Karna Parva

37 Sanjaya berkata, 'Melihat Karna yang perkasa mengambil posisi karena keinginan berperang, para Kurawa, dengan penuh kegembiraan, melontarkan teriakan keras dari segala arah. Dengan hentakan simbal dan suara genderang, dengan deru berbagai jenis anak panah dan raungan para pejuang yang diiringi dengan aktivitas yang hebat, seluruh pasukanmu melanjutkan pertempuran, menjadikan kematian hanyalah titik untuk berhenti. Ketika Karna berangkat dan para pejuang pasukan Kuru dipenuhi dengan kegembiraan, Bumi, ya baginda, bergetar dan mengeluarkan suara yang keras. Tujuh planet besar termasuk Matahari tampak saling berhadapan (untuk bertempur). Hujan meteor mulai terlihat dan seluruh penjuru tampak terbakar. Guruh berjatuhan dari langit yang tak berawan, dan angin kencang mulai bertiup. Hewan-hewan dan burung-burung dalam jumlah yang lebih besar membuat pasukanmu tetap berada di sisi kanan mereka, menandakan bencana besar. Setelah Karna berangkat, kuda-kudanya berjatuhan ke bumi. Hujan tulang yang mengerikan berjatuhan dari langit. Senjata-senjata (para prajurit Kuru) tampak terbakar; panji-panji mereka bergetar; dan binatang-binatang mereka, wahai raja, banyak sekali mengeluarkan air mata. Hal ini dan banyak pertanda buruk dan mengerikan lainnya muncul untuk menghancurkan kaum Kuru. Terbius oleh takdir, tak seorang pun dari mereka yang menganggap pertanda tersebut sama sekali. Ketika putra Suta berangkat, semua penguasa manusia (dalam pasukan Kaurawa) meneriakkan kemenangan kepadanya dikalahkan. Pembunuh pahlawan yang bermusuhan itu, prajurit kereta yang paling terkemuka, yaitu Vaikartana, ketika dia berada di dalam mobilnya sambil mengingat kembali kematian Bhisma dan Drona, berkobar dengan kemegahan seperti Matahari atau api. Merenungkan kehebatan Partha, dan terbakar dengan keangkuhan dan kesombongan, dan berkobar karena murka dan bernapas panjang dan keras, dia berbicara kepada Shalya dan mengucapkan kata-kata berikut: “Ketika ditempatkan di sana di mobilku dan bersenjatakan busurku, aku tidak akan takut pada Indra sendiri yang bersenjatakan petir dan bersemangat karena amarah. Melihat pahlawan-pahlawan besar yang dipimpin oleh Bisma itu tergeletak di medan pertempuran, jangan merasa cemas. Melihat Bhisma dan Drona yang tak bercacat, yang setara dengan Indra dan Wisnu, para penghancur mobil, kuda, dan gajah yang paling utama, para pahlawan yang tak terkalahkan, yang dibunuh oleh musuh, aku masih tidak merasa takut dalam pertempuran ini. Berkenalan dengan senjata perkasa, dan dirinya sendiri yang terdepan brahmana, mengapa sang pembimbing tidak membunuh semua musuh dalam pertempuran, melihat mereka menghancurkan raja-raja kita yang paling perkasa dengan para pengemudi, gajah, dan mobil mereka? Mengingat Drona dalam pertempuran besar, aku berkata kepadamu dengan sungguh-sungguh, dengarkan aku, hai para Kuru, tidak ada seorang pun di antara kamu, kecuali diriku sendiri, yang mampu menahan Arjuna yang maju, prajurit yang menyerupai Kematian itu sendiri dalam wujudnya yang paling ganas. Pada diri Drona terdapat keterampilan yang menyertai latihan, keperkasaan, keberanian, serta senjata dan kebijakan tertinggi. Bahkan ketika orang yang berjiwa besar itu harus menyerah pada Kematian, saya menganggap semua yang lain (tentara kita), tidak berdaya dan berada di ambang kematian. Di dunia ini saya tidak menemukan apa pun, bahkan dalam refleksi, yang stabil, sebagai akibat dari hubungan tindakan yang tak terelakkan. Ketika pembimbingnya sendiri meninggal, lalu siapa yang akan percaya bahwa dia akan hidup sampai matahari terbit hari ini? Ketika pembimbingnya dibunuh oleh musuh dalam pertempuran, tidak diragukan lagi senjata, baik yang biasa maupun yang surgawi, serta keperkasaan dan kehebatan, serta pencapaian dan kebijakan yang bijaksana, tidak mampu menentukan kebahagiaan manusia. Dalam hal energi, Drona setara dengan api atau Matahari, dalam kehebatannya ia menyerupai Wisnu atau Purandara; dalam kebijakan dia setara dengan Brihaspati atau Usana; Meskipun dia sangat menarik, senjata belum bisa melindunginya. Ketika para wanita dan anak-anak (kita) menangis dan meraung keras, ketika keberanian Dhartarashtra telah dikalahkan, aku tahu, wahai Shalya, akulah yang harus bertarung. Oleh karena itu, lanjutkanlah melawan tentara musuh kita. Siapa lagi, selain diriku sendiri, yang mampu membawa pasukan yang di antaranya ditempatkan putra kerajaan Pandu yang teguh dalam kebenaran, serta Bhimasena dan Arjuna, dan Satyaki, dan si kembar? Oleh karena itu, wahai penguasa Madra, segeralah maju dalam pertempuran ini menuju Pancala, Pandawa, dan Srinjaya. Saat menghadapi mereka dalam pertempuran, aku akan membunuh mereka, atau diriku sendiri di hadapan Yama melalui jalan yang diambil oleh Drona. Jangan berpikir, wahai Shalya, aku tidak akan pergi ke tengah-tengah para pahlawan itu. Pertikaian usus ini tidak dapat saya toleransi. (Tanpa berusaha untuk menoleransi mereka) Aku bahkan akan mengikuti jejak Drona. Bijaksana atau bodoh, ketika masa jabatannya habis, semua orang sama-sama dianggap oleh Penghancur; tak seorang pun dapat melarikan diri, wahai orang terpelajar, karena ini, aku akan menyerang Partha. Saya tidak dapat melanggar takdir saya. Putra dari putra Vichitravirya, ya raja, selalu sibuk melakukan kebaikan kepadaku. Demi tercapainya tujuan-Nya, aku akan membuang nafas kehidupanku yang sangat kusayangi, dan tubuh yang begitu sulit untuk dibuang. Mobil terdepan ini dilapisi kulit harimau, dengan poros tidak mengeluarkan suara dilengkapi dengan jok berlapis emas trivenu terbuat dari perak, dan pada tempat dipasangnya kuda-kuda terdepan ini, Rama memberikan kepadaku. Lihatlah juga, wahai Shalya, busur-busur yang indah ini, panji-panji ini, tongkat-tongkat ini, tongkat-tongkat yang berbentuk ganas ini, pedang yang menyala-nyala ini, senjata yang perkasa ini, keong putih yang mengeluarkan suara yang keras dan keras. Mengendarai mobil yang dihiasi panji-panji ini, roda-rodanya mengeluarkan suara gemeretak bagaikan guntur, dengan menunggangi kuda-kuda putih, dan dihiasi dengan tempat anak panah yang bagus, aku akan mengerahkan kekuatanku untuk membunuh banteng di antara para pejuang kereta itu, Arjuna. Jika Kematian sendiri, konsumen universal itu, harus melindungi putra Pandu dengan kewaspadaan dalam pertempuran, aku akan tetap menghadapinya dalam pertarungan dan entah aku akan membunuhnya atau aku sendiri yang akan menemui Yama mengikuti Bisma. Jika Yama, Varuna, Kuvera, dan Vasava, dengan semua pengikut mereka datang ke sini, bersatu melindungi putra Pandu dalam pertempuran besar ini, tidak perlu banyak bicara lagi, saya akan tetap mengalahkannya bersama mereka.'" Sanjaya melanjutkan, 'Mendengar kata-kata Karna yang sombong dan sangat senang dengan kemungkinan pertempuran, raja Madras yang gagah berani, mencemoohnya, tertawa keras, dan memberinya jawaban berikut untuk memeriksanya. "'Shalya berkata, "Sabar, sabar, O Karna, dari membual seperti itu. Engkau sedang dalam kegembiraan dan mengatakan apa yang seharusnya tidak pernah engkau katakan. Di manakah Dhananjaya, manusia yang paling terkemuka itu, dan di manakah pula engkau, hai manusia yang paling rendah? Siapa lagi, kecuali Arjuna, yang dapat mengambil adik perempuan (Keshava) yang paling utama di antara semua orang, setelah secara paksa mengagetkan rumah para Yadu yang dilindungi oleh adik laki-laki Indra dan yang menyerupai surga itu sendiri yang dijaga oleh pemimpin para dewa? Siapa lagi selain Arjuna yang memiliki kecakapan yang setara dengan kecakapan pemimpin para dewa, yang pada saat terjadi perselisihan yang disebabkan oleh penyembelihan seekor binatang, dapat memanggil Bhava, Penguasa segala Tuhan, Pencipta alam semesta, untuk berperang? Demi menghormati Agni, Jaya pun kalah asura dan para dewa, ular-ular besar, manusia, burung, dan pishacas dan yaksa dan rakshasa dengan panahnya dan memberikan makanan yang diinginkannya kepada dewa itu. Apakah engkau ingat, wahai Karna, ketika, setelah membantai musuh-musuh itu dalam jumlah besar dengan panah-panahnya yang sangat bagus dan dilengkapi dengan pancaran sinar Matahari, Phalguna membebaskan putra Dhritarashtra sendiri dari antara kaum Kuru? Apakah engkau ingat kejadian ketika, dirimu sendiri adalah orang pertama yang terbang, putra-putra Dhritarashtra yang suka bertengkar dibebaskan oleh Pandawa setelah Pandawa mengalahkan para penjaga langit ( gandharva dipimpin oleh Citraratha)? Pada saat juga terjadi perampasan ternak (Virata), para Korawa, yang berjumlah banyak baik manusia maupun hewan, dan memiliki pembimbing, putra pembimbing serta Bisma di antara mereka, dikalahkan oleh laki-laki yang paling terkemuka itu. Mengapa, wahai putra Suta, saat itu engkau tidak mengalahkan Arjuna? Demi kehancuranmu, pertempuran luar biasa lainnya kini telah hadir. Jika engkau tidak melarikan diri karena rasa takut terhadap musuhmu, ketahuilah, wahai putra Suta, bahwa begitu engkau berangkat berperang engkau akan dibunuh.'” Sanjaya melanjutkan, 'Ketika penguasa Madra sedang asyik menyampaikan kata-kata kasar kepada Karna dan mengucapkan pujian kepada musuhnya, penghangus musuh, yaitu, komandan pasukan Kuru, yang sangat marah, mengucapkan kata-kata ini kepada raja Madra. "'Karna berkata, 'Biarlah begitu, jadilah begitu. Namun mengapa engkau menuruti pujian Arjuna? Pertarungan akan terjadi antara aku dan dia. Jika dia mengalahkanku dalam pertarungan, maka pujianmu ini akan dianggap sebagai ucapan yang baik.'" Sanjaya melanjutkan, 'Penguasa Madras berkata, 'Biarlah begitu,' dan tidak memberikan jawaban. Ketika Karna, karena keinginan untuk berperang, berkata kepada Shalya, “Lanjutkan,” maka prajurit kereta besar itu, yang menunggangi kuda-kuda putih di kendaraannya dan memiliki Shalya sebagai kusirnya, maju melawan musuh-musuhnya, membunuh banyak orang dalam pertempuran di sepanjang perjalanannya, bagaikan Matahari yang menghancurkan kegelapan. Memang benar, di dalam mobil yang dilapisi kulit harimau dan ditumpangi kuda-kuda putih itu, Karna melanjutkan perjalanan dengan hati gembira, dan melihat pasukan Pandawa, segera menanyakan kabar Dhananjaya.'"