, kicauan binatang dan burung, apa yang berat bagi kuda dan apa yang sangat berat bagi mereka, pengambilan anak panah dan penyembuhan luka yang dapat dilawan oleh senjata, berbagai metode pertempuran, dan segala macam pertanda dan petunjuk, aku yang sangat dekat dengan hal ini. mobil, yang tidak lain adalah pengemudinya, harus familiar dengannya. Untuk ini, O Karna, aku menceritakan kejadian ini kepadamu sekali lagi. Di seberang lautan hiduplah seorang Waisya yang mempunyai harta dan jagung berlimpah. Dia melakukan pengorbanan, memberikan hadiah yang banyak, damai, mengabdi pada tugas-tugas ordonya sendiri, dan murni dalam kebiasaan dan pikiran. Dia memiliki banyak putra yang dia sayangi, dan baik hati terhadap semua makhluk. Dia hidup tanpa rasa takut di wilayah kekuasaan seorang raja yang dibimbing oleh kebajikan. Ada seekor burung gagak yang hidup dari sampah piring yang dihidangkan di hadapan anak-anak kecil Waisya yang berperilaku baik itu. Anak-anak Waisya itu selalu memberi burung gagak daging, dadih, susu, susu bergula dengan nasi, madu, dan mentega. Karena diberi makanan sisa oleh anak-anak kecil Waisya itu, burung gagak menjadi sombong dan mengabaikan semua burung yang setara dengannya atau bahkan lebih unggul. Suatu ketika suatu ketika angsa-angsa yang berhati ceria, berkecepatan tinggi dan mampu pergi ke mana pun sesuka hati dan setara dengan Garuda sendiri dalam jangkauan dan kecepatan terbang, datang ke sisi lautan itu. Anak-anak Vaishya, yang melihat angsa-angsa itu, menyapa burung gagak dan berkata, 'Wahai penjaga langit, engkau lebih unggul dari semua makhluk bersayap.' Tertipu oleh anak-anak yang kurang pengertian itu, makhluk ovipar karena kebodohan dan kesombongan itu, menganggap perkataan mereka benar. Bangga dengan sisa makanan anak-anak yang ia makan, burung gagak kemudian hinggap di tengah angsa-angsa yang mampu menempuh jarak jauh, ingin bertanya siapa di antara mereka yang menjadi pemimpin mereka. Burung gagak yang bodoh itu akhirnya menantangnya di antara burung-burung yang bersayap tak kenal lelah yang dianggapnya sebagai pemimpin mereka, sambil berkata, 'Mari kita bertanding dalam penerbangan.' Mendengar kata-kata burung gagak yang mengoceh itu, angsa-angsa yang berkumpul di sana, burung-burung terkemuka yang memiliki kekuatan besar, mulai tertawa. Angsa-angsa itu, yang mampu pergi ke mana pun semaunya, berkata kepada burung gagak itu. 'Kami adalah angsa, yang tinggal di danau Manasa. Kita melintasi seluruh Bumi, dan di antara makhluk bersayap kita selalu diberi tepuk tangan atas jarak yang kita tempuh. Karena kamu hanyalah seekor burung gagak, bagaimana mungkin kamu, wahai orang bodoh, menantang seekor angsa yang mempunyai keperkasaan, yang mampu pergi ke mana pun semaunya, dan menempuh jarak yang jauh dalam penerbangannya? Beritahu kami, hai burung gagak, bagaimana caramu terbang bersama kami.' Burung gagak yang sombong, karena kebodohan spesiesnya, berulang kali menemukan salah dengan perkataan angsa itu, akhirnya memberikan jawaban ini. Burung gagak berkata, 'Saya pasti akan terbang dengan menampilkan seratus satu jenis gerakan yang berbeda. Melakukan setiap seratus Yojana dalam gerakan yang terpisah dan indah, saya akan menampilkan semua gerakan itu. Bangkit ke atas, dan menukik ke bawah, dan berputar-putar, dan mengalir lurus, dan berjalan dengan lembut, dan maju dengan mantap, dan melakukan berbagai macam gerakan ke atas dan ke belakang, dan membubung tinggi, dan melesat maju dan membubung ke atas dengan kecepatan yang lebih dahsyat, dan sekali lagi berjalan dengan lembut dan kemudian melanjutkan dengan sangat terburu-buru, dan sekali lagi menukik ke bawah dan berputar-putar dan maju dengan mantap, dan naik dengan sentakan, dan melonjak lurus, dan sekali lagi jatuh ke bawah dan berputar-putar dan berlari dengan bangga, dan berbagai jenis gerak lainnya, semua ini akan saya perlihatkan di hadapan Anda semua. Kamu kemudian akan menyaksikan kekuatanku. Dengan salah satu jenis gerakan yang berbeda ini, saya akan segera naik ke langit. Tunjukkan dengan baik, wahai angsa, dengan gerakan manakah aku akan berjalan melintasi ruang angkasa. Menyelesaikan jenis gerakan di antara kalian sendiri, kalian harus mengikuti saya. Dengan mengadopsi semua gerakan yang berbeda itu, kamu harus berjalan bersamaku melalui ruang tanpa dukungan.' Setelah burung gagak mengucapkan kata-kata ini, salah satu angsa berkata kepadanya, 'Dengarkan, wahai putra Radha, kata-kata yang diucapkan angsa itu. Angsa berkata, 'Engkau, wahai burung gagak, pasti akan menerbangkan seratus satu jenis penerbangan yang berbeda. Namun, aku akan terbang dengan satu jenis gerakan yang diketahui semua burung (lainnya), karena aku, wahai burung gagak, tidak mengetahui gerakan lainnya. Mengenai engkau, hai engkau yang bermata merah, terbanglah dalam jalur apa pun yang engkau sukai.' Mendengar kata-kata ini, burung-burung gagak yang berkumpul di sana tertawa terbahak-bahak dan berkata, 'Bagaimana angsa yang hanya bisa terbang dengan satu jenis penerbangan dapat menguasai seratus jenis penerbangan yang berbeda?' "'" Kemudian keduanya, yaitu angsa dan burung gagak, naik ke langit, saling menantang. Mampu pergi ke mana pun sesuka hati, angsa bergerak dalam satu jenis gerakan, sedangkan burung gagak bergerak dalam ratusan jenis gerakan berbeda. Dan angsa pun terbang dan burung gagak pun terbang, menyebabkan satu sama lain merasa heran (atas keahliannya) dan masing-masing memuji pencapaiannya masing-masing. Melihat beragam jenis penerbangan pada waktu yang berurutan, burung gagak yang ada di sana dipenuhi dengan kegembiraan yang besar dan mulai berkook lebih keras. Angsa-angsa pun tertawa mengejek, melontarkan banyak ucapan yang tidak menyenangkan (kepada burung gagak). Dan mereka mulai terbang dan turun berulang kali, di sana-sini. Dan mereka mulai turun dan bangkit dari puncak-puncak pohon dan dari permukaan bumi. Dan mereka melontarkan beragam teriakan yang menandakan kemenangan mereka. Namun, angsa dengan gerakan lambat (yang dia kenal) mulai melintasi langit. Oleh karena itu, untuk sesaat, oh Paduka, dia tampak menyerah pada burung gagak. Burung-burung gagak, tanpa menghiraukan angsa-angsa, mengucapkan kata-kata ini: 'Angsa di antara kamu yang telah terbang ke langit, ternyata menyerah'. Mendengar kata-kata tersebut, angsa (yang terbang) terbang ke arah barat dengan kecepatan tinggi menuju lautan, tempat tinggal Makaras. Kemudian rasa takut merasuki hati burung gagak yang hampir tidak sadarkan diri karena tidak melihat pulau atau pohon tempat bertenggernya ketika lelah. Dan burung gagak berpikir dalam hatinya kemana ia harus hinggap ketika lelah, di atas hamparan air yang luas itu. Lautan, yang merupakan tempat tinggal makhluk hidup yang tak terhitung jumlahnya, tidak dapat ditolak. Dihuni oleh ratusan monster, ia lebih megah dari luar angkasa. Tidak ada yang dapat melebihi kedalamannya, wahai putra Suta. Manusia tahu, wahai Karna, bahwa air di lautan tidak terbatas seperti angkasa. Luasnya perairannya, wahai Karna, apalah artinya burung gagak? Angsa, setelah menempuh jarak yang sangat jauh dalam sekejap, kembali menatap burung gagak, dan (walaupun mampu) tidak dapat meninggalkannya. Setelah melampaui batas burung gagak, angsa mengarahkan pandangannya ke arahnya dan menunggu sambil berpikir, 'Biarkan burung gagak itu muncul.' Burung gagak kemudian, karena sangat lelah, mendatangi angsa. Melihat dia menyerah, dan akan melakukannya tenggelam, dan berkeinginan untuk menyelamatkannya sebagai kenangan atas praktik orang-orang baik, angsa tersebut menyapanya dengan kata-kata berikut, 'Engkau telah berulang kali membicarakan berbagai jenis pelarian saat membicarakan subjek tersebut. Tidakkah engkau membicarakan hal ini (gerakanmu saat ini) karena hal itu merupakan misteri bagi kami? Apa nama penerbangan seperti ini, hai burung gagak, yang kini telah kaulakukan? Engkau menyentuh air dengan sayap dan paruhmu berulang kali. Di antara beragam jenis penerbangan manakah ini, wahai burung gagak, yang sedang kamu praktikkan sekarang? Ayo, ayo, cepat, hai burung gagak, karena aku menunggumu.''" 'Shalya melanjutkan, 'Sangat menderita, dan menyentuh air dengan sayap dan paruhnya, hai engkau yang berjiwa jahat, burung gagak, yang terlihat dalam keadaan seperti itu oleh angsa, menyapa angsa tersebut. Sungguh, karena tidak melihat batas dari hamparan air itu dan tenggelam dalam keletihan, dan kelelahan karena usaha terbangnya, burung gagak berkata kepada angsa, 'Kami ini burung gagak, kami mengembara kesana kemari sambil menangis-gaok, gaak. 'Wahai angsa, aku mencari perlindunganmu, menyerahkan nafas hidupku ke tanganmu. Oh, bawalah aku ke tepi lautan yang mempunyai sayap dan paruh.' Burung gagak yang sangat lelah tiba-tiba terjatuh. Melihatnya terjatuh ke perairan lautan dengan hati yang sedih, angsa itu berkata kepada burung gagak yang berada di ambang kematian, sambil mengucapkan kata-kata ini, 'Ingatlah, hai gagak, apa yang telah engkau katakan untuk memuji dirimu sendiri. Bahkan dikatakan bahwa engkau akan melintasi langit dalam seratus satu jenis penerbangan yang berbeda. Oleh karena itu, engkau yang mau menerbangkan seratus jenis penerbangan yang berbeda, engkau yang lebih unggul dariku, aduh, lalu mengapa engkau lelah dan terjatuh di lautan?' Karena kelemahannya, burung gagak kemudian, sambil mengarahkan pandangannya ke atas ke arah angsa, dan berusaha untuk memuaskannya, menjawab, berkata, 'Bangga dengan sisa-sisa hidangan orang lain yang aku makan, aku, wahai angsa, menganggap diriku setara dengan Garuda dan mengabaikan semua burung gagak dan banyak burung lainnya. Namun sekarang aku mencari perlindunganmu dan menyerahkan nafas hidupku ke tanganmu. Oh, bawa aku ke tepi suatu pulau. Jika, wahai angsa, aku bisa, ya tuanku, kembali dengan selamat ke negeriku sendiri, aku tidak akan lagi mengabaikan siapa pun. Oh, selamatkan aku sekarang dari bencana ini.' Dia yang mengatakan demikian dan begitu melankolis dan menangis dan kehilangan akal sehatnya, dia yang sedang tenggelam di lautan, berseru 'caw, caw,' dia begitu basah kuyup oleh air dan begitu menjijikkan untuk dilihat dan gemetar ketakutan, angsa itu, tanpa sepatah kata pun, mengangkat kakinya, dan perlahan-lahan menyebabkan dia menunggangi punggungnya. Setelah membuat burung gagak yang tidak sadarkan diri menungganginya, angsa tersebut segera kembali ke pulau tempat mereka berdua terbang, saling menantang. Menempatkan penjaga langit itu di tanah kering dan menghiburnya, angsa, dengan armada sebagai pikiran, melanjutkan ke wilayah yang diinginkannya. Demikianlah burung gagak itu, yang memakan sisa makanan orang lain, dikalahkan oleh angsa. Burung gagak kemudian membuang kesombongan akan keperkasaan dan energinya, lalu menjalani kehidupan yang damai dan tenang. Bahkan, seperti burung gagak yang memakan sisa makanan anak-anak Waisya, mengabaikan rekan dan atasannya, demikian pula engkau, O Karna, yang diberi makan oleh putra-putra Dhritarashtra dari sisa makanan mereka, mengabaikan semua rekan dan atasanmu. Mengapa engkau tidak membunuh Partha di kota Virata padahal engkau mempunyai keuntungan karena dilindungi oleh Drona dan putra Drona serta Kripa, Bisma, dan Korawa lainnya? Di sana, bagaikan sekelompok serigala yang dikalahkan oleh seekor singa, kalian semua dikalahkan dengan pembantaian besar-besaran oleh Arjuna yang bermahkota, apa yang terjadi dengan kehebatan kalian? Melihat juga saudaramu dibunuh oleh Savyasaci, di hadapan para pahlawan Kuru, kamulah yang terbang terlebih dahulu. Dengan rok juga dari dvaitya danau, wahai Karna, ketika engkau diserang oleh para Gandharva, engkaulah yang, setelah meninggalkan semua suku Kuru, pertama-tama melarikan diri. Setelah mengalahkan Gandharva yang dipimpin oleh Citrasena dalam pertempuran, dengan pembantaian besar-besaran, Partha, O Karna, yang membebaskan Duryodhana. dengan istrinya. Rama sendiri, wahai Karna, di hadapan raja-raja di majelis (Kuru) berbicara tentang kehebatan Partha dan Keshava. Engkau sering mendengar kata-kata Drona dan Bisma, yang berbicara di hadapan semua raja, bahwa kedua Kresna itu tidak dapat dibunuh. Aku telah memberitahumu sedikit hanya mengenai hal-hal yang mana Dhananjaya lebih unggul darimu seperti itu brahmana yang lebih unggul dari semua makhluk ciptaan. Segera akankah engkau melihat, yang ditempatkan di gerbong paling depan itu, putra Vasudeva dan putra Kunti dan Pandu. Seperti burung gagak (dalam cerita), yang bertindak dengan kecerdasannya, mencari perlindungan dari angsa, demikian pula engkau mencari perlindungan darinya dari ras Vrishni, dan dari putra Pandu, Dhananjaya. Ketika engkau berperang melihat Vasudeva dan Dhananjaya, keduanya memiliki kehebatan besar, ditempatkan bersama di mobil yang sama, maka engkau tidak boleh, O Karna, mengucapkan pidato seperti itu. Ketika Partha akan, dengan ratusan anak panah, memadamkan kesombonganmu, maka engkau akan melihat perbedaan antara dirimu dan Dhananjaya. Dua orang terbaik tersebut dipuja di antara para dewa, para Asura dan manusia. Engkau yang adalah seekor kunang-kunang, karena kebodohannya, jangan berpikir dengan tidak hormat terhadap kedua tokoh yang cemerlang itu. Seperti Matahari dan bulan, Keshava dan Arjuna dipuja karena kemegahannya. Namun engkau seperti kunang-kunang di antara manusia. Wahai orang terpelajar, wahai putra seorang Suta, jangan berpikir dengan tidak hormat terhadap Acyuta dan Arjuna. Kedua orang yang berjiwa besar itu adalah singa di antara manusia. Sabarlah menuruti bualan seperti itu."'"