Vana Parva

"Yudhishthira berkata, 'Wahai anakku, mengapa engkau menggunakan bahasa seperti ini, terhadap para Kuru yang ketakutan, yang kini berada dalam kesulitan dan yang telah datang kepada kita, karena ingin melindungi! Wahai Vrikodara, perpecahan dan pertikaian memang terjadi di antara mereka yang memiliki hubungan darah. Permusuhan seperti ini terus terjadi. Namun kehormatan keluarga tidak pernah diganggu. Jika ada orang asing yang ingin menghina kehormatan sebuah keluarga, mereka yang baik tidak akan pernah mentolerir hal seperti itu. penghinaan datang dari orang asing. Raja Gandharva yang berjiwa jahat mengetahui bahwa kami telah tinggal di sini sejak lama. Namun dengan mengabaikan kami, dia telah melakukan perbuatan yang sangat tidak menyenangkan bagi kami! Wahai Yang Mulia, karena penyitaan paksa Duryodhana dan karena penghinaan terhadap para wanita di rumah kami oleh orang asing, kehormatan keluarga kami sedang dihancurkan. menjaga kehormatan keluarga kami. Hai para macan di antara manusia, biarlah Arjuna dan si kembar serta dirimu sendiri yang berani dan tak terkalahkan, bebaskan Duryodhana, yang bahkan sekarang sedang ditawan! Hai para pejuang terkemuka, mobil-mobil yang menyala-nyala ini, dilengkapi dengan tiang bendera emas dan segala jenis senjata milik putra-putra Dhritarashtra, siap di sini, bersama Indrasena dan kusir-kusir lain yang terampil dalam persenjataan, untuk membimbing mereka, berkendaralah kamu di atas mobil-mobil yang selalu berderak-derak ini! Dan dengan mengendarai mobil-mobil ini, kerahkanlah kamu dengan aktivitas untuk bertarung dengan para Gandharva untuk membebaskan Duryodhana, bahkan seorang Kashatriya biasa hal. 488 [paragraf berlanjut] (di antara mereka yang ada di sini), akan sekuat tenaganya, melindungi orang yang datang ke sini untuk berlindung! Kalau begitu, wahai Vrikodara, apa yang harus kukatakan tentangmu! Memohon bantuan dengan kata-kata seperti 'O, cepatlah bantu aku!' Siapakah (di antara mereka yang berdiri di sekitarku) yang cukup berjiwa besar untuk membantu bahkan musuhnya, melihat dia mencari perlindungan dengan tangan bergandengan? Penganugerahan anugerah, kedaulatan, dan kelahiran seorang putra merupakan sumber kebahagiaan yang besar. Namun, hai putra-putra Pandu, terbebasnya musuh dari kesusahan sama dengan ketiga hal tersebut digabungkan! Apa yang bisa menjadi sumber kegembiraan yang lebih besar bagimu selain Duryodhana yang tenggelam dalam kesusahan dan mencari nyawanya dengan bergantung pada kekuatan lenganmu? Wahai Vrikodara, jika sumpah yang aku ikuti sudah berakhir, tidak ada keraguan bahwa aku sendiri akan berlari membantunya. Berusahalah dengan segala cara, wahai Bharata, untuk membebaskan Duryodhana melalui seni perdamaian. Namun, jika raja para Gandharva tidak dapat dikendalikan dengan cara berdamai, maka engkau harus mencoba menyelamatkan Suyodhana dengan melakukan pertempuran ringan dengan musuh. Namun jika pemimpin Gandharva tidak melepaskan kaum Kuru, mereka harus diselamatkan dengan menghancurkan musuh dengan segala cara. Wahai Vrikodara, hanya ini yang dapat kukatakan kepadamu sekarang, karena sumpahku telah dimulai dan belum berakhir!” Vaisampayana melanjutkan, "Mendengar perkataan Ajatasatru ini, Dhananjaya berjanji pada dirinya sendiri, karena menghormati perintah atasannya, untuk membebaskan Korawa. Dan Arjuna berkata, 'Jika para Gandharva tidak membebaskan Dhartarashtra dengan damai, Bumi hari ini akan meminum darah raja para Gandharva!' Dan mendengar janji Arjuna yang mengatakan kebenaran itu, para Korawa kemudian, ya baginda, mendapatkan kembali semangat (yang hilang) dalam pikiran mereka.” Berikutnya: Bagian CCXLII