Aranyaka Parva - Section X
"Dhritarashtra berkata, 'Wahai Muni yang sangat bijaksana, hal ini benar seperti yang engkau katakan! Aku mengetahuinya dengan baik, begitu pula semua raja-raja ini! Memang benar, apa yang engkau anggap bermanfaat bagi para Kuru telah ditunjukkan kepadaku, wahai Muni, oleh Vidura, Bhishma, dan Drona. Dan, jika aku pantas menerima bantuanmu, dan jika engkau memiliki kebaikan terhadap para Kuru, lakukanlah nasihat pada putraku yang jahat, Duryodhana!'
“Vyasa berkata, ‘O baginda, setelah melihat para Pandawa bersaudara, datanglah Resi Maitreya yang suci, dengan keinginan untuk bertemu dengan kami. Resi perkasa itu, ya baginda, akan menegur putramu demi kesejahteraan umat ini.
P. 22
[paragraf berlanjut]Dan, wahai Kauravya, apa yang ia nasihatkan harus diikuti tanpa ragu, karena jika apa yang ia rekomendasikan tidak dilakukan, orang bijak itu akan mengutuk putramu dengan marah.'
"Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah mengatakan hal ini, Vyasa berangkat, dan Maitreya muncul. Dan raja bersama putranya dengan penuh hormat menerima kepala Muni yang sudah usang itu, dengan persembahan Arghya dan upacara-upacara lainnya. Dan Raja Dhritarashtra, putra Amvika, dengan kata-kata hormat menyapa orang bijak itu, 'O orang suci, apakah perjalanan dari Kuru-jangalabeen menyenangkan? Apakah pahlawan-pahlawan itu, kelima Pandawa masih hidup? dengan senang hati? Apakah sapi jantan ras Kuru itu berniat untuk tidak menghabiskan waktu mereka? Akankah kasih sayang persaudaraan para Korawa akan terganggu?'
Maitreya berkata, 'Berangkat berziarah ke kuil-kuil yang berbeda, aku tiba di Kuru-jangala, dan di sana aku tiba-tiba melihat Yudhishthira yang adil di hutan Kamyaka. Dan, oh Yang Mulia, banyak Muni yang datang ke sana untuk melihat Yudhishthira yang berjiwa luhur, berdiam di rumah sakit jiwa, mengenakan kulit rusa dan rambut kusut. Di sanalah, wahai raja segala raja, aku mendengar tentang kesalahan besar yang dilakukan putra-putramu dan malapetaka serta bahaya mengerikan yang timbul dari dadu yang menimpa mereka. Oleh karena itu, aku datang kepadamu, demi kebaikan Korawa, karena, wahai Yang Mulia, kasih sayangku besar padamu dan aku senang padamu! Oh baginda, tidak pantas jika putra-putramu bertengkar satu sama lain, baik dirimu sendiri maupun dengan Bisma yang masih hidup. Engkau adalah, ya baginda, tiang di mana sapi-sapi diikat (dalam tali injak), dan engkau kompeten untuk menghukum dan memberi pahala! Lalu mengapa kamu mengabaikan kejahatan besar yang akan menimpa semuanya? Dan, wahai keturunan Kuru, atas kesalahan-kesalahan yang telah dilakukan di istanamu, yang bahkan seperti tindakan orang-orang buangan yang malang, engkau tidak terpikirkan dengan baik di antara para petapa!'
"Vaisampayana melanjutkan, 'Kemudian berpaling kepada pangeran Duryodhana yang murka, Resi Maitreya yang termasyhur menyapanya dengan kata-kata lembut ini, 'Wahai Duryodhana yang berlengan perkasa, hai orang yang paling fasih berbicara, hai yang termasyhur, perhatikanlah kata-kata yang kuucapkan demi kebaikanku! Wahai raja, berusahalah untuk tidak bertengkar dengan para Pandawa! Dan, hai banteng di antara manusia, jagalah kebaikanmu sendiri seperti juga para Pandawa, dari suku Kuru dan dunia! Semua harimau di antara manusia itu adalah pahlawan yang sangat gagah dalam peperangan, diberkahi dengan kekuatan sepuluh ribu gajah, dengan tubuh yang keras seperti petir, berpegang teguh pada janji-janji mereka, dan bangga dengan kejantanan mereka! mereka telah membunuh musuh-musuh surga - para Rakshasa yang mampu mengambil bentuk apa pun sesuka hati, seperti yang dipimpin oleh Hidimva dan Kirmira! jiwa menghalangi jalan mereka di malam hari bahkan seperti bukit yang tak tergoyahkan. Dan bahkan seperti seekor harimau membunuh seekor rusa kecil, Bhima, yang terutama memiliki kekuatan, dan selalu senang bertarung, membunuh monster itu. Bayangkan juga, O baginda, bagaimana ketika sedang melakukan kampanye penaklukan,
hal. 23
[paragraf berlanjut]Bhima membunuh pejuang perkasa, Jarasandha, yang memiliki kekuatan sepuluh ribu gajah dalam pertempuran. Terkait dengan Vasudeva dan memiliki putra-putra Raja Drupada sebagai saudara ipar mereka, siapakah yang akan mengalami kebobrokan dan kematian yang akan berusaha menghadapi mereka dalam pertempuran? Wahai banteng ras Bharata, biarlah ada perdamaian antara engkau dan Pandawa! Ikutilah nasihatku dan jangan serahkan dirimu pada kemarahan!
'Wahai raja, demikian tegur Maitreya, Duryodhana mulai menepuk pahanya menyerupai belalai gajah, dan sambil tersenyum mulai menggaruk tanah dengan kakinya. Dan orang jahat itu tidak mengucapkan sepatah kata pun, melainkan menundukkan kepalanya. Dan, wahai raja, melihat Duryodhana menawarinya sedikit dengan menggaruk tanah secara diam-diam, Maitreya menjadi marah. Dan, seolah-olah ditugaskan oleh takdir, Maitreya, yang terbaik di antara Muni, yang diliputi amarah, memutuskan untuk mengutuk Duryodhana! Dan kemudian, dengan mata merah karena marah, Maitreya, menyentuh air, memanggil putra Dhritarashtra yang berpikiran jahat, berkata, 'Karena, dengan meremehkanku, kamu menolak untuk bertindak sesuai dengan kata-kataku, kamu akan segera menuai buah dari kekurangajaranmu ini! Dalam peperangan besar yang akan terjadi karena kesalahan yang kamu lakukan, Bhima yang perkasa akan menghancurkan pahamu itu dengan pukulan tongkatnya!
'Ketika Muni telah berkata demikian, Raja Dhritarashtra mulai menenangkan orang bijak itu, agar apa yang dikatakannya tidak terjadi. Namun Maitreya berkata, 'O baginda, jika putramu berdamai dengan para Pandawa, kutukanku ini, wahai anakku, tidak akan berlaku, kalau tidak maka pastilah seperti yang kukatakan!'
Vaisampayana berkata, 'Karena ingin memastikan keperkasaan Bhima, raja terkemuka itu, ayah Duryodhana, lalu bertanya kepada Maitreya sambil berkata, 'Bagaimana Kirmira dibunuh oleh Bhima?'
Maitreya berkata, 'Saya tidak akan berbicara lagi kepadamu, wahai raja, karena kata-kataku tidak ditanggapi oleh putramu. Setelah aku pergi, Vidura akan menceritakan semuanya padamu!' Dan sambil berkata demikian, Maitreya pergi ke tempat dia datang. Dan Duryodhana juga keluar dengan perasaan gelisah mendengar kabar kematian Kirmira (di tangan Bhima).'"
Berikutnya: Bagian XI