Vana Parva

P. 97 Vaisampayana berkata, "Dan kota Indra yang dilihat Arjuna sangat menyenangkan dan merupakan tempat peristirahatan Siddhas dan Charanas. Dan kota itu dihiasi dengan bunga-bunga di setiap musim, dan dengan segala jenis pohon keramat. Dan dia juga melihat taman-taman surgawi yang disebut Nandana - tempat peristirahatan favorit para Apsara. Dan dikipasi oleh hembusan angin harum yang membawa farina bunga-bunga harum, pohon-pohon dengan penguasa bunga surgawi mereka sepertinya menyambutnya di antara mereka. Dan kawasan itu sedemikian rupa sehingga tak seorang pun yang dapat melihatnya yang belum menjalani pertapaan, atau yang belum menuangkan persembahan dengan api. Itu adalah wilayah yang hanya diperuntukkan bagi orang-orang berbudi luhur, dan bukan bagi mereka yang telah meninggalkan medan pertempuran. Dan tak seorang pun yang mampu melihatnya yang tidak melakukan pengorbanan atau menjalankan sumpah yang kaku, atau yang tidak memiliki pengetahuan tentang Veda, atau yang belum mandi di air suci, atau yang tidak terkenal dalam hal pengorbanan dan pemberian pengganggu pengorbanan, atau orang rendahan, atau peminum minuman keras, atau pelanggar tempat tidur gurunya, atau pemakan daging (yang tidak disucikan), atau orang fasik. Dan setelah melihat taman-taman surgawi itu bergema dengan musik surgawi, putra Pandu yang bertangan kuat itu memasuki kota favorit Indra arah. Dan dikipasi oleh angin sepoi-sepoi yang menyenangkan yang dipenuhi dengan wewangian bunga, putra Pandu dipuji oleh para bidadari dan Gandharva. Dan para dewa kemudian, ditemani oleh para Gandharva dan Siddha serta para Resi agung, dengan riang menghormati putra perbuatan putih Pritha Di sekelilingnya, putra Pritha kemudian pergi, atas perintah Indra, ke jalan berbintang yang besar dan luas yang disebut dengan nama Suravithi. Di sana ia bertemu dengan para Sadhya, para Viswas, para Maruta, si kembar Aswin, para Aditya, para Vasus, para Rudra, para Brahmars dari kemegahan agung, dan banyak orang bijak kerajaan dengan Dilipa sebagai pemimpin mereka, dan Tumvura dan Narada, dan pasangan itu. Gandharvas yang dikenal dengan nama Haha dan Huhu. Dan pangeran Kuru--yang menghukum musuh--setelah bertemu dan memberi hormat kepada mereka, terakhir kali melihat pemimpin para dewa--dewa seratus pengorbanan. Kemudian putra Pritha yang bersenjata kuat, turun dari mobil mendekati raja para dewa--ayahnya--yang menghukum Paka surgawi. Dan dia dikipasi dengan a hal. 98 [paragraf berlanjut]Chamarawangi dengan aroma surgawi. Dan dia dipuja oleh banyak Gandharva yang dipimpin oleh Viswavasu dan lainnya, oleh para penyair dan penyanyi, dan oleh para Brahmana terkemuka yang menyanyikan lagu-lagu Rikan dan Yajus. Dan putra Kunti yang perkasa itu, mendekati Indra, memberi hormat kepadanya dengan menundukkan kepalanya ke tanah. Dan Indra kemudian memeluknya dengan lengannya yang bulat dan montok. Dan sambil memegang tangannya, Sakra menyuruhnya duduk di sampingnya pada sebagian dari kursinya sendiri, kursi suci yang disembah oleh para dewa dan Resi. Dan penguasa para dewa—pembunuh para pahlawan yang bermusuhan itu—mencium kepala Arjuna yang membungkuk dalam kerendahan hati, dan bahkan membawanya ke pangkuannya. Duduk di kursi Sakra atas perintah dewa seribu mata itu, putra Pritha yang energinya tak terukur mulai berkobar dalam kemegahan seperti Indra kedua. Dan tergerak oleh kasih sayang, pembunuh Vritra, menghibur Arjuna, menyentuh wajah cantiknya dengan tangannya sendiri yang wangi. Dan si pengguna petir itu, menepuk-nepuk dan menggosok dengan lembut lagi dan lagi dengan tangannya sendiri yang mempunyai bekas-bekas petir itu, lengan Arjuna yang tampan dan besar yang menyerupai sepasang tiang emas dan keras akibat ditariknya tali busur dan putranya diperkuat. keindahan kumpulan itu, bagaikan dewa matahari dan bulan yang bermata seribu—menatap putranya yang berambut keriting sambil tersenyum dan dengan mata terbelalak kegirangan, tampaknya hampir tidak bisa dipuaskan. Semakin dia menatap, semakin dia suka menatap. Dan duduk di satu kursi, ayah dan anak itu menambah keindahan pertemuan itu, seperti matahari dan bulan yang mempercantik cakrawala pada hari keempat belas dari dua minggu yang gelap. Dan sekelompok Gandharva yang dipimpin oleh Tumvuru yang ahli dalam musik sakral dan profan, menyanyikan banyak syair dengan nada merdu. Dan Ghritachi dan Menaka dan Rambha dan Purvachitti dan Swayamprabha dan Urvasi dan Misrakesi dan Dandagauri dan Varuthini dan Gopali dan Sahajanya dan Kumbhayoni dan Prajagara dan Chitrasena dan Chitralekha dan Saha dan Madhuraswana, ribuan orang ini dan lainnya, memiliki mata seperti daun teratai, yang digunakan untuk memikat hati orang-orang yang mempraktikkan pertapaan yang kaku, menari di sana. Dan memiliki pinggang yang ramping dan pinggul yang cukup besar, mereka mulai melakukan berbagai evolusi, menggoyangkan dada mereka yang dalam, dan mengarahkan pandangan mereka ke sekeliling, serta menunjukkan sikap menarik lainnya yang mampu mencuri hati, resolusi, dan pikiran para penonton. Berikutnya: Bagian XLIV