Shalya Parva

3 Sanjaya berkata, 'Dengarlah, O baginda, dengan penuh perhatian, bagaimana pembantaian besar-besaran yang terjadi antara kaum Kuru dan Pandawa ketika mereka bertemu satu sama lain. Setelah putra Suta dibunuh oleh putra Pandu yang termasyhur, dan setelah pasukanmu berulang kali berkumpul dan berulang kali melarikan diri, dan setelah pembantaian yang mengerikan terjadi, wahai manusia yang paling terkemuka, dalam pertempuran setelah kematian Karna, Partha mulai mengucapkan leonine. mengaum. Pada saat itu ketakutan besar memasuki hati putra-putramu. Memang, setelah kematian Karna, tidak ada prajurit di pasukanmu yang bisa bertekad untuk mengumpulkan pasukan atau menunjukkan kehebatannya. Mereka kemudian tampak seperti pedagang yang karam di lautan luas tanpa rakit untuk menyelamatkan diri. Ketika pelindung mereka dibunuh oleh Arjuna yang bermahkota, mereka seperti orang-orang di lautan luas yang berkeinginan untuk mencapai pantai yang aman Ketika putra Suta dibantai, pasukanmu, yang dilanda kepanikan dan terkoyak oleh anak panah, bagaikan orang-orang tak terlindungi yang menginginkan pelindung atau seperti sekawanan rusa yang diserang singa. Ditaklukkan oleh Savyasaci, mereka mundur di malam hari seperti banteng dengan tanduk patah atau ular yang taringnya dicukur. putra Suta, lari ketakutan. Tanpa senjata dan baju zirah, mereka semua kehilangan kesadaran dan tidak tahu ke arah mana harus terbang. Menatap ke segala arah karena ketakutan, banyak dari mereka mulai saling membantai. Banyak yang terjatuh dan menjadi pucat, berpikir, “Akulah yang dikejar oleh Vibhatsu!” “Akulah yang dikejar oleh Vrikodara!” lari dari rasa takut, meninggalkan para prajurit berjalan kaki. Mobil-mobil dirusak oleh gajah, para penunggang kuda dihancurkan oleh para prajurit kereta yang hebat, dan gerombolan prajurit berjalan kaki dihancurkan dan dibunuh oleh tubuh-tubuh kuda ketika mereka melarikan diri dari lapangan. Setelah jatuhnya putra Suta, pasukanmu menjadi seperti orang-orang yang tersesat dari karavan di dalam hutan yang penuh dengan perampok dan binatang pemangsa. Beberapa gajah yang penunggangnya telah dibunuh, dan yang lainnya telah dibantai terputus, dilanda rasa takut, melihat seluruh dunia dipenuhi Partha. Melihat pasukannya terbang menjauh, dirundung rasa takut terhadap Bhimasena Duryodhana, sambil berseru, "Oh!" dan "Aduh!" Oleh karena itu, doronglah kuda-kuda itu dengan cepat. Ketika aku akan mengerahkan keberanianku dalam pertempuran, Dhananjaya putra Kunti tidak akan berani melampauiku seperti lautan yang tidak pernah berani melampaui benua. Hari ini, dengan membunuh Arjuna bersama Govinda, dan Vrikodara yang angkuh, dan musuh-musuhku yang lain, aku akan membebaskan diriku dari hutangku kepada Karna." Mendengar kata-kata raja Kuru ini, sehingga menjadi pahlawan dan orang terhormat, kusirnya perlahan-lahan mendorong kuda-kuda yang dihiasi hiasan emas. Pada saat itu banyak pejuang pemberani yang kehilangan gajah, tunggangan, dan mobil, dan 25.000 prajurit berjalan kaki, ya Baginda, berjalan perlahan (untuk berperang). Kemudian Bhimasena, yang dipenuhi amarah, dan Dhrishtadyumna putra Prishata, mengepung pasukan tersebut dengan bantuan empat jenis pasukan, menghancurkan mereka dengan panah. Semuanya bertempur sengit dengan Bhima dan putra Prishata. Banyak di antara mereka yang menantang kedua pahlawan Pandawa tersebut, sambil menyebutkan nama mereka dalam pertempuran, Bhima menjadi marah kepada mereka. Segera turun dari mobilnya, dia mulai bertempur, bersenjatakan miliknya Mengandalkan kekuatan tangannya sendiri, Vrikodara putra Kunti, yang berada di dalam mobilnya, mematuhi aturan pertarungan yang adil, tidak bertarung dengan musuh yang berada di tanah. Kemudian dipersenjatai dengan tongkat berat miliknya yang seluruhnya terbuat dari besi dan dihiasi dengan emas dan dilengkapi dengan gendongan, dan itu menyerupai Penghancur itu sendiri. dia berada di akhir Yuga, Bhima membunuh mereka semua seperti Yama yang membantai makhluk dengan tongkatnya. Para prajurit berjalan kaki itu, yang sangat marah karena kehilangan teman dan sanak saudara mereka, bersiap untuk membuang nyawa mereka, dan bergegas dalam pertempuran menuju Bhima seperti serangga menuju api yang berkobar. Sungguh, para pejuang itu, yang dipenuhi amarah dan tak terkalahkan dalam pertempuran, mendekati Bhimasena, tiba-tiba binasa seperti makhluk hidup di pandangan Sang Penghancur. Berbekal pedang dan gada, Bhima melaju seperti elang dan membantai 25.000 prajuritmu itu. Setelah membunuh kelompok pemberani itu, Bhima yang perkasa, yang keperkasaannya tidak dapat dibingungkan, sekali lagi berdiri, dengan Dhrishtadyumna di hadapannya. Sementara itu, Dhananjaya yang berenergi besar bergerak menuju divisi mobil (Kurus). Putra kembar Madri dan prajurit kereta perkasa Satyaki, semuanya memiliki kekuatan besar, dengan riang menyerbu Shakuni dengan kecepatan tinggi karena ingin membunuhnya. Setelah membunuh banyak kavaleri Shakuni dengan panah tajam, para pahlawan Pandawa itu dengan cepat menyerbu melawan Shakuni sendiri, yang kemudian terjadi pertempuran sengit di sana. Kemudian Dhananjaya, wahai raja, menerobos ke tengah-tengah pasukan Korawa, merentangkan busurnya yang dirayakan Gandiva ke tiga dunia. Melihat mobil yang ditumpangi kuda putih dan membawa Krishna sebagai pengemudinya datang ke arah mereka, dengan Arjuna sebagai prajurit di atasnya, pasukanmu lari ketakutan. Tanpa mobil dan kuda serta ditusuk dengan poros dari segala sisi, 25.000 prajurit berjalan menuju Partha dan mengepungnya. Kemudian prajurit kereta perkasa di antara para Pancala (Dhrishtadyumna) dengan Bhimasena sebagai pemimpinnya, dengan cepat membunuh divisi pemberani itu dan berdiri dengan penuh kemenangan. Putra raja Pancala, Dhrishtadyumna yang termasyhur, adalah seorang pemanah perkasa yang memiliki kecantikan luar biasa dan mampu menghancurkan sekelompok besar musuh. Saat melihat Dhrishtadyumna yang mobilnya ditumpangi kuda putih seperti merpati dan panjinya terbuat dari Kovidara yang tinggi, pasukan melarikan diri ketakutan. Putra-putra Madri yang terkenal, termasuk Satyaki di antara mereka, terlibat dalam pengejaran raja Gandhara yang cepat dalam menggunakan senjata, dengan cepat muncul di hadapan kami. Chekitana dan (lima) putra Drupadi, wahai Baginda, setelah membunuh sejumlah besar pasukanmu, meniup keong mereka. Melihat semua pasukan terbang menjauh dari lapangan, para pahlawan (Pandawa) itu mengejar dan memukul mereka seperti banteng yang mengejar banteng yang kalah. Kemudian Savyasaci yang perkasa, putra Pandu, melihat sisa pasukanmu masih mempertahankan wilayahnya, menjadi sangat marah, ya raja. Tiba-tiba, wahai raja, dia menyelubungi sisa pasukanmu dengan anak panah. Namun debu yang terangkat kemudian menyelimuti pemandangan tersebut, sehingga kami tidak dapat melihat apa pun. Kegelapan juga menyebar ke seluruh tempat kejadian, dan medan pertempuran ditutupi dengan anak panah. Pasukanmu, wahai raja, kemudian melarikan diri ketakutan ke segala arah. Ketika pasukannya dikalahkan, raja Kuru, oh raja, bergegas melawan teman dan musuh. Kemudian Duryodhana menantang seluruh Pandawa untuk berperang, wahai pemimpin ras Bharata, seperti Asura Vali di zaman dahulu kala menantang semua dewa. Para Pandawa kemudian, bersatu dan dipenuhi amarah, berulang kali menegurnya dan menembakkan berbagai senjata, bergegas melawan Duryodhana yang mengaum. Namun, yang terakhir tanpa rasa takut memukul musuhnya dengan panah. Kehebatan putramu yang kami lihat saat itu sungguh luar biasa, karena seluruh Pandawa bersama-sama tidak mampu melampauinya. Pada saat itu Duryodhana melihat, berada agak jauh darinya, pasukannya sudah hancur lebur karena panah-panahnya, dan bersiap untuk terbang menjauh. Setelah mengumpulkan mereka, oh baginda, putramu, yang bertekad untuk berperang dan berkeinginan untuk menyenangkan mereka, berkata kepada para pejuang itu, dengan mengatakan, “Saya tidak melihat tempat di dataran atau gunung di mana, jika kamu terbang, para Pandawa tidak akan membunuhmu. Lalu apa gunanya melarikan diri? Pasukan Pandawa kini telah berkurang menjadi sisa-sisa kecil. Keduanya Krishna sudah sangat hancur. Jika kita semua bertahan di sini, kita pasti akan meraih kemenangan. Namun, jika kamu terbang menjauh, menghancurkan barisanmu, para Pandawa, yang mengejar dirimu yang berdosa, akan membunuh kamu semua. Oleh karena itu, kematian dalam pertempuran adalah demi kebaikan kita. Kematian di medan pertempuran saat terlibat dalam pertarungan menurut praktik Ksatria adalah hal yang menyenangkan. Kematian seperti itu tidak menimbulkan kesedihan apa pun. Dengan menghadapi kematian seperti itu, seseorang menikmati kebahagiaan abadi di dunia lain. Biarkan semua Ksatria yang berkumpul di sini mendengarkanku. Lebih baik mereka tunduk pada kekuasaan Bhimasena yang murka daripada meninggalkan tugas-tugas yang telah mereka lakukan sejak zaman nenek moyang mereka. Tidak ada tindakan yang lebih berdosa bagi seorang Ksatria selain melarikan diri dari pertempuran. Hai para Korawa, tidak ada jalan yang lebih baik menuju surga selain tugas berperang. Sang kesatria dalam satu hari memperoleh wilayah kebahagiaan (di dunia lain) yang memerlukan waktu bertahun-tahun bagi orang lain untuk mendapatkannya." Memenuhi kata-kata raja tersebut, para prajurit kereta Kshatriya yang agung sekali lagi menyerang para Pandawa, tidak mampu menahan kekalahan mereka dan bertekad untuk menunjukkan kehebatan mereka. Kemudian dimulailah pertempuran sekali lagi, yang sangat sengit, antara pasukanmu dan musuh, dan itu mirip dengan pertempuran antara para dewa dan para Asura. Putramu Duryodhana kemudian, wahai raja, dengan seluruh pasukannya, menyerbu melawan Pandawa yang dipimpin oleh Yudhishthira.'"