Vana Parva

Markandeya melanjutkan, 'Dengarlah, O Raja Yudhistira, apa yang dikatakan oleh penangkap bajik, yang diinterogasi oleh Brahmana itu, kepadanya. Penangkap itu berkata, 'Pikiran manusia pada mulanya cenderung untuk memperoleh pengetahuan. Dari pengetahuan itu, wahai Brahmana yang baik, mereka menuruti hawa nafsu dan keinginannya, dan untuk tujuan itu, mereka bekerja dan melakukan tugas-tugas yang sangat besar dan menuruti kesenangan yang sangat diidam-idamkan berupa keindahan, rasa, dan lain-lain. Kesukaan, kemudian iri hati, kemudian keserakahan dan kemudian padamnya segala cahaya spiritual. Dan ketika manusia dipengaruhi oleh keserakahan, dan dikuasai oleh rasa iri dan kegemaran, maka akal budi mereka tidak lagi dibimbing oleh kebenaran dan mereka melakukan ejekan terhadap kebajikan. Mengamalkan kebajikan dengan kemunafikan, mereka puas memperoleh kekayaan dengan cara-cara yang tidak terpuji Brahmana, teman-teman mereka dan orang-orang bijaksana memprotes mereka, mereka siap dengan jawaban-jawaban palsu, yang tidak masuk akal dan tidak meyakinkan. Karena kecanduan mereka pada cara-cara jahat, mereka bersalah atas tiga dosa. Mereka melakukan dosa dalam pikiran, perkataan, dan juga perbuatan. Mereka kecanduan pada cara-cara jahat, semua sifat baik mereka hilang, dan orang-orang yang melakukan perbuatan jahat ini memupuk persahabatan dengan orang-orang yang berkarakter serupa, dan akibatnya mereka menderita kesengsaraan di dunia ini dan juga di akhirat. dan sekarang dengarkan tentang orang yang bermoral. Ia mengenali kejahatan-kejahatan ini melalui wawasan spiritualnya, dan mampu membedakan antara kebahagiaan dan kesengsaraan, dan penuh perhatian terhadap orang-orang yang bermoral, dan dari mempraktikkan kebajikan, pikirannya menjadi condong pada kebenaran.' Brahmana menjawab, 'Engkau telah memberikan penjelasan agama yang sebenarnya yang tidak dapat dijelaskan oleh orang lain. Kekuatan spiritualmu luar biasa, dan bagiku kamu tampak seperti seorang Resi yang agung.' Si pemburu menjawab, 'Para Brahmana agung disembah dengan penghormatan yang sama seperti nenek moyang kita dan mereka selalu dihibur dengan persembahan makanan di hadapan orang lain. Orang bijak di dunia ini melakukan apa yang menyenangkan hal. 436 kepada mereka, dengan sepenuh hati. Dan aku akan, wahai Brahmana yang baik, menjelaskan kepadamu apa yang menyenangkan mereka, setelah bersujud kepada Brahmana sebagai satu kelompok. Apakah Anda belajar dari saya filsafat Brahmana. Seluruh alam semesta yang tak terkalahkan di mana-mana dan penuh dengan unsur-unsur besar ini adalah Brahma, dan tidak ada yang lebih tinggi dari ini. Bumi, udara, air, api, dan langit adalah elemen-elemen besar. Dan bentuk, bau, suara, sentuhan dan rasa adalah ciri khasnya. Yang terakhir ini juga memiliki sifat-sifatnya yang juga berkorelasi satu sama lain. Dan dari ketiga kualitas tersebut, yang secara bertahap dicirikan oleh masing-masing kualitas, urutan prioritasnya adalah kesadaran yang disebut pikiran. Yang ketujuh adalah kecerdasan dan setelah itu muncullah egoisme; dan kemudian panca indera, kemudian jiwa, kemudian kualitas moral yang disebut sattwa, rajasandtamas. Ketujuh belas sifat ini dikatakan sebagai sifat-sifat yang tidak diketahui atau tidak dapat dipahami. Aku sudah menjelaskan semua ini kepadamu, apa lagi yang ingin kamu ketahui?'" Berikutnya: Bagian CCX