Vana Parva

Markandeya melanjutkan, 'Vrishaspati mempunyai seorang istri (bernama Tara) yang berasal dari dunia bulan. Melalui istri tersebut, ia mempunyai enam orang putra yang mengambil bagian dalam energi api, dan seorang putri. hal. 447 dipersembahkan di Paurnamasya dan pengorbanan lainnya, adalah putra Vrishaspati bernama Sanju; dia memiliki kebajikan petapa yang besar. Pada pengorbanan Chaturmasya (empat bulanan) dan Aswamedha (kuda), hewan dipersembahkan terlebih dahulu untuk menghormatinya, dan api yang kuat ini ditandai dengan banyaknya nyala api. Istri Sanju bernama Satya, dia memiliki kecantikan tiada tara dan dia berasal dari Dharma (kebenaran) demi kebenaran. Api yang berkobar-kobar itu adalah putranya, dan ia memiliki tiga orang putri yang memiliki nilai keagamaan yang tinggi. Api yang dihormati dengan persembahan pertama pada pengorbanan adalah putra pertamanya yang disebut Bharadwaja. Putra kedua Sanju disebut Bharata yang untuk menghormatinya persembahan mentega murni dipersembahkan dengan sendok kurban (disebut Sruk) pada semua pengorbanan bulan purnama (Paurnamasaya). Selain ketiga putra tersebut, Bharata adalah yang tertua, ia memiliki seorang putra bernama Bharata dan seorang putri bernama Bharati. Api Bharata adalah putra Prajapati Bharata Agni (api). Dan, wahai hiasan ras Bharata, karena ia sangat dihormati, maka ia disebut juga yang agung. Vira adalah istri Bharadwaja; dia melahirkan Vira. Dikatakan oleh para Brahmana bahwa dia dipuja seperti Soma (dengan himne yang sama) dengan persembahan mentega murni. Dia bergabung dengan Soma dalam persembahan sekunder mentega murni dan juga disebut Rathaprabhu, Rathadhwana dan Kumbhareta. Dia melahirkan seorang putra bernama Siddhi dari istrinya Sarayu, dan menyelimuti matahari dengan kemegahannya dan sebagai pemimpin jenius dalam pengorbanan api dia pernah disebutkan dalam himne pujian api. Dan api Nischyavan hanya memuji bumi; dia tidak pernah menderita dalam reputasi, kemegahan dan kemakmuran. Satya api tak berdosa yang berkobar dengan nyala api murni adalah putranya. Dia bebas dari segala noda dan tidak tercemar oleh dosa, serta merupakan pengatur waktu. Api itu mempunyai nama lain Nishkriti, karena dia menyelesaikan Nishkriti (bantuan) semua makhluk terang-terangan di sini. Jika dipuja dengan benar, dia menjamin nasib baik. Putranya bernama Swana, yang merupakan penghasil segala penyakit; dia menimbulkan penderitaan yang parah pada orang-orang yang membuat mereka menangis sekeras-kerasnya, dan bergerak dalam kecerdasan seluruh alam semesta. Dan api lainnya (putra ketiga Vrihaspati) disebut Viswajit oleh orang-orang yang memiliki kebijaksanaan spiritual. Api, yang dikenal sebagai panas dalam yang digunakan untuk mencerna makanan semua makhluk, adalah putra keempat Vrihaspati yang dikenal di seluruh dunia, wahai Bharata, dengan nama Viswabhuk. Ia mampu mengendalikan diri, memiliki kebajikan keagamaan yang besar, dan merupakan seorang Brahmacharin dan ia dipuja oleh para Brahmana pada pengorbanan Paka. Sungai suci Gomati adalah istrinya dan olehnya semua pria yang berpikiran religius melakukan ritual mereka. Dan api laut peminum air yang mengerikan yang disebut Vadava itu adalah putra kelima Vrihaspati. Api Brahmik ini mempunyai kecenderungan untuk bergerak ke atas dan oleh karena itu disebut Urdhvabhag, dan berada di udara vital yang disebut Prana. Putra keenam disebut Swishtakrit yang agung; karena olehnya persembahan menjadi swishta (su, luar biasa, andishta, dipersembahkan) dan persembahan udagdhara selalu dilakukan untuk menghormatinya. Dan ketika semua makhluk diklaim, api yang disebut Manyuti menjadi dipenuhi amarah. Api yang sangat mengerikan dan sangat mudah marah ini adalah putri Vrihaspati, dan dikenal sebagai Swaha dan hadir dalam segala hal. (Dengan pengaruh masing-masing dari tiga kualitas sattwa, rajasandtamas, Swaha memiliki tiga putra). Karena alasan pertama dia mempunyai seorang putra yang tidak ada bandingannya di surga dalam hal kecantikan pribadi, dan dari fakta inilah dia hal. 448 diberi nama keluarga oleh para dewa sebagai api Kama.1 (Dengan alasan yang kedua) ia memiliki seorang putra bernama Amogha atau api yang tak terkalahkan, penghancur musuh-musuhnya dalam pertempuran. Yakin akan berhasil, ia mengendalikan amarahnya dan dipersenjatai dengan busur dan duduk di atas kereta dan dihiasi dengan karangan bunga. (Dari tindakan kualitas ketiga) dia memiliki seorang putra, Uktha agung (sarana keselamatan) yang dipuji oleh (mirip dengan) tiga Uktha.2 Dia adalah pencetus kata agung3 dan oleh karena itu dikenal sebagai Samaswasa atau sarana istirahat (keselamatan).'" 448:1Kama adalah nama dewa cinta, Cupid India. 448:2 Badan, yang menjadi pemicu perbuatan kita adalah anuktha, jiwa yang menghidupkan tubuh adalah uktha kedua, dan Roh Yang Maha Tinggi, yang mengobarkan jiwa adalah yang ketiga. 448:3Firman Tuhan. Berikutnya: Bagian CCXIX