Kisari Mohan Ganguli, tr. - Section XXVII
P. 44
"Sanjaya berkata, 'Wahai Pandawa, dunia telah mendengar tingkah lakumu yang benar. Aku melihatnya juga demikian, hai putra Pritha. Hidup ini hanya sementara, dan bisa berakhir dengan keburukan besar; mempertimbangkan hal ini, engkau tidak boleh binasa. Wahai Ajatasatru, jika tanpa perang, suku Kuru tidak akan menyerahkan bagianmu, menurutku, jauh lebih baik bagimu untuk hidup dengan sedekah di kerajaan Andhaka dan Vrishni daripada memperoleh kedaulatan dengan Karena kehidupan fana ini hanya untuk jangka waktu singkat, dan sangat rentan untuk disalahkan, selalu menderita, dan tidak stabil, dan karena tidak pernah sebanding dengan nama baik, oleh karena itu, wahai Pandawa, jangan pernah melakukan dosa. Wahai penguasa manusia, itulah yang melekat pada manusia fana dan merupakan penghalang bagi kehidupan yang bajik. Oleh karena itu, orang bijak harus terlebih dahulu membunuh mereka semua dan dengan demikian mendapatkan ketenaran yang tak ternoda di dunia, wahai putra Pritha dunia; kebajikan orang yang mencarinya pasti akan menderita. Dia bijaksana yang hanya mencari kebajikan; keinginannya ditingkatkan, seseorang harus menderita dalam urusan duniawinya, wahai Paduka. Menempatkan kebajikan di atas semua urusan kehidupan lainnya, seseorang bersinar seperti matahari ketika kemegahannya luar biasa. Seseorang yang tidak memiliki kebajikan, dan berjiwa jahat, akan dilanda kehancuran, meskipun ia dapat memperoleh seluruh bumi ini, telah menjalani kehidupan sebagai seorang Brahman yang suci Demikian pula dengan upacara pengorbanan, yang memberikan sumbangan kepada para Brahmana. Bahkan mengingat kedudukan tertinggi (yang dapat dicapai oleh makhluk), engkau juga telah mengabdikan jiwamu selama bertahun-tahun untuk mengejar kesenangan. Dia yang, mengabdikan dirinya secara berlebihan pada kesenangan dan kegembiraan hidup, tidak pernah menggunakan dirinya dalam praktik meditasi keagamaan, pasti sangat menderita karena kegembiraannya meninggalkannya setelah kekayaannya hilang dan nalurinya yang kuat mendorongnya untuk terus mengejar kesenangan yang biasa, dia yang tidak pernah melakukannya setelah menjalani kehidupan di daratan, meninggalkan jalan kebajikan dan berbuat dosa, tidak beriman akan adanya dunia yang akan datang. Betapapun bodohnya dia setelah kematian, dia mendapat siksaan (untuk nasibnya). Di dunia yang akan datang, baik perbuatannya baik atau jahat, perbuatan-perbuatan ini tidak akan musnah. Perbuatan, baik dan jahat, mendahului pelaku (dalam perjalanannya ke dunia yang akan datang, pasti akan mengikuti jejaknya). pada makanan itu, gurih dan lezat, yang layak dipersembahkan dengan hormat kepada para Brahmana - makanan yang dipersembahkan dalam upacara keagamaan dengan sumbangan besar (kepada para pendeta yang memimpin). Semua perbuatan dilakukan, selama tubuh ini masih ada, hai putra Pritha. Setelah kematian tidak ada yang bisa dilakukan. Dan engkau telah melakukan perbuatan-perbuatan besar yang akan membawa kebaikan kepadamu di dunia yang akan datang, dan itu dikagumi oleh orang-orang yang saleh bebas dari kematian dan kebobrokan dan ketakutan, dan dari kelaparan dan kehausan, dan dari semua yang tidak menyenangkan bagi pikiran; tidak ada yang dapat dilakukan di tempat itu, kecuali untuk menyenangkan indera seseorang, wahai penguasa manusia, adalah akibat dari perbuatan kami
hal. 45
dari keinginan bertindak lebih lama lagi di dunia ini. Janganlah, wahai putra Pandu, mengambil tindakan di dunia ini dan dengan demikian meninggalkan kebenaran dan ketenangan hati serta keterusterangan dan kemanusiaan. Engkau boleh melakukan pengorbanan Rajasuya dan Aswamedha, tapi jangan mendekati tindakan yang dengan sendirinya merupakan dosa! Jika setelah sekian lama, kamu para putra Pritha, kamu sekarang menyerah pada kebencian, dan melakukan perbuatan dosa, sia-sia, demi kebaikan, kamu tinggal bertahun-tahun di hutan dalam kesengsaraan seperti itu! Sia-sia kamu pergi ke pengasingan, setelah berpisah dengan seluruh pasukanmu; karena pasukan ini sepenuhnya berada dalam kendalimu saat itu. Dan orang-orang yang sekarang membantu Anda, selalu patuh kepada Anda, - Krishna ini, dan Satyaki, dan Virata dari mobil emas, dari tanah Matsya, dengan putranya sebagai pemimpin pejuang bela diri. Semua raja yang sebelumnya dikalahkan olehmu pasti mendukung tujuanmu pada awalnya. Dimiliki dari sumber daya yang besar, ditakuti oleh semua orang, memiliki pasukan, dan diikuti oleh Krishna dan Arjuna, Anda mungkin telah membunuh musuh utama Anda di medan pertempuran. Anda mungkin (saat itu) telah merendahkan harga diri Duryodhana. Wahai Pandawa, mengapa engkau membiarkan musuhmu menjadi begitu kuat? Mengapa kamu melemahkan temanmu? Mengapa Anda tinggal di hutan selama bertahun-tahun? Mengapa Anda sekarang berkeinginan untuk bertarung, dan membiarkan kesempatan yang tepat berlalu begitu saja? Orang yang tidak bijaksana atau tidak benar dapat memperoleh kemakmuran melalui peperangan; tetapi orang yang bijaksana dan saleh, jika ia bebas dari kesombongan dan mulai berperang (melawan naluri yang lebih baik), ia hanya akan tersesat dari jalan yang makmur. Wahai putra Pritha, pemahamanmu tidak mengarah pada jalan yang tidak benar. Karena murka Anda pernah melakukan tindakan berdosa. Lalu apa penyebabnya, dan apa alasannya, sehingga Anda sekarang berniat melakukan perbuatan tersebut, bertentangan dengan kebijaksanaan? Amarah, wahai raja yang perkasa, adalah obat yang pahit, meski tidak ada hubungannya dengan penyakit; hal ini mendatangkan penyakit pada kepala, merampas ketenaran seseorang, dan mengarah pada perbuatan berdosa. Ia diminum (dikendalikan) oleh orang-orang yang bertakwa dan bukan oleh orang-orang yang tidak saleh. Saya meminta Anda untuk menerimanya dan berhenti berperang. Siapakah yang mencondongkan dirinya pada murka yang berujung pada dosa? Kesabaran akan lebih bermanfaat bagimu daripada cinta kenikmatan di mana Bhisma akan dibunuh, dan Drona dengan putranya, dan Kripa, dan putra Somadatta, dan Vikarna dan Vivingsati, dan Karna dan Duryodhana. Setelah membunuh semua ini, kebahagiaan apa yang akan kamu peroleh, wahai putra Pritha? Katakan padaku itu! Bahkan setelah menaklukkan seluruh bumi yang dikelilingi laut, Anda tidak akan pernah terbebas dari kebobrokan dan kematian, kesenangan dan kesakitan, kebahagiaan dan kesengsaraan. Mengetahui semua ini, jangan terlibat dalam perang. Jika Anda berkeinginan untuk mengambil kursus ini, karena penasihat Anda menginginkan hal yang sama, maka serahkan (segalanya) kepada mereka, dan larilah. Anda tidak boleh tersesat dari jalan yang menuju ke wilayah para dewa ini!'"
Berikutnya: Bagian XXVIII