Vana Parva

Bab Ccl

Ghosha-yatra Parva - Section CCL

Para Danawa berkata, 'Wahai Suyodhana, wahai raja agung? Wahai penerus ras Bharata, engkau selalu dikelilingi oleh para pahlawan dan orang-orang termasyhur. Lalu, mengapa engkau melakukan tindakan gegabah seperti sumpah kelaparan? Oleh karena itu, kendalikan tekadmu ini, ya raja, yang merusak moralitas, keuntungan, dan kebahagiaan, ketenaran, kehebatan, dan energi, dan yang meningkatkan kegembiraan musuh. Wahai raja yang agung, ketahuilah kebenaran, asal mula jiwamu, dan pembuat tubuhmu, dan kemudian mintalah kesabaranmu untuk membantumu tubuhmu seluruhnya terbuat dari kumpulan Vajra, dan oleh karena itu, kebal terhadap senjata apa pun, wahai yang tak berdosa. Bagian bawah tubuhmu, yang mampu memikat hati wanita karena kemolekannya, terbuat dari bunga oleh sang dewi sendiri - istri Mahadewa. Oleh karena itu, tubuhmu adalah, wahai raja yang terbaik, ciptaan Maheswara sendiri dan dewinya. Oleh karena itu, wahai harimau di antara para raja, engkau berasal dari surga, bukan manusia pemberani lainnya Ksatria-ksatriya yang berkekuatan besar yang dipimpin oleh Bhagadatta, dan semuanya mengenal senjata surgawi, akan membunuh musuh-musuhmu. Oleh karena itu, biarlah kesedihanmu ini berhenti. Engkau tidak perlu takut. Karena membantumu, banyak Danava yang gagah berani telah lahir di bumi suku Danava akan memasuki hati mereka dan menguasai mereka sepenuhnya, membuang semua kasih sayang ke kejauhan, menjadi keras hati, para pejuang ini akan menyerang setiap tubuh lawan mereka dalam pertempuran tanpa menyisakan anak laki-laki, saudara laki-laki, ayah, teman, murid, kerabat, bahkan anak-anak dan orang tua. bumi dengan melemparkan dan menembakkan segala jenis senjata, dengan kejantanan dan kekuatan yang besar dan selalu menyapa satu sama lain dengan sombong dengan kata-kata seperti ini, 'Hari ini kamu tidak akan luput dariku dengan nyawa.' Dan putra-putra Pandu yang termasyhur ini, yang berjumlah lima orang, akan berperang melawan mereka. hal. 499 [paragraf berlanjut]Dan, dengan kekuatan yang luar biasa dan disukai oleh Takdir, mereka akan melewati kehancuran ini. Dan, O baginda, banyak Daityas dan Rakshasa yang juga terlahir dalam ordo Kshatriya, akan bertarung dengan penuh kegagahan dalam pertempuran melawan musuh-musuhmu, dengan menggunakan tongkat, pentungan, tombak, dan berbagai jenis senjata yang lebih unggul. Dan wahai pahlawan, sehubungan dengan ketakutan yang ada di hatimu yang timbul dari Arjuna, kami telah menetapkan cara untuk membunuh Arjuna. Jiwa Naraka yang terbunuh telah mengambil wujud Karna. Mengingat kembali permusuhannya sebelumnya, dia akan bertemu dengan Kesava dan Arjuna. Dan pejuang perkasa itu dan yang paling jago memukul, yang bangga akan kehebatannya, akan mengalahkan Arjuna dalam pertempuran seperti juga semua musuhmu. Pengguna sambaran petir, yang mengetahui hal ini, dan ingin menyelamatkan Arjuna, akan dengan menyamar mengambil anting-anting dan baju zirah Karna. Oleh karena itu, kami juga telah menunjuk ratusan demi ratusan dan ribuan Daityasan dan Rakshasa, yaitu mereka yang dikenal dengan nama Samsaptaka.1 Para pejuang terkenal ini akan membunuh Arjuna yang gagah berani. Oleh karena itu, jangan bersedih, wahai raja. Engkau akan memerintah seluruh bumi, wahai raja, tanpa saingan. Jangan menyerah pada keputusasaan. Perilaku seperti ini tidak cocok bagimu. Wahai ras Kuru, jika kamu mati, partai kami menjadi lemah. Pergilah, wahai pahlawan, dan jangan biarkan pikiranmu diarahkan pada tindakan lain. Engkau selalu menjadi tempat perlindungan kami, memang, para Pandawa adalah perlindungan para dewa.' Vaisampayana melanjutkan, “Setelah menyapanya demikian, para Daitas itu memeluk gajah itu di antara para raja, dan lembu jantan itu di antara suku Danava menyemangati orang yang tak tertahankan itu seperti seorang putra. Dan, O Bharata, setelah menenangkan pikirannya dengan ucapan lembut, mereka mengizinkannya pergi sambil berkata, 'Pergilah dan raih kemenangan!' Dan ketika mereka telah memberikan izin kepada orang yang berlengan perkasa, dewi itu membawanya kembali ke tempat dia duduk, bermaksud untuk mengakhiri hidupnya. Dan setelah menurunkan pahlawan itu dan memberi penghormatan kepadanya, sang dewi menghilang, setelah mendapat izin dari raja. Wahai Bharata, ketika ia telah pergi, Raja Duryodhana menganggap semua (yang telah terjadi) hanyalah sebuah mimpi. Ia kemudian berpikir dalam dirinya, 'Aku akan mengalahkan Pandawa dalam pertempuran.' Dan Suyodhana berpikir bahwa Karna dan pasukan Samsaptaka sama-sama mampu (menghancurkan) dan bermaksud menghancurkan pembunuh musuh, Partha. Demikianlah, wahai banteng ras Bharata, semakin kuat harapan putra Dhritarashtra yang berpikiran jahat, untuk menaklukkan Pandawa. Dan Karna juga, jiwa dan kemampuannya yang dimiliki oleh jiwa terdalam Naraka, pada saat itu dengan kejam bertekad untuk membunuh Arjuna. Dan para pahlawan itu—para Samsaptaka juga—yang perasaannya dimiliki oleh para Rakshasa, dan dipengaruhi oleh kualitas emosi dan kegelapan, berkeinginan untuk membunuh Phalguna. Dan, ya baginda, orang-orang lain yang dipimpin oleh Bisma, Drona, dan Kripa, yang indria mereka dipengaruhi oleh suku Danawa, tidak begitu menyayangi putra-putra Pandu seperti sebelumnya. Namun Raja Suyodhana tidak menceritakan hal ini kepada siapa pun. hal. 500 Ketika malam berlalu, Karna, keturunan Matahari itu, dengan bergandengan tangan, dengan tersenyum menyampaikan kata-kata bijak ini kepada raja Duryodhana, 'Tidak ada orang mati yang dapat menaklukkan musuhnya: ketika dia masih hidup, dia dapat melihat kebaikannya. Dimanakah kebaikan orang yang meninggal; dan, wahai Kauraveya, di manakah kemenangannya? Oleh karena itu, ini bukan waktunya untuk bersedih, takut, atau mati.' Dan setelah memeluk orang yang berlengan perkasa itu, ia selanjutnya berkata, 'Bangkitlah, wahai raja! Mengapa kamu berbaring? Mengapa kamu bersedih, hai pembunuh musuh? Setelah membuat musuhmu menderita karena kehebatanmu, mengapa kamu menginginkan kematian? Atau (mungkin) ketakutan merasukimu saat melihat kehebatan Arjuna. Aku sungguh berjanji kepadamu bahwa aku akan membunuh Arjuna dalam pertempuran. Wahai tuan manusia, aku bersumpah demi senjataku bahwa ketika tiga dan sepuluh tahun telah berlalu, aku akan membawa putra-putra Pritha ke bawah ketundukanmu.' Demikian disampaikan oleh Karna, dan mengingat kata-kata para Daityas dan permohonan yang dibuat oleh mereka (saudara-saudaranya), Suyodhana bangkit. Dan setelah mendengar kata-kata Daitya sebagai harimau di antara manusia, dengan tekad yang kuat di dalam hatinya, ia menyusun pasukannya, yang berlimpah dengan kuda, gajah, mobil, dan infanteri. Dan, wahai raja, yang penuh dengan payung putih, dan panji-panji, dan Chamara putih, dan mobil, dan gajah, dan prajurit berjalan kaki, pasukan perkasa itu, ketika bergerak seperti air Sungai Gangga, tampak anggun seperti cakrawala, pada musim ketika awan telah menyebar dan tanda-tanda musim gugur baru muncul sebagian. Dan, wahai para raja yang paling terkemuka, yang dipuja seperti seorang raja dengan berkah terbaik dari para Brahmana dengan kemenangan, penguasa manusia itu Suyodhana, putra Dhritarashtra, menerima penghormatan yang dibayar dengan telapak tangan yang tak terhitung jumlahnya, dan berkobar dalam kemegahan yang luar biasa, berjalan di depan, ditemani oleh Karna, dan penjudi itu, putra Suvala. Dan semua saudara laki-lakinya dengan Dussasana sebagai pemimpin mereka, dan Bhurisrava, dan Somadatta, dan raja perkasa Vahlika, mengikuti singa di antara raja-raja itu dalam perjalanannya, dengan mobil dalam berbagai bentuk, dan kuda, dan gajah terbaik. Dan, wahai pemimpin di antara para raja, dalam waktu singkat, para pelanggar ras Kuru itu memasuki kota mereka sendiri." 499:1Lit, Prajurit yang bersumpah untuk menaklukkan atau mati. Akshauhini penuh dari prajurit-prajurit ini dimiliki oleh Krishna, yang memberikan mereka kepada Duryodhana untuk berperang demi dia. Kisah persembahan Kresna kepada Duryodana pilihan di antara prajurit-prajurit ini di satu sisi, dan dirinya bersumpah untuk tidak berperang tetapi hanya membantu dengan nasihatnya di sisi lain, diberikan secara lengkap di Udyoga Parva. Duryodhana, karena kebodohannya, menerima yang pertama, yang semuanya dibunuh oleh Arjuna. Berikutnya: Bagian CCLI