Sauptika Parva

3 Sanjaya berkata, "Mendengar kata-kata Kripa yang membawa keberuntungan dan sarat dengan moralitas dan keuntungan, Ashvatthama, wahai raja, menjadi diliputi kesedihan dan duka. Terbakar dalam kesedihan seolah-olah dengan api yang berkobar, ia membentuk tekad yang jahat dan kemudian berbicara kepada mereka berdua dengan mengatakan, "Kemampuan pemahaman berbeda pada setiap orang. Namun setiap orang senang dengan pemahamannya masing-masing. Setiap orang menganggap dirinya lebih pintar dari orang lain. Setiap orang menghormati pemahamannya sendiri dan memberinya pujian yang besar. Kebijaksanaan setiap orang selalu menjadi bahan pujian bagi setiap orang. Setiap orang menjelek-jelekkan kebijaksanaan orang lain, dan kebijaksanaannya sendiri, dalam segala hal. Orang-orang yang penilaiannya sejalan terhadap objek apa pun yang belum tercapai, meskipun ada berbagai pertimbangan, akan merasa puas dan bertepuk tangan satu sama lain. Sekali lagi, penilaian orang-orang yang sama, yang mengalami kemunduran karena pengaruh waktu, menjadi bertentangan satu sama lain. Lebih khusus lagi, sebagai akibat dari keberagaman intelek manusia, penilaian akan berbeda ketika intelek tidak jelas. Sebagaimana seorang dokter yang ahli, setelah mendiagnosis suatu penyakit, meresepkan obat dengan menggunakan kecerdasannya untuk menyembuhkan penyakit, demikian pula manusia, untuk menyelesaikan tindakannya, menggunakan kecerdasannya, dibantu oleh kebijaksanaannya sendiri. Apa yang mereka lakukan lagi-lagi tidak disetujui oleh orang lain. Seorang pria, di masa mudanya, dipengaruhi oleh satu jenis pemahaman. Di usia paruh baya, hal yang sama tidak berlaku baginya, dan di masa kemunduran, pemahaman yang berbeda menjadi hal yang menyenangkan baginya. Ketika jatuh dalam kesusahan yang parah atau ketika didatangi kemakmuran besar, pemahaman seseorang, wahai pemimpin para Bhoja, terlihat sangat menderita. Dalam diri seseorang dan orang yang sama, karena kurangnya kebijaksanaan, pemahamannya menjadi berbeda pada waktu yang berbeda. Pemahaman yang pada suatu saat dapat diterima, akan menjadi kebalikannya di lain waktu. Namun, setelah memutuskan, menurut kebijaksanaan seseorang, maka resolusi yang sangat baik itu harus diusahakan untuk dicapai. Oleh karena itu, resolusi seperti itu seharusnya memaksanya untuk mengerahkan upaya. Semua orang, wahai pemimpin para Bhoja, dengan gembira mulai bertindak, bahkan dalam kaitannya dengan usaha yang mengarah pada kematian, dengan keyakinan bahwa usaha tersebut dapat dicapai oleh mereka. Semua manusia, dengan mengandalkan penilaian dan kebijaksanaan mereka sendiri, berusaha mencapai berbagai tujuan, karena mengetahui bahwa tujuan tersebut bermanfaat. Ketetapan hati yang ada di benakku hari ini akibat musibah besar yang kita alami, sebagai sesuatu yang mampu menghilangkan kesedihanku, kini akan kuungkapkan kepada kalian berdua. Sang Pencipta, setelah membentuk makhluk-makhluknya, menugaskan setiap orang pekerjaannya. Mengenai perintah-perintah yang berbeda, beliau memberikan kepada masing-masing suatu porsi keunggulan. Ke brahmana dia menugaskan hal yang paling utama, yaitu Weda. Ke ksatria dia menugaskan energi superior. Ke vaishya dia memberi keterampilan, dan kepada sudra dia memberikan tugas untuk melayani tiga kelas lainnya. Oleh karena itu, a brahmana tanpa pengendalian diri patut dicela. SEBUAH ksatria tanpa energi adalah basa. SEBUAH vaishya tanpa keterampilan patut dicela, begitu pula a sudra yang kehilangan kerendahan hati (terhadap tarekat lainnya). Saya lahir di keluarga yang menggemaskan dan tinggi brahmana. Namun, karena nasib buruk, saya menikah dengannya ksatria praktik. Jika, akrab dengan saya ksatria tugas, sekarang saya mengambil tugas a brahmana dan mencapai tujuan yang tinggi (penyucian diri di bawah luka-luka seperti itu), hal itu tidak akan sejalan dengan keluhuran. Saya memegang busur yang sangat bagus dan senjata yang sangat bagus dalam pertempuran. Jika aku tidak membalas pembantaian ayahku, bagaimana aku bisa membuka mulutku di tengah-tengah manusia? Memperhatikan ksatria Oleh karena itu, tanpa ragu-ragu, hari ini aku akan mengikuti jejak ayahku dan raja yang berjiwa besar. Para Pancala, yang gembira atas kemenangan, akan tidur dengan tenang malam ini, setelah melepaskan baju besi mereka dan dalam kegembiraan yang luar biasa, dan dipenuhi dengan kebahagiaan memikirkan kemenangan yang telah mereka raih, dan menghabiskan waktu bersama kerja keras dan pengerahan tenaga. Saat mereka tidur nyenyak pada malam hari di dalam perkemahan mereka, Aku akan melakukan serangan yang hebat dan dahsyat terhadap perkemahan mereka. Seperti Maghavat yang membunuh danavas, Aku akan, menyerang mereka ketika tidak sadarkan diri dan mati dalam tidur di perkemahan mereka, membunuh mereka semua, menunjukkan kehebatanku. Bagaikan kobaran api yang melahap setumpuk rumput kering, Aku akan membunuh mereka semua yang berkumpul di satu tempat bersama pemimpin mereka Dhrishtadyumna! Setelah membunuh Pancala, aku akan mendapatkan ketenangan pikiran, wahai manusia terbaik! Saat terlibat dalam tindakan pembantaian, saya akan berkarir di tengah-tengah mereka seperti pengguna Pinaka, Rudra sendiri, yang sedang mengamuk di antara makhluk hidup. Setelah melenyapkan dan membunuh seluruh Pancala hari ini, aku akan, dengan gembira, menindas putra-putra Pandu dalam pertempuran. Mengambil nyawa mereka satu demi satu dan menyebabkan bumi dipenuhi dengan tubuh seluruh Pancala, aku akan melunasi hutangku kepada Baginda. Hari ini aku akan membuat Pancala mengikuti jejak Duryodana, Karna, Bisma, dan penguasa Sindhu, yang sulit diinjak. Dengan mengerahkan kekuatanku, malam ini aku akan menggiling kepala Dhrishtadyumna, raja Pancala, seperti kepala binatang lainnya! Malam ini aku akan, wahai putra Gautama, menebas dengan pedangku yang tajam, dalam pertempuran, putra-putra Pancala dan Pandawa yang tertidur. Setelah memusnahkan pasukan Pancalas malam ini dalam keadaan tertidur, wahai engkau yang berakal budi, aku akan memperoleh kebahagiaan yang besar dan menganggap diriku telah melaksanakan tugasku!”