Vana Parva

Vaisampayana berkata, “Suatu hari, Resi Lomasa agung dalam pengembaraannya, pergi ke kediaman Indra, berkeinginan untuk melihat penguasa para dewata. Dan Muni agung, setelah mendekati pemimpin para dewa, membungkuk kepadanya dengan hormat. Dan dia melihat putra Pandu menduduki separuh kursi Vasava. Dan disembah oleh para Resi agung, Brahmana terkemuka itu duduk di kursi yang sangat bagus atas keinginan Sakra. Dan Melihat Arjuna duduk di singgasana Indra, sang Rishi mulai berpikir tentang bagaimana Arjuna yang merupakan seorang Ksatria itu sendiri telah mencapai takhta Sakra. Perbuatan baik apa yang telah dilakukan olehnya dan wilayah apa saja yang telah ditaklukkannya (melalui kebajikan pertapaan), hingga ia memperoleh kedudukan yang disembah oleh para dewa itu sendiri? kepada mereka, penguasa Sachi menyapa Lomasa sambil tersenyum dan berkata, 'Dengarkan, OBrahmarshi, tentang apa yang sedang terlintas dalam pikiranmu. Orang ini bukan makhluk fana meskipun dia telah dilahirkan di antara manusia. Wahai Resi yang agung, pahlawan bersenjata perkasa bahkan adalah putraku yang lahir dari Kunti. Dia datang ke sini, untuk mendapatkan senjata untuk suatu tujuan. Sayangnya! beritahu engkau siapa dan mengapa dia datang kepadaku. Para Resi kuno dan agung yang dikenal dengan nama Nara dan Narayana itu, ketahuilah, wahai Brahmana, tidak lain adalah Hrishikesa dan Dhananjaya. hal. 105 tujuan tertentu, dilahirkan di bumi – untuk memperoleh kebajikan. Tempat perlindungan suci yang bahkan para dewa dan Resi termasyhur pun tidak mampu melihatnya, dan yang dikenal di seluruh dunia dengan nama Vadari, dan terletak di dekat sumber Sungai Gangga, yang disembah oleh para Siddha dan Charana, adalah tempat tinggal, ya Brahmana, Wisnu dan Jishnu. Para Resi yang memiliki kemegahan yang membara itu, OBrahmarshi, atas keinginanku, telah dilahirkan di bumi, dan diberkahi dengan energi yang besar, akan meringankan bebannya. Selain itu, ada Asura tertentu yang dikenal sebagai Nivatakavacha, yang bangga dengan anugerah yang mereka peroleh, digunakan untuk menyakiti kita. Membanggakan kekuatan mereka, mereka bahkan sekarang merencanakan penghancuran para dewa, karena, setelah menerima anugerah, mereka tidak lagi menghormati para dewa. Para Danawa yang galak dan perkasa itu tinggal di wilayah bawah. Bahkan semua makhluk surgawi tidak mampu bertarung dengan mereka. Wisnu yang diberkati - pembunuh Madhu - dia, yang dikenal di bumi sebagai Kapila, dan yang hanya meliriknya saja, wahai Yang Mulia, menghancurkan putra-putra Sagara yang termasyhur, ketika mereka mendekatinya dengan suara keras di perut bumi, - Hari yang termasyhur dan tak terkalahkan itu, mampu, ya Brahmana, memberikan pelayanan yang luar biasa kepada kami. Entah dia atau Partha atau keduanya bisa memberikan pelayanan yang luar biasa itu kepada kita, tanpa keraguan. Sesungguhnya karena Hari yang termasyhur telah membunuh para Naga di danau besar, dia, dengan penglihatannya saja, mampu membunuh para Asura yang disebut Nivatakavacha, bersama dengan para pengikutnya. Tapi pembunuh Madhu tidak boleh didesak ketika tugasnya tidak penting. Dia adalah kumpulan energi yang sangat besar. Ia membengkak hingga proporsinya semakin besar, dan mungkin menghabiskan seluruh alam semesta. Arjuna ini juga mampu menghadapi mereka semua, dan pahlawan yang telah membunuh mereka dalam pertempuran, akan kembali ke dunia manusia. Pergilah atas permintaanku ke bumi. Engkau akan melihat Yudhistira pemberani yang tinggal di hutan Kamyaka. Dan bagiku beritahu engkau Yudhishthira yang berbudi luhur yang memiliki kecakapan yang tak tertandingi dalam pertempuran, bahwa ia tidak perlu cemas karena Phalguna, karena pahlawan itu akan kembali ke bumi sebagai ahli senjata yang saksama, karena tanpa kecakapan senjata yang disucikan, dan tanpa keterampilan dalam senjata, ia tidak akan mampu menghadapi Bisma dan Drona dan yang lainnya dalam pertempuran. Engkau juga akan mewakili Yudhishthira yang termasyhur dan berlengan perkasa Gudakesa, selain memperoleh senjata, juga telah menguasai ilmu tari surgawi dan musik baik instrumental maupun vokal. Dan engkau juga akan memberitahunya, wahai raja manusia, wahai pembunuh musuh, engkau sendiri juga, ditemani oleh semua saudaramu, harus melihat berbagai tempat suci. Karena dengan mandi di berbagai air suci, dosa-dosamu akan disucikan, dan demam di hatimu akan mereda. Dan kemudian engkau akan dapat menikmati kerajaanmu, berbahagia dengan pemikiran bahwa dosa-dosamu telah dihapuskan. Dan, wahai Brahmana yang paling terkemuka, yang memiliki kekuatan pertapa, kamu juga harus melindungi Yudhishthira selama pengembaraannya di bumi. Rakshasa yang ganas selalu hidup di daerah pegunungan dan padang rumput yang terjal. Lindungi engkau raja dari para kanibal itu.' P. 106 "Setelah Mahendra berbicara demikian kepada Lomasa, Vibhatsu juga dengan hormat menyapa Rishi itu, dengan mengatakan, 'Lindungi engkau selalu putra Pandu. Wahai manusia terbaik, biarlah raja, wahai Resi agung, yang dilindungi olehmu, mengunjungi berbagai tempat ziarah dan memberikan sumbangan kepada Brahmana.'" Vaisampayana melanjutkan, “Petapa perkasa Lomasa, setelah menjawab keduanya dengan mengatakan, ‘Baiklah,’ berangkat ke bumi, berkeinginan untuk tiba di Kamvaka. Dan setelah tiba di hutan itu, dia melihat pembunuh musuh dan putra Kunti, raja Yudhishthira yang adil, dikelilingi oleh para petapa dan adik-adiknya.” Berikutnya: Bagian XLVIII