Vana Parva

Markandeya berkata, 'Menderita kesedihan atas penculikan Sita, Rama tidak perlu pergi lebih jauh lagi sebelum ia tiba di Pampa - danau yang penuh dengan berbagai jenis bunga teratai. Dan dikipasi oleh angin sepoi-sepoi yang sejuk, lezat dan harum di hutan itu, Rama tiba-tiba teringat akan pasangan tercintanya. Sumitra kemudian menyapanya sambil berkata, 'Wahai engkau yang memberikan rasa hormat yang layak kepada mereka yang berhak mendapatkannya, rasa putus asa seperti ini tidak boleh ditanggung mendekatimu, seperti penyakit yang tidak akan pernah bisa menjangkiti orang tua yang menjalani kehidupan biasa! Engkau telah memperoleh informasi tentang Rahwana dan putri Videha! Bebaskan dia sekarang dengan tenaga dan kecerdasan! Mari kita dekati Sugriwa, kera terkemuka, yang bahkan sekarang berada di puncak gunung! murid, budak, dan sekutumu, aku sudah dekat!' Dan disapa oleh Lakshmana dengan kata-kata ini dan kata-kata lain yang sama maknanya, Rama mendapatkan kembali sifat alaminya dan mengurus urusan yang ada di hadapannya. Dan mandi di perairan Pampa dan mempersembahkan persembahan kepada leluhur mereka, keduanya bersaudara yang gagah berani, Rama dan Lakshmana, berangkat (untuk Rishyamuka). Setibanya di Rishyamuka yang penuh dengan buah-buahan, akar-akaran, dan pepohonan, para pahlawan itu melihat lima ekor kera di puncak puncak gunung. Dan melihat mereka mendekat, Sugriwa mengirimkan penasihatnya, Hanuman yang cerdas, sebesar pegunungan Himavat, untuk menerima mereka. Dan saudara-saudaranya, setelah pertama kali bertukar kata dengan Hanuman, mendekati Sugriwa. Dan kemudian, ya baginda, Rama berteman dengan Sugriwa. Dan ketika Rama memberi tahu Sugriwa tentang objek yang dilihatnya, Sugriwa menunjukkan padanya potongan kain yang dijatuhkan Sita di antara kera, saat dibawa pergi oleh Rahwana. Dan setelah memperoleh kepercayaan tersebut darinya, Rama sendiri mengangkat Sugriwa—yang paling utama hal. 545 monyet--dalam kedaulatan semua monyet di Bumi. Dan Rama juga berjanji untuk membunuh Vali dalam pertempuran. Dan setelah mencapai pemahaman itu dan menaruh kepercayaan penuh satu sama lain, mereka semua kembali ke Kiskindhya, berkeinginan untuk bertempur (dengan Vali). Dan tiba di Kiskindhya, Sugriva mengeluarkan suara gemuruh yang keras seperti suara katarak. Tidak dapat menanggung tantangan itu, Vali keluar (tetapi istrinya) Tara menghalangi, berkata, 'Dia sendiri memiliki kekuatan yang besar, cara Sugriva mengaum, menunjukkan, ya, bahwa dia telah menemukan bantuan! Oleh karena itu, kamu tidak perlu keluar! Demikian disampaikan olehnya, raja kera itu, Vali yang fasih, yang mengenakan karangan bunga emas, menjawab kepada Tara yang berwajah cantik seperti bulan, dengan mengatakan, 'Engkau memahami suara setiap makhluk. Ceritakan padaku setelah merenung, bantuan siapa yang diperoleh saudaraku ini!' Demikian disampaikan olehnya, Tara yang memiliki kebijaksanaan dan memiliki cahaya bulan, menjawab tuannya setelah merenung sejenak, dengan mengatakan, 'Dengar, wahai raja para kera! Para pemanah terkemuka itu, yang memiliki keperkasaan besar, Rama putra Dasaratha, yang istrinya telah ditiduri, telah membuat aliansi ofensif dan defensif dengan Sugriwa! Dan saudara laki-lakinya, Lakshmana yang cerdas, juga bertangan perkasa, putra Sumitra yang tak terkalahkan, berdiri di sampingnya untuk keberhasilan tujuan Sugriwa. Dan Mainda dan Dwivida, dan Hanuman putra Pavana, dan Jamvuman, raja beruang, berada di samping Sugriva sebagai penasihatnya. Semua orang termasyhur ini diberkahi dengan kekuatan dan kecerdasan yang luar biasa. Dan semua ini, bergantung pada kekuatan dan energi Rama, dipersiapkan untuk kehancuranmu!' Mendengar kata-katanya yang bermanfaat bagi dirinya, raja kera mengabaikannya sama sekali. Dan diliputi rasa cemburu, dia pun mencurigainya telah menaruh hati pada Sugriva! Dan menyapa Tara dengan kata-kata kasar, dia keluar dari guanya dan menemui Sugriva yang sedang berdiam di sisi pegunungan Malyavat, dia berbicara. kepadanya demikian, 'Sebelumnya sering dikalahkan olehku, betapapun kamu menyukai kehidupan, kamu diizinkan olehku untuk melarikan diri dari kehidupan karena hubunganmu denganku! Apa yang membuatmu menginginkan kematian begitu cepat?' Demikian disampaikan oleh Vali, Sugriva, pembunuh musuh itu, seolah-olah memanggil Rama sendiri karena telah memberitahunya tentang apa yang telah terjadi, menjawab kepada saudaranya dengan kata-kata yang sangat penting, 'O raja, istriku dan kerajaanku juga dirampok olehmu, apa gunanya aku hidup? Ketahuilah, untuk itulah aku datang!' Kemudian saling menyapa dengan kata-kata ini dan kata-kata lain yang sama maknanya, Vali dan Sugriva bergegas menuju pertemuan itu, bertarung dengan pohon Sala dan Talat serta batu. Dan mereka saling memukul hingga ke bumi. Dan melompat tinggi ke udara, mereka saling memukul dengan tinju. Dan saling terkoyak oleh kuku dan gigi masing-masing, keduanya berlumuran darah. Dan kedua pahlawan itu bersinar karena itu seperti sepasang Kinshuka yang sedang mekar. Dan ketika mereka berkelahi satu sama lain, tidak ada perbedaan (dalam aspek) yang dapat diamati untuk membedakan mereka. Kemudian Hanuman meletakkan di leher Sugriwa sebuah karangan bunga. Dan pahlawan itu kemudian bersinar dengan karangan bunga di lehernya, seperti puncak Malya yang indah dan besar dengan sabuknya yang berawan. Dan Rama, yang mengenali Sugriwa melalui tanda itu, lalu menarik busur besarnya, mengarah ke Vali sebagai sasarannya. Dan dentingan busur Rama hal. 546 menyerupai deru mesin. Dan Vali, yang jantungnya tertusuk panah itu, gemetar ketakutan. Dan Vali, jantungnya telah tertusuk, mulai memuntahkan darah. Dan dia kemudian melihat Rama berdiri di hadapannya dengan putra Sumatra di sisinya. Dan menegur keturunan ras Kakutstha itu, Vali terjatuh ke tanah dan menjadi tidak sadarkan diri. Dan Tara kemudian melihat tuannya yang memiliki pancaran sinar Bulan, berbaring bersujud di tanah kosong. Dan setelah Vali dibunuh, Sugriva mendapatkan kembali kepemilikan atas Kishkindhya, dan bersamaan dengan itu, Tara yang menjanda juga memiliki wajah yang cantik seperti bulan. Dan Rama yang cerdas juga berdiam di puncak bukit Malyavat yang indah selama empat bulan, selama itu ia dipuja oleh Sugriwa. “Sementara itu, Rahwana, yang bersemangat karena nafsu, setelah mencapai kotanya di Lanka, menempatkan Sita di sebuah tempat tinggal, menyerupai Nandana sendiri, di dalam hutan Asoka, yang terlihat seperti rumah sakit jiwa para petapa. Dan Sita yang bermata besar melewati hari-harinya di sana dalam kesusahan, hidup dari buah-buahan dan akar-akaran, melakukan pertapaan dengan berpuasa, mengenakan pakaian pertapa, dan semakin kurus dari hari ke hari, memikirkan tuannya yang tidak ada. Dan rajanya Rakshas menunjuk banyak wanita Rakshasa yang bersenjatakan anak panah berjanggut, pedang, tombak, kapak perang, gada, dan merek-merek api, untuk menjaganya. Dan beberapa dari mereka mempunyai dua mata, dan ada yang tiga. Dan ada yang mempunyai mata di dahi mereka. Dan ada yang mempunyai lidah yang panjang dan ada yang tidak punya dada, dan ada yang hanya punya satu kaki. Dan ada yang mempunyai tiga kepang kusut di kepala mereka, dan ada yang hanya mempunyai satu mata mata dan rambut kaku seperti unta, berdiri di samping Sita mengelilinginya siang dan malam dengan sangat waspada. Dan para wanita Pisacha yang bersuara menakutkan dan berpenampilan mengerikan itu selalu menyapa wanita bermata besar itu dengan nada yang paling kasar. Dan mereka berkata, 'Mari kita makan dia, mari kita potong-potong dia, mari kita robek dia menjadi beberapa bagian, dia, yaitu, yang tinggal di sini tanpa menghiraukan tuan kita!' Dan dipenuhi dengan kesedihan karena perpisahan dengan tuannya, Sita menarik napas dalam-dalam dan menjawab para wanita Rakshasa itu, dengan mengatakan, 'Yang Mulia, makanlah aku tanpa penundaan! Aku tidak punya keinginan untuk hidup tanpa suamiku, yang bermata seperti daun teratai dan ikal bergelombang, dan berwarna biru! Sesungguhnya aku akan, tanpa makanan dan tanpa cinta hidup sedikit pun, akan membuat anggota tubuhku menjadi kurus, seperti ular betina (yang berhibernasi) di dalam pohon Tala. Ketahuilah dengan pasti bahwa saya tidak akan pernah mencari perlindungan orang lain selain keturunan Raghu. Dan mengetahui hal ini, lakukanlah apa yang menurutmu pantas!' Dan mendengar kata-katanya, Rakshasa dengan suara disonan itu pergi ke sana raja Rakshasa, karena mewakili kepadanya semua yang dia katakan. Dan ketika Rakshasa itu telah pergi, salah satu dari mereka yang dikenal dengan nama Trijata, yang berbudi luhur dan ramah dalam perkataan, mulai menghibur putri Videha. Dan dia berkata, 'Dengar, hai Sita! Aku akan memberitahumu sesuatu! Wahai sahabat, percayalah pada apa yang kukatakan! Wahai engkau yang berbadan sehat, buanglah rasa takutmu, dan dengarkanlah apa yang aku katakan. Ada seorang pemimpin Raksha yang cerdas dan tua yang dikenal dengan nama Avindhya. Dia selalu mencari kebaikan Rama dan mengatakan kata-kata ini kepadaku demi kamu! 'Meyakinkan dan menyemangatinya, beritahukan kepada Sita atas namaku, sambil berkata: 'Suamimu, Rama yang perkasa, baik-baik saja dan dilayani oleh Lakshmana. Dan keturunan Raghu yang diberkati telah berteman dengan Sugriva, hal. 547 raja kera, dan siap bertindak untukmu! Dan, wahai wanita yang penakut, janganlah kamu merasa takut karena Rahwana, yang dikecam oleh seluruh dunia, karena, wahai putri, kamu aman darinya karena kutukan Nalakuvera. Memang benar, orang malang ini telah dikutuk sebelumnya karena telah melanggar menantu perempuannya, Rambha. Wanita malang penuh nafsu ini tidak mampu mencabuli wanita mana pun dengan paksa. Suamimu akan segera datang, dilindungi oleh Sugriwa dan bersama putra Sumitra yang cerdas di keretanya, dan akan segera membawamu pergi! Wahai wanita, aku mendapat mimpi buruk tentang pertanda buruk, yang menandakan kehancuran ras Pulastya yang berpikiran jahat ini! Pengembara malam yang berbuat keji ini memang paling jahat dan kejam. Dia menimbulkan kengerian pada semua orang karena kecacatan sifatnya dan kejahatan tingkah lakunya. Dan kehilangan akal sehatnya karena Takdir, dia menantang para dewa. Dalam penglihatanku, aku telah melihat setiap indikasi kejatuhannya. Aku telah melihat Yang Berkepala Sepuluh, dengan mahkotanya dicukur dan tubuhnya berlumuran minyak, tenggelam dalam lumpur, dan saat berikutnya menari di atas kereta yang ditarik bagal. Aku telah melihat Kumbakarna dan yang lainnya, telanjang bulat dan mahkotanya dicukur, dihiasi karangan bunga merah dan salep, dan berlari ke arah selatan. Vibhishana sendirian, dengan payung di atas kepalanya, dan dihiasi dengan sorban, dan dengan tubuh yang dihiasi karangan bunga putih dan salep, aku melihat mendaki puncak bukit Putih. Dan aku melihat empat penasihatnya juga, mengenakan karangan bunga putih dan salep, mendaki puncak bukit itu bersamanya. Semua ini menjadi pertanda bahwa mereka saja yang akan diselamatkan dari teror yang akan datang. Seluruh bumi dengan samudra dan lautannya akan diselimuti oleh anak panah Rama. Wahai nona, suamimu akan memenuhi seluruh bumi dengan ketenarannya. Aku juga melihat Lakshmana melahap segala penjuru (dengan anak panahnya) dan naik ke atas tumpukan tulang dan meminum di atasnya madu dan nasi yang direbus dalam susu. Dan engkau, wahai nyonya, telah kulihat berlari ke arah utara, menangis dan berlumuran darah dan dilindungi oleh seekor harimau! Dan, wahai putri Videha, akankah engkau segera menemukan kebahagiaan, dengan bersatu, wahai Sita, dengan tuanmu, keturunan Raghu yang ditemani saudaranya itu!' Mendengar kata-kata Trijata, gadis bermata kijang muda itu, sekali lagi mulai menaruh harapan akan persatuan dengan tuannya. Dan ketika akhirnya para penjaga Pisacha yang galak dan kejam itu kembali, mereka melihatnya duduk bersama Trijata seperti sebelumnya." Berikutnya: Bagian CCLXXIX