Vana Parva

Markandeya melanjutkan, "Ketika Skanda telah menganugerahkan kekuatan ini, Swaha menampakkan diri kepadanya dan berkata, 'Engkau adalah putra kandungku,--aku ingin agar engkau memberikan kebahagiaan yang luar biasa kepadaku." Skanda menjawab, 'Kebahagiaan apa yang ingin kamu nikmati?'' Swaha menjawab, 'Wahai makhluk perkasa, aku adalah putri kesayangan Daksha, bernama Swaha; dan sejak masa mudaku aku telah jatuh cinta pada Hutasana (Dewa Api); tetapi dewa itu, putraku, tidak memahami perasaanku. Aku ingin hidup selamanya bersamanya (sebagai istrinya).'" Skanda menjawab, 'Mulai hari ini, Nona, semua persembahan yang akan dipersembahkan oleh orang yang berbudi luhur, yang tidak menyimpang dari jalan kebajikan, kepada dewa atau leluhur mereka dengan mantra nyanyian suci Brahmana, akan selalu dipersembahkan (melalui Agni) dibarengi dengan nama Swaha, dan dengan demikian, Nona yang baik, maukah Anda selalu hidup berhubungan dengan Agni, dewa api.'" Markandeya melanjutkan, Disapa dan dihormati oleh Skanda, Swaha sangat senang; dan berhubungan dengan suaminya Pavaka (Dewa Api), dia juga menghormatinya.'' Kemudian Brahma, penguasa segala makhluk, berkata kepada Mahasena, 'Pergilah dan kunjungi ayahmu Mahadewa, penakluk Tripura. Rudra yang bergabung dengan Agni (Dewa Api) dan Uma dengan Swaha telah berpadu menjadikanmu tak terkalahkan demi kesejahteraan semua makhluk. Dan air mani Rudra yang berjiwa tinggi yang dimasukkan ke dalam organ reproduksi Uma dilemparkan kembali ke atas bukit ini, dan karenanya kembaran Mujika dan Minjika muncul. sebagiannya jatuh ke dalam Lautan Darah, sebagian lainnya, ke dalam sinar matahari, sebagian lagi ke bumi dan dengan demikian dibagikan dalam lima bagian. Orang-orang terpelajar harus ingat bahwa para pengikutmu yang beraneka ragam dan tampak galak ini, yang hidup dari daging binatang, dihasilkan dari orang-orang ini.' Markandeya melanjutkan, 'Laki-laki yang berkeinginan memperoleh kekayaan, hendaknya memuja kelima golongan makhluk halus dengan bunga matahari, dan untuk meringankan penyakit juga pemujaan harus diberikan kepada mereka. Kembaran Mujika dan Minjika yang dilahirkan oleh Rudra harus selalu dihormati oleh orang-orang yang menginginkan kesejahteraan anak-anak kecil; Dan sekarang, O baginda, dengarkan asal mula lonceng-lonceng dan panji-panji Skanda. Airavata (gajah Indra) diketahui memiliki dua lonceng bernama Vaijayanti, dan Sakra yang cerdik menyuruhnya membawakannya kepadanya, dan secara pribadi memberikannya kepada Guha. Visakha mengambil salah satu dari lonceng-lonceng itu dan Skanda yang lainnya hal. 467 dari warna merah. Dewa perkasa Mahasena merasa senang dengan mainan yang diberikan para dewa kepadanya. Dikelilingi oleh sekumpulan dewa dan Pisachas serta duduk di Gunung Emas, dia tampak luar biasa dalam segala kemegahan kemakmuran. Dan gunung yang diselimuti hutan lebat itu, pun tampak megah didampinginya, bagaikan bukit Mandara yang dipenuhi gua-gua indah yang bersinar disinari sinar matahari. Gunung Putih dihiasi dengan seluruh bidang hutan yang ditumbuhi bunga Santanaka yang sedang mekar dan hutan pohon Karavira, Parijata, Jana dan Asoke, - begitu pula dengan bidang liar yang ditumbuhi pohon Kadamva; dan tempat itu penuh dengan kawanan rusa surgawi dan kawanan burung surgawi. Dan gemuruh awan yang berfungsi sebagai alat musik terdengar seperti gumaman laut yang bergejolak, dan para Gandharva dan Apsara surgawi mulai menari. Dan timbullah suara kegembiraan yang besar dari keriangan seluruh makhluk. Dengan demikian seluruh dunia bersama Indra sendiri seolah dipindahkan ke Gunung Putih. Dan semua orang mulai mengamati Skanda dengan kepuasan pada penampilannya, dan mereka sama sekali tidak merasa lelah melakukannya.” Markandeya melanjutkan, “Saat itu putra dewa Api yang menggemaskan diurapi sebagai pemimpin pasukan surgawi, raja yang agung dan bahagia itu, Hara (Mahadeva) yang menunggangi Parvati dalam kereta yang bersinar dengan kilau seperti matahari, diperbaiki ke tempat bernama Bhadravata. Keretanya yang luar biasa ditarik oleh seribu singa dan dikendalikan oleh Kala. Mereka melewati ruang kosong, dan seolah-olah hendak melahap langit; dan menimbulkan teror ke dalam hati semua makhluk di belahan dunia yang bergerak, para monster berawak itu terbang di udara, mengeluarkan geraman yang menakutkan. Dan penguasa segala binatang (Mahadeva) yang duduk di kereta itu bersama Uma, tampak seperti matahari dengan nyala petir yang menyinari kumpulan awan yang dikelilingi busur Indra (pelangi). Dia didahului oleh Penguasa kekayaan yang menggemaskan yang menunggangi manusia dengan pengiringnya Guhyaka yang mengendarai mobil cantiknya Pushpaka. Dan Sakra juga menunggangi gajahnya Airavata dan ditemani oleh dewa-dewa lain yang dibawa di belakang Mahadewa, pemberi anugerah, berbaris dengan cara ini sebagai pemimpin pasukan surgawi. Dan Yaksha Amogha yang agung bersama para pengiringnya—yaksha Jambhaka dan Rakshasa lainnya yang dihiasi dengan karangan bunga—mendapat tempat di sayap kanan pasukannya; dan banyak dewa dengan kekuatan tempur yang luar biasa bersama Vasus dan Rudra, juga berbaris dengan divisi kanan pasukannya. Dan Yama yang tampak mengerikan itu juga bersama dengan Kematian berjalan bersamanya. (diikuti oleh ratusan penyakit mengerikan); dan di belakangnya membawa trisula Siwa yang mengerikan, berujung tajam, dan dihias dengan baik, yang disebut Vijaya. Dan Varuna, penguasa perairan yang menggemaskan dengan Pasa-nya yang mengerikan,1dan dikelilingi oleh banyak hewan air, berjalan perlahan dengan trisula. Dan trisula Vijaya disusul oleh Pattisa2 Rudra yang dijaga oleh gada, bola, pentungan dan senjata-senjata unggulan lainnya. Dan Pattisa, ya raja, diikuti oleh payung cerah Rudra dan Kamandalu yang dilayani oleh Maharshi; P. 468 dan kemajuannya ditemani Bhrigu, Angiras, dan lainnya. Dan di belakang semua ini, Rudra mengendarai kereta putihnya, meyakinkan kembali para dewa dengan menunjukkan kekuatannya. Dan sungai, danau, dan lautan, para bidadari, resi, makhluk surgawi, gandharvas, dan ular, bintang, planet, dan anak-anak dewa, serta banyak wanita, mengikutinya dalam keretanya. Wanita-wanita tampan ini terus menyebarkan bunga ke mana-mana; dan awan berbaris, setelah memberi hormat kepada dewa itu (Mahadeva) yang bersenjatakan busur Pinaka. Dan beberapa dari mereka memegang payung putih di atas kepalanya, dan Agni (dewa Api) dan Vayu (dewa angin) menyibukkan diri dengan dua kipas berbulu (lambang kerajaan). Dan, ya baginda, dia diikuti oleh Indra yang agung diiringi oleh para Rajarshi, dan menyanyikan pujian kepada dewa yang berlambang banteng itu. Dan Gauri, Vidya, Gandhari, Kesini, dan wanita bernama Mitra bersama Savitri, semuanya melanjutkan perjalanan Parvati, begitu pula semua Vidya (dewa pemimpin semua cabang ilmu pengetahuan) yang diciptakan oleh orang-orang terpelajar. Roh Rakshasa yang menyampaikan perintah kepada batalion berbeda yang secara implisit dipatuhi oleh Indra dan dewa lainnya, maju di depan tentara sebagai pembawa panji. Dan para Rakshasa yang paling utama, bernama Pingala, teman Rudra, yang selalu sibuk di tempat-tempat pembakaran mayat, dan menyenangkan semua orang, berjalan bersama mereka dengan riang, pada satu waktu mendahului pasukan, dan tertinggal lagi di lain waktu, gerakannya tidak menentu. Perbuatan bajik adalah persembahan yang dengannya dewa Rudra disembah oleh manusia. Yang disebut juga Siwa, dewa yang mahakuasa, bersenjatakan busur Pinaka, adalah Maheswara. Dia disembah dalam berbagai bentuk. “Putra Krittika, pemimpin pasukan surgawi, dengan hormat kepada Brahmana, dikelilingi oleh kekuatan surgawi, juga mengikuti penguasa para dewa itu. Dan kemudian Mahadeva mengucapkan kata-kata penting ini kepada Mahasena, 'Apakah engkau dengan hati-hati memerintahkan korps tentara ketujuh dari pasukan surgawi.' Skanda menjawab, 'Baiklah, Tuanku! Saya akan memimpin korps tentara ketujuh. Sekarang beri tahu saya secepatnya jika ada hal lain yang harus dilakukan.' “Rudra berkata, 'Engkau akan selalu menemukanku di medan perbuatan. Dengan menghormatiku dan dengan pengabdian kepadaku engkau akan mencapai kesejahteraan yang besar.' Markandeya melanjutkan, 'Dengan kata-kata ini Maheswara menerimanya dalam pelukannya, dan kemudian mengusirnya. Dan, O baginda, setelah pemecatan Skanda, berbagai macam keajaiban terjadi yang mengganggu keseimbangan batin para dewa.' “Cakrawala dengan bintang-bintang terbakar, dan seluruh alam semesta berada dalam keadaan kacau balau. Bumi berguncang dan mengeluarkan suara gemuruh, dan kegelapan meliputi seluruh dunia. Kemudian mengamati bencana yang mengerikan ini, Sankara dengan Uma yang agung, dan para dewa dengan para Maharshi yang agung, banyak dilakukan dalam pikiran. Dan ketika mereka telah jatuh ke dalam keadaan kebingungan ini, muncullah di hadapan mereka pasukan yang ganas dan perkasa yang dipersenjatai dengan berbagai senjata, dan tampak seperti sekumpulan awan dan batu-batuan.Makhluk-makhluk mengerikan yang tak terhitung jumlahnya itu, yang berbicara dalam berbagai bahasa, mengarahkan gerakan mereka ke titik di mana Sankara dan para dewa berada hal. 469 anak panah ke segala arah, kumpulan batu, gada, sataghnis, prasasan dan parigha. Pasukan surgawi dilanda kebingungan karena hujan senjata mengerikan ini dan barisan mereka terlihat goyah. Suku Danava membuat kekacauan besar dengan memotong tentara, kuda, gajah, kereta dan senjata mereka. Dan pasukan surgawi kemudian tampak seolah-olah hendak membelakangi musuh. Dan banyak dari mereka tumbang, dibunuh oleh para Asura, seperti pohon-pohon besar di hutan yang terbakar dalam kebakaran besar. Para penghuni surga itu tersungkur dengan kepala mereka, terpisah dari tubuh mereka, dan karena tidak ada seorang pun yang memimpin mereka dalam pertempuran yang mengerikan itu, mereka dibantai oleh musuh. Dan kemudian dewa Purandara (Indra), pembunuh Vala, mengamati bahwa mereka sedang goyah dan tertekan oleh para Asura, mencoba untuk menyemangati mereka dengan ucapan ini, 'Jangan takut, hai para pahlawan, semoga kesuksesan menyertai usahamu! Apakah kalian semua mengangkat senjata kalian, dan memutuskan perilaku yang jantan, dan kalian tidak akan menghadapi kemalangan lagi, dan mengalahkan para Danava yang jahat dan tampak mengerikan itu. Semoga kamu sukses! Apakah kamu akan jatuh ke sungai Danava bersamaku.' “Para penghuni surga menjadi tenang kembali setelah mendengar pidato dari Sakra ini; dan di bawah kepemimpinannya, mereka kembali menyerang suku Danava. Dan kemudian tiga puluh tiga crore dewa dan semua Maruta yang perkasa dan para Sadhya bersama Vasus kembali bertugas. Dan anak panah yang mereka keluarkan dengan marah terhadap musuh mengeluarkan banyak darah dari tubuh Daityas serta kuda dan gajah mereka. Dan anak panah tajam yang menembus tubuh mereka jatuh ke tanah, tampak seperti banyak ular yang jatuh dari sisi bukit. Dan, O baginda, Daity yang tertusuk panah-panah itu jatuh dengan cepat ke segala arah, tampak seperti kumpulan awan yang terpisah. Kemudian pasukan Danava, dilanda kepanikan atas tuduhan para dewa di medan pertempuran, bimbang karena hujan berbagai senjata. Kemudian semua dewa dengan lantang melampiaskan kegembiraan mereka, dengan tangan siap menyerang; dan pita-pita langit juga terdengar di berbagai udara. Maka terjadilah pertemuan itu, yang sangat menakutkan bagi kedua belah pihak: karena seluruh medan pertempuran berlumuran darah dan berlumuran tubuh para dewa dan Asura. Namun para dewa segera dikalahkan secara tiba-tiba, dan Danavas yang mengerikan kembali membuat kekacauan besar bagi pasukan surgawi. Kemudian para Asura, genderang dibunyikan dan terompet mereka yang melengking dibunyikan; dan para pemimpin Danava meneriakkan seruan perang mereka yang hebat. “Kemudian seorang Danava yang perkasa, membawa sebongkah besar batu di tangannya, keluar dari pasukan Daitya yang mengerikan itu. Dia tampak seperti matahari yang mengintip dari balik kumpulan awan gelap. Dan, O baginda, para dewa, ketika melihat bahwa dia akan melemparkan batu itu ke arah mereka, melarikan diri dalam kebingungan. Namun mereka dikejar oleh Mahisha, yang melemparkannya bukit kecil itu pada mereka. Dan, wahai penguasa dunia, dengan jatuhnya bongkahan batu itu, sepuluh ribu pejuang pasukan surgawi hancur ke tanah dan menghembuskan nafas terakhir. Dan tindakan Mahisha ini menimbulkan teror di hati para dewa, dan bersama pengiringnya Danavashe menyerang mereka seperti seekor singa yang menyerang kawanan rusa. Dan ketika Indra dan para dewa lainnya mengamati bahwa Mahisha sedang maju untuk menyerang, mereka melarikan diri, meninggalkan lengan dan warna kulit mereka. Dan Mahisha sangat marah atas hal ini, dan dia segera maju ke arah itu hal. 470 kereta Rudra; dan ketika mendekat, dia meraih tiangnya dengan tangannya. Dan ketika Mahisha yang sedang marah merebut kereta Rudra, seluruh bumi mulai mengerang dan para Resi agung kehilangan akal sehatnya. Dan para Daitya yang berukuran sangat besar, tampak seperti awan gelap, bergembira karena gembira, berpikir bahwa kemenangan sudah pasti bagi mereka. Dan meskipun dewa menggemaskan itu (Rudra) berada dalam situasi yang menyedihkan, namun menurutnya tidak ada gunanya membunuh Mahisha dalam pertempuran; dia ingat bahwa Skanda akan memberikan pukulan mematikan kepada Asura yang berpikiran jahat itu. Dan Mahisha yang berapi-api, merenungkan dengan puas hadiah (kereta Rudra) yang telah dia dapatkan, membunyikan seruan perangnya, yang membuat para dewa sangat terkejut dan kegembiraan para Daitya. Dan ketika para dewa berada dalam keadaan yang menakutkan itu, Mahasena yang perkasa, terbakar amarah, dan tampak megah seperti Matahari maju untuk menyelamatkan mereka. Dan makhluk agung itu dibalut dengan warna merah menyala dan dihiasi dengan karangan bunga merah. Dan dengan mengenakan baju besi emas, ia mengendarai kereta berwarna emas yang bersinar seperti matahari dan ditarik oleh kuda kastanye. Dan saat dia melihatnya, pasukan para daitya tiba-tiba menjadi putus asa di medan pertempuran. Dan, O Baginda, Mahasena yang perkasa mengeluarkan Saktifor yang cemerlang untuk menghancurkan Mahisha. Rudal itu memotong kepala Mahisha, dan dia terjatuh ke tanah dan mati. Dan kepalanya sebesar bukit kecil, jatuh ke tanah, menghalangi pintu masuk ke negara Kuru Utara, panjangnya enam belas Yojana meskipun saat ini orang-orang di negara itu dapat dengan mudah melewati gerbang itu. “Diperhatikan baik oleh para dewa maupun para Danava bahwa Skanda melemparkan saktinya lagi dan lagi ke medan pertempuran, dan sakti itu kembali ke tangannya, setelah membunuh ribuan pasukan musuh. Dan Danava yang mengerikan itu jatuh dalam jumlah besar oleh anak panah Mahasena yang bijaksana. Dan kemudian kepanikan melanda mereka, dan para pengikut Skanda mulai membunuh dan memakan ribuan orang serta meminum darah mereka. Dan mereka dengan gembira memusnahkan Danavasin dalam waktu singkat, seperti halnya matahari menghancurkan kegelapan, atau seperti api menghancurkan hutan, atau seperti angin yang mengusir awan. Dan dengan cara ini Skanda yang terkenal itu mengalahkan semua musuhnya. Dan para dewa datang untuk memberi selamat kepadanya, dan dia, pada gilirannya, memberikan penghormatan kepada Maheswara. Dan putra Krittika itu tampak agung seperti matahari dalam segala kecemerlangannya. 'Mahisha ini, yang menjadi tak terkalahkan karena bantuan Brahma telah dibunuh olehmu. Wahai pejuang terbaik, para dewa bagaikan rumput baginya. Wahai pahlawan berkaki kuat, engkau telah menghilangkan duri para dewa. Engkau telah membunuh ratusan Danawa dalam pertempuran yang keberaniannya setara dengan Mahisha yang semuanya memusuhi kami, dan yang biasa mengganggu kami sebelumnya. Dan para pengikutmu juga telah melahap ratusan dari mereka Tuan Uma; dan kemenangan ini akan dirayakan sebagai pencapaian pertamamu, dan ketenaranmu akan abadi di tiga dunia. Dan, oh dewa bersenjata kuat, semua dewa akan menyerahkan kesetiaan mereka kepadamu.' Setelah berbicara demikian kepada Mahasena, suami Sachi meninggalkan tempat itu ditemani para dewa dan dengan izin dari dewa bermata tiga (Siva) yang menggemaskan. Dan Rudra kembali ke Bhadravata, dan para dewa pun kembali ke tempat mereka hal. 471 tempat tinggal masing-masing. Dan Rudra berbicara, berbicara para dewa, 'Kamu harus memberikan kesetiaan kepada Skanda seperti yang kamu lakukan kepadaku.' Dan putra Dewa Api itu, setelah membunuh para Danava, telah menaklukkan tiga dunia, dalam satu hari, dan dia telah dipuja oleh para Resi agung. Brahmana yang dengan penuh perhatian membaca kisah kelahiran Skanda ini, akan mencapai kemakmuran besar di dunia ini dan persahabatan dengan Skanda di akhirat.” Yudhishthira berkata, "Wahai Brahmana yang baik dan manis, aku ingin mengetahui nama-nama berbeda dari makhluk yang berjiwa besar itu, yang dengannya dia dirayakan di tiga dunia." Vaisampayana melanjutkan, “Demikian yang disampaikan oleh para Pandawa di tengah kumpulan Resi itu, Markandeya yang memuja dan memiliki kebajikan tinggi sebagai petapa menjawab, 'Agneya (Putra Agni), Skanda (Yang Terbuang), Diptakirti (Yang sangat terkenal), Anamaya (Selalu sehat), Mayuraketu (Berbanner Merak), Dharmatman (Yang berjiwa bajik), Bhutesa (Penguasa segala makhluk), Mahishardana (Pembunuh Mahisha), Kamajit (Penakluk hawa nafsu), Kamada (Yang memenuhi nafsu), Kanta (Yang ganteng), Satyavak (Yang jujur dalam ucapannya), Bhuvaneswara (Penguasa alam semesta), Sisu (Anak kecil), Sighra (Yang cepat), Suchi (Yang murni), Chanda (Yang berapi-api), Diptavarna (Yang berkulit cerah), Subhanana (Yang berwajah cantik), Amogha (Tidak mampu menjadi) bingung), Anagha (Yang tidak berdosa), Rudra (Yang mengerikan), Priya (Yang favorit), Chandranana (Dengan wajah seperti bulan), Dipta-sasti (Pengguna tombak yang menyala-nyala), Prasantatman (Yang berjiwa tenang), Bhadrakrit (Pelaku kebaikan), Kutamahana (Kamar bahkan bagi orang jahat), Shashthipriya (Favorit sejati Shashthi), Pavitra (Yang suci), Matrivatsala (Yang terhormat dari ibunya), Kanya-bhartri (Pelindung para perawan), Vibhakta (Tersebar ke seluruh alam semesta), Swaheya (Putra Swaha), Revatisuta (Anak Revati), Prabhu (Tuhan), Neta (Pemimpin), Visakha (Dibesarkan oleh Visakha), Naigameya (Berasal dari Weda), Suduschara (Sulit didamaikan), Suvrata (Sumpah yang sangat baik), Lalita (Yang cantik), Valakridanaka-priya (Suka mainan), Khacharin (Penjaga langit), Brahmacharin (Yang suci), Sura (Yang berani), Saravanodbhava (Lahir di hutan kesehatan), Viswamitra priya (Favorit Viswamitra), Devasena-priya (Pencinta Devasena), Vasudeva-priya (Yang dicintai Vasudeva), dan Priya-krit (Pelaku hal-hal yang menyenangkan) - ini adalah dewa nama Kartikeya. Siapa pun yang mengulanginya, niscaya dia akan mendapatkan ketenaran, kekayaan, dan keselamatan.” 'Markandeya melanjutkan, "Wahai keturunan gagah berani dari ras Kuru, sekarang aku akan dengan penuh pengabdian berdoa kepada Guha yang tak tertandingi, perkasa, bermuka enam, dan gagah berani yang dipuja oleh para dewa dan Resi, menyebutkan gelar-gelar pembeda lainnya: dengarkanlah mereka: Engkau mengabdi pada Brahma, dilahirkan oleh Brahma, dan ahli dalam misteri Brahma. Engkau disebut Brahmasaya, dan engkau adalah orang yang paling utama di antara mereka yang memiliki Brahma. Engkau menyukai Brahma, engkau keras seperti para Brahmana dan ahli dalam misteri agung Brahma dan pemimpin para Brahmana. Engkau adalahSwaha, engkau adalahSwadha, dan engkau adalah yang tersuci dari yang suci, dan engkau dipanggil dalam himne dan dirayakan sebagai api enam nyala. Engkaulah tahunnya, engkaulah tahunnya hal. 472 enam musim, engkaulah bulan-bulan, setengah bulan (bulan), deklinasi (matahari), dan titik-titik mata angin ruang. Engkau bermata teratai. Engkau memiliki wajah seperti bunga bakung. Engkau mempunyai seribu wajah dan seribu lengan. Engkau adalah penguasa alam semesta, engkau adalah Persembahan Agung, dan engkau adalah roh yang menghidupkan semua dewa dan Asura. Engkaulah pemimpin pasukan yang hebat. Engkau adalah Prachanda (marah), engkau adalah Tuhan, dan engkau adalah penguasa agung dan penakluk musuh-musuhmu. Engkau adalah Sahasrabhu (beraneka ragam), Sahasratusti (seribu kali isi), Sahasrabhuk (melahap segalanya), dan Sahasrapad (berkaki seribu), dan engkau adalah bumi itu sendiri. Engkau memiliki wujud tak terhingga, ribuan kepala, dan kekuatan besar. Menurut kecenderunganmu sendiri, kamu telah tampil sebagai putra Gangga, Swaha, Mahi, atau Krittika. Wahai dewa bermuka enam, engkau bermain-main dengan ayam jantan dan mengambil berbagai bentuk sesuai keinginanmu. Engkau adalah Daksha. Soma, Maruta, Dharma, Vayu, pangeran gunung, dan Indra, sepanjang masa. Engkau perkasa, yang paling kekal dari segala yang kekal, dan penguasa segala tuan. Engkau adalah nenek moyang Kebenaran, penghancur keturunan Diti (Asura), dan penakluk besar musuh-musuh surgawi. Engkau adalah pribadi kebajikan dan dirimu luas dan kecil, engkau mengetahui titik tertinggi dan terendah dari tindakan bajik, dan misteri Brahma. Wahai para dewa yang paling utama dan penguasa alam semesta yang berjiwa tinggi, seluruh ciptaan ini disebarkan secara berlebihan dengan energi Anda! Demikianlah aku berdoa kepadamu sesuai dengan kekuatanku yang terbaik. Aku salut padamu yang mempunyai dua belas mata dan banyak tangan. Atribut-atributmu yang tersisa melampaui kekuatan pemahamanku!' Brahmana yang dengan penuh perhatian membaca kisah kelahiran Skanda ini, atau menghubungkannya dengan Brahmana, atau mendengarnya diceritakan oleh orang-orang yang sudah dilahirkan kembali, akan memperoleh kekayaan, umur panjang, ketenaran, anak-anak, serta kemenangan, kemakmuran dan kepuasan, dan persahabatan dengan Skanda. 467:1 Sejenis peluru kendali. 467:2Senjata jenis lain. Berikutnya: Bagian CCXXXI