Vana Parva

Vaisampayana berkata, "Wahai pemimpin ras Bharata! kemudian putra Kunti berjalan perlahan ke dua sungai Nanda dan Aparananda, yang berkhasiat menghancurkan rasa takut akan dosa. Dan pelindung manusia setelah mencapai bukit sehat Hemakuta, melihat di sana sangat banyak pemandangan aneh dan tak terbayangkan. Di sana ucapan kata-kata menyebabkan berkumpulnya awan, dan ribuan lemparan batu. Dan orang-orang yang melihatnya, menjadi sedih, dan tidak mampu untuk naik ke atas. Di sana angin bertiup kencang, dan langit selalu menurunkan hujan; dan demikian pula suara pembacaan kitab suci terdengar, namun tidak ada seorang pun yang terlihat. Dan di sana kesedihan akan menguasai jiwa, dan orang-orang akan menjadi sakit, setelah mengamati sangat banyak keadaan aneh dari karakter ini lagi mengajukan pertanyaannya kepada Lomasa hal-hal menakjubkan ini. Lomasa berkata, 'Wahai pembunuh musuh! Wahai raja! Saya akan memberitahukan kepadamu seperti yang kami dengar sebelumnya; apakah kamu memperhatikan hal yang sama dengan pikiran yang penuh niat. Di puncak Rishava ini, pernah ada seorang suci yang dikenal dengan nama itu. Dan hidupnya telah berlangsung selama ratusan tahun. Dan dia mengabdi pada penebusan dosa dan sangat murka. Dan dia, yang sebelumnya, karena telah diajak bicara oleh orang lain, dengan murka berkata kepada bukit itu, 'Siapa pun yang mengucapkan sepatah kata pun di sini, lempari dia dengan batu, dan kencangkan angin agar dia tidak mengeluarkan suara apa pun.' Inilah yang dikatakan orang suci itu. Maka di tempat ini, begitu seseorang mengucapkan sepatah kata pun, ia dilarang oleh awan yang menderu-deru. Wahai raja! dengan demikian perbuatan-perbuatan ini dilakukan oleh orang suci agung itu, dan karena murka dia juga melarang perbuatan-perbuatan lainnya. Wahai raja! Tradisi mengatakan bahwa ketika para dewa dahulu kala telah datang ke Nanda, tiba-tiba datanglah (ke sana) sejumlah laki-laki untuk melihat para dewa. Namun, para dewa yang dipimpin oleh Indra tidak suka dilihat; maka mereka menjadikan tempat ini tidak dapat diakses, dengan memasang penghalang berupa bukit. Dan sejak hari itu, wahai putra Kunti! manusia tidak dapat mengarahkan pandangan mereka kapan pun pada apa yang tampak seperti bukit, hal. 237 apalagi mereka bisa naik dengan cara yang sama. Gunung besar ini tidak dapat dilihat oleh orang yang tidak menjalani kehidupan keras, dan orang tersebut juga tidak dapat mendakinya. Oleh karena itu, hai putra Kunti! jagalah lidahmu tetap terkendali. Di sini, pada waktu itu, semua dewa melakukan upacara pengorbanan terbaik. Wahai putra Bharata! Bahkan sampai hari ini tanda-tandanya masih terlihat. Rerumputan di sini berbentuk rumput kusa keramat: tanah di sini tampak ditumbuhi rumput keramat; Dan. Wahai tuan manusia! banyak dari pohon-pohon di sini yang terlihat seperti tempat mengikat hewan kurban. Wahai putra Bharata! tetap saja para Dewa dan orang suci bertempat tinggal di sini; dan api suci mereka dirayakan pada pagi dan sore hari. Di sini kalau seseorang mandi, maka dosanya langsung terhapuskan, wahai putra Kunti! Wahai ras Kuru yang paling terpuji! Oleh karena itu, apakah kamu berwudhu bersama adik-adikmu? Kemudian setelah mandi di Nanda, engkau akan pergi ke sungai Kausiki, tempat di mana bentuk penebusan dosa yang paling baik dan paling berat dilakukan oleh Viswamitra. Kemudian raja bersama para pelayannya, setelah membasuh tubuhnya di sana, melanjutkan ke sungai Kausiki, yang murni dan menyenangkan serta menyenangkan dengan air dingin.' "Lomasa berkata, 'Ini adalah sungai suci suci bernama Kausiki. Wahai pemimpin ras Bharata! dan ini adalah pertapaan Viswamitra yang menyenangkan, yang mencolok di sini. Dan ini adalah sebuah pertapaan, dengan nama suci, milik Kasyapa yang berjiwa perkasa; yang putranya adalah Rishyasringa, mengabdi pada penebusan dosa, dan nafsu terkendali. Dia dengan kekuatan penebusan dosanya menyebabkan hujan Indra; dan dewa itu, pembunuh para setan Vala dan Vritra, yang takut padanya, menuangkan hujan selama musim kemarau Kasyapa lahir dari seekor rusa. Dia melakukan keajaiban besar di wilayah Lomapada. Dan ketika hasil panen telah pulih, Raja Lomapada mengawinkan putrinya, Santa, seperti matahari mengawinkan putrinya, Savitri.' "Yudhishthira berkata, 'Bagaimana putra Kasyapa, Rishyasringa, dilahirkan dari seekor rusa? Dan bagaimana dia diberkahi dengan kesucian, karena memiliki hubungan seksual yang tercela? Dan untuk alasan apa Indra, pembunuh setan Vala dan Vritra, takut pada anak laki-laki bijak yang sama, dan menuangkan hujan selama masa kekeringan? Dan betapa cantiknya putri Santa itu, murni dalam kehidupan, dia yang memikat hati dia ketika dia telah mengubah dirinya menjadi seekor rusa jantan? Dan karena orang suci kerajaan Lomapada dikatakan memiliki watak yang berbudi luhur, mengapa di wilayahnya, Indra, penghukum iblis Paka, menahan hujan? Wahai orang suci! semua ini secara rinci, persis seperti yang terjadi, dengan senang hati Anda menceritakannya kepada saya, karena saya ingin mendengarkan perbuatan-perbuatan dalam kehidupan Rishyasringa.' Lomasa berkata, 'Dengarlah bagaimana Rishyasringa, yang namanya ditakuti, dilahirkan sebagai putra Vibhandaka, yang merupakan orang suci dari kasta Brahmana, yang telah membina jiwanya melalui pertapaan agama, yang benihnya tidak pernah gagal. hal. 238 dalam menghasilkan generasi, dan yang terpelajar dan cerdas seperti Tuhan segala makhluk. Dan sang ayah sangat dihormati, dan putranya memiliki semangat yang perkasa, dan, meskipun masih anak-anak, dihormati oleh orang-orang lanjut usia. Dan putra Kasyapa itu, Vibhandaka, setelah pergi ke sebuah danau besar, mengabdikan dirinya pada praktik penebusan dosa. Dan orang suci yang sama, yang sebanding dengan dewa, bekerja untuk jangka waktu yang lama. Dan suatu ketika ketika dia sedang mencuci mulutnya di dalam air, dia melihat bidadari surgawi Urvasi, lalu keluarlah cairan maninya. Dan, ya raja! seekor rusa pada saat itu menjilatnya bersama dengan air yang diminumnya karena haus; dan karena alasan ini dia mengandung. Rusa tersebut sebenarnya adalah putri para dewa, dan dahulu kala telah diberitahukan oleh Brahma suci, pencipta dunia, 'Engkau akan menjadi seekor rusa; dan ketika dalam wujud itu, engkau akan melahirkan seorang suci; maka kamu akan dibebaskan.' Sesuai takdir yang telah ditetapkan, dan karena kata-kata sang pencipta tidak mungkin salah, di belakang yang sama lahirlah putranya (Vibhandaka), seorang suci yang perkasa. Dan Rishyasringa, yang mengabdi pada penebusan dosa, selalu menghabiskan hari-harinya di hutan. Wahai raja! ada sebuah tanduk di kepala orang suci yang murah hati itu dan karena alasan inilah dia kemudian dikenal dengan nama Rishyasringa. Dan kecuali ayahnya, tidak ada seorang pun yang pernah dilihatnya; oleh karena itu pikirannya, wahai pelindung manusia! sepenuhnya dikhususkan untuk tugas kehidupan benua. Pada masa ini juga ada seorang penguasa negeri Angga yang dikenal dengan nama Lomapada yang merupakan teman Dasaratha. Kami telah mendengar bahwa karena cintanya pada kesenangan, ia bersalah karena melakukan kebohongan terhadap seorang Brahmana. Dan penguasa dunia yang sama pada saat itu telah dijauhi oleh semua golongan pendeta. Dan dia tanpa seorang pendeta yang melayani (untuk membantunya dalam upacara keagamaannya). Dan dewa seribu mata (Indra) tiba-tiba berpantang memberikan hujan di wilayahnya; sehingga rakyatnya mulai menderita dan ya penguasa bumi! ia bertanya kepada sejumlah Brahmana, yang mengabdikan diri pada penebusan dosa, memiliki pikiran yang terlatih, dan memiliki kemampuan sehubungan dengan masalah hujan yang dianugerahkan oleh penguasa para dewa, dengan mengatakan, 'Bagaimana mungkin surga memberi kita hujan? Pikirkanlah cara yang bijaksana (untuk tujuan ini).' Dan orang-orang berbudaya yang sama, ketika ditanyai, mengungkapkan pandangan mereka masing-masing. Dan salah satu di antara mereka – orang suci terbaik – berbicara kepada raja yang sama, berkata, 'Wahai tuan segala raja! para Brahmana marah padamu. Lakukan beberapa tindakan (oleh karena itu) untuk menenangkan mereka. Wahai penguasa bumi! panggillah Rishyasringa, putra seorang suci, penghuni hutan yang tidak mengetahui apa pun tentang jenis kelamin perempuan, dan selalu menyukai kesederhanaan. Wahai raja! jika dia, yang hebat dalam praktik penebusan dosa, harus menunjukkannya dirinya di wilayahmu, segera hujan akan diberikan oleh surga, dalam hal ini aku tidak ragu sama sekali.' Dan, ya raja! setelah mendengar kata-kata ini Lomapada melakukan penebusan atas dosa-dosanya. Dan dia pergi; dan ketika para Brahmana sudah merasa tenang, dia kembali hal. 239 lagi, dan melihat raja kembali, rakyat kembali bergembira. Kemudian raja Angga mengadakan pertemuan dengan para menterinya, yang ahli dalam memberikan nasihat. Dan dia bersusah payah untuk menyelesaikan beberapa rencana untuk mendapatkan kunjungan dari Rishyasringa. Dan, wahai (pangeran) yang teguh! Bersama para menteri yang ahli dalam semua cabang ilmu pengetahuan, dan sangat ahli dalam urusan duniawi, serta terlatih dalam hal-hal praktis, dia akhirnya menetapkan sebuah rencana (untuk mencapai tujuannya). Dan kemudian dia memanggil sejumlah pelacur, wanita-wanita kota, yang pandai dalam segala hal. Dan ketika mereka datang, penguasa bumi itu berbicara kepada mereka, katanya, 'Hai wanita-wanita cantik! Kamu harus menemukan cara untuk memikat, dan mendapatkan kepercayaan dari putra orang suci--Rishyasringa, yang harus kamu bawa ke wilayahku.' Dan para wanita tersebut, di satu sisi takut akan kemarahan raja dan di sisi lain, takut akan kutukan dari orang suci, menjadi sedih dan bingung, dan menyatakan bahwa urusan tersebut berada di luar kemampuan mereka. Namun salah satu di antara mereka, seorang wanita tua dan tua, berkata kepada raja, 'O raja yang agung! dia yang kekayaannya hanya berupa penebusan dosa, akan saya coba bawa ke sini. Namun, Anda harus menyediakan untuk saya hal-hal tertentu, sehubungan dengan rencana tersebut. Kalau begitu, aku mungkin bisa membawa putra orang suci itu—Rishyasringa.” Setelah itu raja memberi perintah agar semua yang dia minta harus disediakan. Dan beliau juga memberikan banyak sekali harta dan perhiasan yang bermacam-macam. Dan kemudian, ya Penguasa bumi, dia membawa serta sejumlah wanita yang memiliki kecantikan dan kemudaan, dan pergi ke hutan tanpa penundaan.” Berikutnya: Bagian CXI