Udyoga Parva

(Sanat-sujata Parva) Dhritarashtra berkata, 'Jika masih ada sesuatu yang belum terucapkan olehmu, O Vidura, katakan saja, karena aku siap mendengarkanmu. Ceramahnya sungguh menarik.' "Vidura. berkata, 'Wahai Dhritarashtra, hai engkau dari ras Bharata, Rishi Sanat-sujata yang kuno dan abadi itu, yang menjalani hidup selibat abadi, telah mengatakan bahwa tidak ada Kematian,--orang yang paling cerdas di antara semua orang,--akan menjelaskan kepadamu semua keraguan, dalam pikiranmu, baik yang terekspresikan maupun yang tidak terekspresikan.' "Dhritarashtra berkata, 'Tidakkah engkau mengetahui apa yang akan dikatakan oleh Resi abadi itu kepadaku? Wahai Vidura, apakah engkau mengatakannya, jika memang, engkau memiliki tingkat kebijaksanaan seperti itu.' Vidura berkata, 'Saya dilahirkan dalam kelompok Sudra dan oleh karena itu, jangan berani mengatakan lebih dari apa yang telah saya katakan. Namun, pemahaman tentang Resi yang menjalani kehidupan selibat, menurut saya tidak terbatas. Dia yang terlahir sebagai Brahmana, dengan membabarkan misteri yang terdalam sekalipun, tidak pernah mendapat kecaman dari para dewa. Hanya untuk hal inilah saya tidak membicarakan hal ini kepada Anda.' “Dhritarashtra berkata, 'Katakan padaku, O Vidura, bagaimana dengan tubuhku ini aku bisa bertemu dengan tubuh kuno dan abadi itu?' Vaisampayana berkata, 'Kemudian Vidura mulai memikirkan Resi yang bersumpah kaku itu. Dan mengetahui bahwa dialah yang dipikirkan, maka Resi, wahai Bharata, menampakkan diri di sana. Widura kemudian menerimanya dengan upacara yang ditentukan oleh tata cara. Dan ketika, setelah beristirahat sejenak, Resi itu duduk dengan nyaman, Widura menyapanya sambil berkata, 'Wahai Yang Termasyhur, ada keraguan dalam pikiran Dhritarashtra yang tidak mampu saya jelaskan. Oleh karena itu, penting bagimu untuk menjelaskan, sehingga dengan mendengarkan khotbahmu, pemimpin manusia ini dapat mengatasi semua kesedihan ini, dan untung dan rugi itu, apa yang menyenangkan dan apa yang tidak menyenangkan, kebobrokan dan kematian, ketakutan dan kecemburuan, kelaparan dan kehausan, kesombongan dan kemakmuran, ketidaksukaan, tidur, nafsu dan murka, serta penurunan dan peningkatan semoga semuanya ditanggung olehnya!'" Berikutnya: Bagian XLII