Shalya Parva

51 Vaishampayana berkata, "Di sana, di sana Tirtha, Wahai Bharata, tempat di mana Penguasa bintang-bintang di masa lalu melakukan hal itu rajasuya pengorbanan, pertempuran besar terjadi di mana Taraka adalah akar kejahatan. Mandi di dalamnya Tirta dan memberikan banyak hadiah, Bala bajik dari jiwa yang telah dibersihkan melanjutkan ke Tirta dari muni bernama Sarasvata. Di sana, selama musim kemarau yang berlangsung selama dua belas tahun, orang bijak Sarasvata, di masa lalu, mengajarkan Weda kepada banyak orang terutama brahmana." Janamejaya berkata, "Mengapa orang bijak Sarasvata, wahai petapa yang berjasa, mengajarkan hal itu Weda ke resi selama dua belas tahun kekeringan?" Vaishampayana melanjutkan, "Di zaman dahulu kala, wahai raja, ada seorang bijak cerdas yang memiliki kebajikan petapa yang luar biasa. Ia dikenal dengan nama Dadhica. Dengan memiliki kendali penuh atas indranya, ia menjalani kehidupan seperti seorang petapa." brahmacari. Sebagai akibat dari pertapaannya yang berlebihan, Shakra dirundung ketakutan yang sangat besar. Orang bijak tidak dapat ditolak (dari penebusan dosanya) dengan tawaran imbalan yang beragam sekalipun. Akhirnya penghukum Paka, karena menggoda orang bijak, mengirimkan kepadanya benda yang sangat indah dan surgawi. bidadari, dengan nama Alambusa. Di sana, di tepi Sungai Sarasvati, orang bijak yang berjiwa besar sedang melakukan tindakan menyenangkan para dewa, gadis surgawi yang disebutkan di atas, wahai raja, muncul. Melihat gadis dengan anggota tubuh yang indah itu, benih penting dari petapa yang memiliki jiwa bersih itu keluar. Itu jatuh ke Sarasvati, dan Sarasvati memegangnya dengan hati-hati. Sungguh, hai banteng di antara manusia, Sungai, ketika melihat benih itu, menampungnya di dalam rahimnya. Pada waktunya benih itu berkembang menjadi janin dan sungai besar menampungnya agar dapat terinspirasi dengan kehidupan sebagai seorang anak. Ketika saatnya tiba, sungai-sungai terdepan melahirkan anak itu dan kemudian mengalir, ya Tuanku, dengan membawanya, ke sana. resi. Melihat yang terbaik dari itu resi dalam sebuah rapat pemilihan, Sarasvati, wahai raja, ketika sedang merawat anak itu, mengucapkan kata-kata ini, 'Wahai, lahirkan kembali resi, inilah putramu yang aku pelihara melalui pengabdian untukmu! Benihmu yang jatuh saat melihatnya bidadari Alambusa, telah kupegang dalam rahimku, wahai lahir kembali resi, melalui pengabdian untukmu, mengetahui dengan baik bahwa energimu tidak akan pernah mengalami kehancuran! Diberikan olehku, terimalah anakmu yang sempurna ini!' Demikian disampaikan olehnya, the resi menerima anak itu dan merasakan kegembiraan yang luar biasa. Melalui kasih sayang, yang terpenting brahmana kemudian mencium kepala putranya dan mendekapnya erat-erat, wahai salah satu ras Bharata yang terkemuka, selama beberapa waktu. Puas dengan sungai tersebut, petapa agung Dadhica kemudian memberikan anugerah kepadanya dengan mengatakan, 'Itu visvadeva, itu resi, dan semua suku di gandharva dan itu bidadari, selanjutnya, wahai Yang Terberkahi, akan memperoleh kebahagiaan besar ketika persembahan airmu dipersembahkan kepada mereka!' Setelah berkata demikian kepada sungai besar itu, orang bijak itu merasa bersyukur dan dipenuhi dengan kegembiraan, kemudian memujinya dengan kata-kata ini. Dengarkanlah mereka dengan baik, ya raja! 'Engkau telah bangkit, wahai Yang Terberkahi, dari danau Brahman di masa lampau. Semua petapa yang bersumpah setia mengenalmu, hai sungai yang paling utama! Selalu memiliki ciri-ciri yang menyenangkan, engkau telah melakukan kebaikan besar bagiku! Anakmu yang hebat ini, hai engkau yang berkulit paling putih, akan dikenal dengan nama Sarasvata! Putramu ini, yang mampu menciptakan dunia baru, akan dikenal dengan namamu! Sungguh, petapa agung itu akan dikenal dengan nama Sarasvata! Selama musim kemarau yang berlangsung selama dua belas tahun, Sarasvata ini, oh Yang Terberkati, akan mengajarkan Weda kepada banyak orang terutama brahmana! Wahai Sarasvati yang terberkati, melalui rahmat-Ku, engkau, hai yang cantik, akan selalu menjadi yang terdepan di antara semua sungai suci!' Bahkan demikianlah Sungai besar dipuji oleh orang bijak setelah orang bijak memberikan anugerahnya. Sungai itu kemudian, dengan penuh kegembiraan, mengalir deras, wahai banteng ras Bharata, sambil membawa serta anak itu. Sementara itu, pada saat terjadi perang antara para dewa dan para danavas, Shakra menjelajahi tiga dunia untuk mencari senjata. Namun, dewa agung itu gagal untuk menemukan senjata yang cocok untuk membunuh musuh para dewa. Shakra kemudian berkata kepada para dewa. 'Yang hebat asura tidak mampu ditangani olehku! Memang benar, tanpa tulang Dadhica, musuh kita tidak akan bisa dibunuh! Oleh karena itu, kamu yang terbaik di antara makhluk surgawi, perbaikilah yang paling utama resi dan memintanya, sambil berkata, “Berikanlah kami, O Dadhica, tulang-tulangmu! Dengan tulang-tulangmu kami akan membunuh musuh-musuh kami!” Dicari oleh mereka untuk tulang-tulangnya, yang terpenting resi, Wahai pemimpin ras Kuru, tanpa ragu menyerahkan nyawanya. Setelah melakukan apa yang disetujui para dewa, orang bijak tersebut memperoleh banyak manfaat yang tidak ada habisnya. Sementara itu, dengan tulang-tulangnya, Shakra dengan gembira membuat berbagai jenis senjata, seperti petir, cakram, tongkat berat, dan berbagai jenis pentungan dan gada. Setara dengan Sang Pencipta sendiri, Dadhica, telah dilahirkan oleh Yang Agung resi Bhrigu, putra Tuhan segala makhluk, dengan bantuan penebusan dosa yang keras. Dengan anggota badan yang kokoh dan memiliki energi yang besar, Dadhica telah menjadi makhluk terkuat di dunia. Dadhica yang gagah, yang dipuji karena kemuliaannya, menjadi tinggi seperti raja gunung. Penghukum Paka selalu gelisah karena tenaganya. Dengan lahirnya petir brahma energi, dan terinspirasi dengan mantra, Wahai Bharata, Indra mengeluarkan suara keras ketika melemparkannya, dan membunuh sembilan sembilan puluh pahlawan di antara mereka daitya. Setelah waktu yang lama dan mengerikan berlalu sejak saat itu, terjadilah kekeringan, ya baginda, yang berlangsung selama dua belas tahun. Selama kekeringan yang berlangsung selama dua belas tahun itu, sungguh hebat resi, demi rezeki, melarikan diri wahai raja, ke segala arah. Melihat mereka tersebar ke segala penjuru, Resi Sarasvata pun membuat hatinya melayang. Sungai Sarasvati kemudian berkata kepadanya, 'Wahai anakku, engkau tidak perlu berangkat dari sini, karena aku akan selalu memberimu makanan bahkan di sini dengan memberimu ikan-ikan besar! Oleh karena itu, tetaplah tinggal di sini!' Disapa (di tepi sungai), orang bijak itu terus tinggal di sana dan mempersembahkan persembahan makanan kepada mereka resi dan para dewa. Ia juga mendapat makanan sehari-hari dan dengan demikian terus menghidupi dirinya sendiri dan para dewa. Setelah kemarau panjang selama dua belas tahun itu berlalu, sungguh hebat resi saling meminta untuk memberi kuliah tentang Weda. Sambil mengembara dengan perut lapar, sang resi telah kehilangan pengetahuan tentangnya Weda. Memang benar, tidak ada seorang pun di antara mereka yang dapat memahami kitab suci. Kemungkinan seseorang di antara mereka bertemu dengan Sarasvata, yang paling utama resi, sementara yang terakhir sedang membaca Weda dengan perhatian terkonsentrasi. Kembali ke konklaf resi, dia berbicara kepada mereka tentang Sarasvata dengan kemegahan yang tak tertandingi dan mien seperti dewa yang terlibat dalam membaca Weda di hutan terpencil. Lalu semuanya bagus resi datang ke tempat itu, dan bersama-sama mengucapkan kepada Sarasvata, petapa terbaik itu, kata-kata ini, 'Ajari kami, wahai orang bijak!' Kepada mereka petapa itu menjawab, 'Jadilah muridku sebagaimana mestinya!' Para petapa yang berkumpul itu menjawab, 'Wahai Nak, umurmu terlalu muda!' Setelah itu ia menjawab para petapa itu, 'Saya harus bertindak sedemikian rupa sehingga kebajikan keagamaan saya tidak berkurang! Dia yang mengajar dengan tidak benar, dan dia yang belajar dengan tidak benar, keduanya akan tersesat dalam waktu singkat dan menjadi saling membenci! Bukan karena usia, atau usia tua, atau kekayaan, atau jumlah sanak saudara, yang menentukannya resi menemukan klaim mereka pantas! Dialah yang agung di antara kita yang mampu membaca dan memahami Weda!' Mendengar kata-katanya ini, itu muni sepatutnya menjadi muridnya dan memperoleh darinya murid-muridnya Weda, sekali lagi mulai memuji ritual mereka. 60.000 muni menjadi murid orang-orang yang dilahirkan kembali resi Sarasvata demi memperolehnya Weda dari dia. Memiliki ketaatan pada hal yang menyenangkan itu resi, meskipun laki-laki, itu muni masing-masing membawa segenggam rumput dan menawarkannya untuk tempat duduknya. Putra perkasa Rohini, dan kakak laki-laki Keshava, yang telah menyumbangkan kekayaannya Tirtha, kemudian dengan gembira melanjutkan perjalanan ke tempat lain di mana tinggal (pada zaman dahulu kala) seorang wanita tua tanpa pernah lewat melalui upacara perkawinan.”