Stri Parva

16 ( Stri-vilapa-parva ) Vaishampayana berkata, "Setelah mengucapkan kata-kata ini, Gandhari, meskipun tinggal di tempat yang jauh dari medan pertempuran, melihat, dengan mata rohaninya, pembantaian kaum Kuru. Berbakti kepada tuannya, wanita yang sangat diberkati itu selalu mempraktikkan sumpah yang tinggi. Menjalani penebusan dosa yang paling berat, dia selalu jujur dalam pidatonya. Sebagai konsekuensi dari pemberian anugerah oleh Yang Agung resi Vyasa yang perbuatannya disucikan, ia menjadi memiliki pengetahuan dan kekuatan spiritual. Sungguh menyedihkan ratapan yang dilakukan wanita itu. Diberkahi dengan kecerdasan yang luar biasa, wanita Kuru itu melihat, dari kejauhan, tetapi seolah-olah dari jarak dekat, medan pertempuran itu, mengerikan untuk dilihat dan penuh dengan pemandangan indah, dari para pejuang terkemuka. Tersebar di mana-mana dengan tulang dan rambut, dan ditutupi dengan aliran darah, ladang itu dipenuhi ribuan mayat di setiap sisinya. Berlumuran darah gajah, kuda, prajurit kereta, dan petarung lainnya, ia dipenuhi belalai tanpa kepala dan kepala tanpa belalai. Dan ia bergema dengan seruan gajah, kuda, laki-laki dan perempuan, dan dipenuhi dengan serigala, burung bangau, burung gagak, dan kanka dan burung gagak. Dan itu adalah tempat olah raga rakshasa hidup dari daging manusia. Dan ia dipenuhi burung osprey dan burung nasar dan bergema dengan lolongan serigala yang membawa malapetaka. Kemudian raja Dhritarashtra, atas perintah Vyasa, dan semua putra Pandu dengan Yudhishthira sebagai pemimpin mereka, bersama Vasudeva dan semua wanita Kuru, berangkat ke medan pertempuran. Wanita-wanita itu, yang kehilangan tuan mereka, setelah mencapai Kurukshetra, melihat saudara-saudara mereka yang terbunuh, putra-putra, bapak-bapak, dan suami mereka tergeletak di tanah, dan sedang dimangsa oleh binatang buas, serigala, gagak, gagak, hantu, dan lain-lain. pishacas dan rakshasa dan beragam pengembara malam lainnya. Melihat pembantaian yang menyerupai pemandangan yang terlihat di lapangan olahraga Rudra, para wanita itu menjerit keras dan segera turun dari kendaraan mahal mereka. Menyaksikan pemandangan yang belum pernah mereka saksikan sebelumnya, para wanita Bharata merasakan anggota tubuh mereka kehilangan kekuatan dan terjatuh ke tanah. Yang lain menjadi sangat tercengang hingga kehilangan akal sehat. Memang benar, para wanita Pancala dan wanita Kuru terjerumus ke dalam kesusahan yang tak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Melihat medan pertempuran yang mengerikan itu bergema ke segala arah dengan tangisan para wanita yang dilanda kesedihan, putri Subala, yang terbiasa dengan setiap tugas, berbicara kepada Keshava yang bermata teratai, yang paling terkemuka di antara semua pria. Menyaksikan pembantaian besar-besaran terhadap kaum Kuru dan dipenuhi dengan kesedihan saat melihatnya, ia mengucapkan kata-kata berikut: ‘Lihatlah, O Madhava yang bermata teratai, menantu-menantu perempuanku ini! Karena kehilangan tuan mereka, mereka mengucapkan, dengan rambut acak-acakan, jeritan kesedihan yang memilukan seperti burung osprey betina yang terbang. Bertemu dengan mayat-mayat itu, mereka mengingat kembali ingatan mereka tentang para pemimpin besar Bharata. Mereka berlari kesana kemari dalam kelompok besar menuju anak laki-laki, saudara laki-laki, bapak-bapak, dan suami mereka. Lihatlah, wahai yang bertangan perkasa, lapangan dipenuhi ibu-ibu para pahlawan, namun semuanya telah kehilangan anak. Di sana, bagian-bagian itu lagi-lagi ditutupi dengan pasangan para pahlawan, yang, bagaimanapun, telah kehilangan pasangannya! Lihatlah, medan pertempuran dihiasi dengan harimau-harimau di antara manusia, Bhisma, Karna, Abimanyu, Drona, Drupada, dan Shalya, bagaikan api yang menyala-nyala. Lihatlah, ia juga dihiasi dengan baju zirah emas, dan dengan permata-permata yang mahal, milik para pejuang yang berjiwa besar, dan dengan perhiasan mereka. Angada, dan keyura dan karangan bunga. Lihatlah, kota itu penuh dengan anak panah dan pentungan berduri yang dilemparkan oleh tangan-tangan heroik, dan pedang serta berbagai jenis panah dan busur yang tajam. Hewan-hewan pemangsa, berkumpul bersama, sedang berdiri, berolahraga, atau berbaring sesuai keinginannya! Lihatlah, wahai pahlawan yang hebat, medan pertempurannya pun seperti itu. Melihat hal ini, wahai Janardana, aku terbakar kesedihan. Dalam kehancuran Pancalas dan kaum Kuru, wahai pembunuh Madhu, menurutku, lima elemen (dari mana segala sesuatunya tercipta) telah dihancurkan. Burung nasar yang ganas dan burung-burung lainnya, dalam jumlah ribuan, menyeret tubuh-tubuh yang berlumuran darah itu, dan menangkap mereka dengan baju besinya, lalu melahapnya. Siapakah yang dapat membayangkan kematian para pahlawan seperti Jayadrata, Karna, Drona, Bisma, dan Abimanyu? Sayangnya, meski tidak mampu dibunuh, mereka masih tetap terbunuh, wahai penghancur Madhu! Lihatlah, burung nasar dan kanka dan burung gagak, elang, anjing, dan serigala sedang berpesta pora. Di sana, harimau-harimau di antara manusia, yang berperang di pihak Duryodhana, dan menguasai ladang dengan murka, kini terbaring bagaikan api yang telah padam. Semuanya layak untuk tidur di ranjang empuk dan bersih. Namun sayang sekali, karena terjerumus ke dalam kesusahan, hari ini mereka tidur di tanah kosong. Para penyair yang mengucapkan pujian biasanya menyenangkan mereka sebelumnya pada waktu yang tepat. Mereka sekarang mendengarkan jeritan serigala yang ganas dan membawa malapetaka. Para pahlawan termasyhur yang dulunya tidur di ranjang mahal dengan anggota badan mereka diolesi pasta cendana dan bubuk lidah buaya, kini tidur di atas debu! Burung nasar, serigala, dan burung gagak kini telah menjadi hiasan mereka. Berulang kali mengeluarkan tangisan yang tidak menguntungkan dan keras, makhluk-makhluk itu kini menyeret tubuh mereka. Senang berperang, para pahlawan itu, tampak ceria, masih membawa panah tajam, pedang tajam, dan gada cemerlang di samping mereka, seolah-olah kehidupan belum hilang dari mereka. Banyak pahlawan terkemuka, yang memiliki kecantikan dan kulit cerah serta dihiasi karangan bunga emas, sedang tidur di tanah. Lihatlah, binatang pemangsa sedang menyeret dan mencabik-cabik mereka. Yang lainnya, dengan tangan besar, sedang tidur dengan tongkat di pelukannya, seolah-olah mereka adalah istri tercinta. Yang lainnya, masih mengenakan baju besi, memegang senjata cemerlang di tangan mereka. Binatang buas tidak akan menghancurkan mereka, wahai Janardana, karena mereka masih hidup. Karangan bunga indah dari emas murni di leher pahlawan termasyhur lainnya, saat pahlawan termasyhur tersebut diseret oleh makhluk karnivora, tersebar di mana-mana. Di sana, serigala-serigala ganas itu, yang berjumlah ribuan, sedang menyeret rantai emas di leher banyak pahlawan termasyhur yang terhenti karena kematian. Banyak orang, yang dulu digunakan oleh para penyair yang terlatih baik dalam pekerjaan mereka, dengan himne dan pujian yang sangat penting, untuk menyenangkan setiap pagi, kini dikelilingi oleh wanita-wanita cantik yang dilanda kesedihan dan menangis serta menangis di sekitar mereka dalam kesedihan, hai harimau dari ras Vrishni! Wajah para wanita cantik itu, wahai Keshava, meskipun pucat, tetap tampak cemerlang, bagaikan kumpulan bunga teratai merah! Wanita-wanita Kuru itu sudah berhenti menangis, bersama para pengikut dan sahabatnya masing-masing. Mereka semua dipenuhi kecemasan. Karena diliputi kesedihan, mereka berlari kesana kemari. Wajah orang-orang cantik itu, karena menangis dan marah, menjadi cemerlang seperti matahari pagi atau emas atau tembaga yang mengilap. Mendengar keluh kesah satu sama lain yang tidak masuk akal, para wanita itu, akibat ratapan duka yang nyaring dari segala arah, tidak mampu menangkap maksud satu sama lain. Beberapa di antara mereka, sambil menghela nafas panjang dan larut dalam ratapan yang berulang-ulang, terbius oleh kesedihan dan kehilangan nafas kehidupan mereka. Banyak dari mereka, ketika melihat jenazah (anak laki-laki, suami, atau bapaknya), menangis dan meratap dengan keras. Yang lain memukul kepala mereka dengan tangan lembut mereka sendiri. Bumi, yang dipenuhi dengan kepala dan tangan yang terpenggal serta anggota tubuh lainnya yang bercampur dan berkumpul dalam tumpukan besar, tampak gemerlap dengan tanda-tanda malapetaka ini! Melihat banyak belalai tanpa kepala yang sangat indah, dan banyak kepala tanpa belalai, makhluk-makhluk cantik itu telah tergeletak tak sadarkan diri di tanah untuk waktu yang lama. Menyatukan kepala tertentu dengan batang tubuh tertentu, wanita-wanita itu, yang tidak sadarkan diri karena kesedihan, kembali menemukan kesalahan mereka dan berkata, "Ini bukan kesalahannya," dan menangis lebih sedih lagi! Yang lainnya, dengan menyatukan lengan, paha, dan kaki, terpotong dengan batang, menyerah pada kesedihan dan kehilangan indra mereka berulang kali (saat melihat bentuk yang dipulihkan). Beberapa di antara wanita Bharata, yang melihat jenazah tuan mereka,—tubuh yang telah dirusak oleh binatang dan burung serta kepalanya terpenggal,—tidak berhasil mengenalinya. Yang lainnya, melihat saudara laki-laki, ayah, putra, dan suami mereka dibunuh oleh musuh, wahai penghancur Madhu, memukul kepala mereka dengan tangan mereka sendiri. Miry dengan daging dan darah, Bumi menjadi tidak bisa dilewati dengan tangan masih memegang pedang di genggamannya, dan dengan kepala dihiasi anting-anting. Melihat ladang penuh dengan saudara laki-laki, bapak-bapak, dan putra-putra mereka, wanita-wanita yang tidak bersalah itu, yang sebelumnya tidak pernah mengalami penderitaan sedikit pun, kini terjerumus ke dalam kesengsaraan yang tak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Lihatlah, O Janardana, banyak perkumpulan menantu perempuan Dhritarashtra, yang menyerupai banyak sekali kuda betina tampan yang dihiasi dengan surai yang indah! Wahai Keshava, pemandangan apa yang lebih menyedihkan bagiku untuk disaksikan daripada yang disuguhkan oleh para wanita bertubuh cantik yang telah mengambil aspek seperti itu? Tanpa diragukan lagi, aku pasti telah melakukan dosa besar dalam kehidupanku yang lampau, karena aku melihat, wahai Keshava, putra, cucu, dan saudara laki-lakiku semuanya dibunuh oleh musuh.’ Sambil larut dalam ratapan kesedihan, mata Gandhari tertuju pada putranya (Duryodhana).”