Udyoga Parva

Arjuna berkata, 'Sekarang engkaulah, wahai Kesawa, sahabat terbaik semua kaum Kuru. Terkait dengan kedua belah pihak, engkau adalah sahabat baik keduanya. Kamu wajib mewujudkan perdamaian antara para Pandawa dan putra-putra Dhritarashtra. musuh, katakanlah kepada saudara kita yang selalu murka, Suyodhana, apa yang seharusnya dikatakan, 'Jika Duryodhana yang bodoh tidak menerima nasihatmu yang baik dan bermanfaat yang sarat dengan kebajikan dan manfaat, maka dia pasti akan menjadi korban nasibnya.' “Yang suci berkata, 'Ya, saya akan menemui Raja Dhritarashtra, berkeinginan untuk mencapai apa yang sesuai dengan kebenaran, apa yang bermanfaat bagi kita, dan apa yang juga demi kebaikan kaum Kuru.' "Vaisampayana melanjutkan, 'Malam telah berlalu, matahari cerah terbit di timur. Jam yang disebut Maitra terbenam, dan sinar matahari masih lembut. Bulan itu (Kaumuda Kartika) di bawah konstelasi Revati. Saat itu musim embun, Musim gugur telah berlalu. Bumi ditutupi dengan tanaman berlimpah di sekelilingnya. Pada saat itulah Janardana, orang perkasa terkemuka, menikmati kesehatan yang prima, setelah mendengar kata-kata yang penuh keberuntungan, terdengar sakral, dan manis dari para Brahmana yang bersyukur, seperti Vasava sendiri yang mendengarkan pemujaan para Resi (surga), - dan juga telah menjalani tindakan dan ritual adat di pagi hari, menyucikan dirinya dengan mandi, dan menghiasi tubuhnya dengan salep dan perhiasan, memuja Matahari dan Api. benda-benda keberuntungan (biasa) yang terlihat, Janardana mengingat kata-kata Yudhishthira dan berbicara kepada cucu Sini, Satyaki, yang duduk di dekatnya, sambil berkata, 'Siapkanlah mobilku dan biarlah keong dan cakramku beserta tongkatku, dan tabung panah dan anak panah serta segala jenis senjata, menyerang dan bertahan, ditempatkan di atasnya, karena Duryodhana, Karna, dan putra Suvala semuanya berjiwa jahat, dan musuh, betapapun hinanya, tidak boleh ada diabaikan bahkan oleh orang yang berkuasa hal. 172 dari Kesava, si pengguna cakram dan gada, para pengiringnya segera menuju ke kuk mobilnya. Dan mobil itu mirip dengan pancaran api yang menampakkan dirinya pada saat pembubaran alam semesta, dan dirinya sendiri dalam kecepatan. Dan dilengkapi dengan dua roda yang berkilau menyerupai matahari dan bulan. Dan di atasnya terdapat hiasan bulan-bulan, baik bulan sabit maupun bulan purnama, ikan-ikan, binatang-binatang, dan burung-burung, serta dihiasi dengan rangkaian bunga yang beraneka ragam, serta berbagai jenis mutiara dan permata di sekelilingnya. Dan dilengkapi dengan kemegahan matahari terbit, ia besar dan indah. Dan beraneka ragam dengan permata dan emas, itu dilengkapi dengan tiang bendera yang sangat bagus dengan panji-panji yang indah. Dan dilengkapi dengan semua barang yang diperlukan, dan tidak mampu dilawan oleh musuh, ditutupi dengan kulit harimau, dan mampu merampas ketenaran setiap musuh, hal ini menambah kegembiraan para Yadawa. Dan mereka memasangkan kuk pada kuda-kuda yang sangat baik yang diberi nama Saivya dan Sugriva dan Meghapushpa dan Valahaka, setelah kuda-kuda ini dimandikan dan mengenakan baju zirah yang indah. Dan untuk semakin meningkatkan martabat Krishna, Garuda, penguasa makhluk berbulu, datang dan bertengger di tiang bendera mobil itu sambil mengeluarkan bunyi kerincingan yang mengerikan. Dan Saurin kemudian naik ke mobil itu, setinggi puncak Meru, dan mengeluarkan suara gemeretak, dalam dan keras seperti suara drum ketel atau awan dan yang menyerupai mobil surgawi yang melaju sesuai keinginan pengendaranya. Dan dengan membawa Satyaki juga ke atasnya, makhluk laki-laki terbaik itu pun berangkat, memenuhi bumi dan welkin dengan derak roda keretanya. Dan langit menjadi tidak berawan, dan angin baik mulai bertiup, dan atmosfer yang terbebas dari debu menjadi murni. Memang benar, seperti yang diungkapkan Vasudeva, itu membawa keberuntungan binatang-binatang dan burung-burung, yang berputar-putar di sisi kanan, mulai mengikutinya, dan burung bangau, burung merak, dan angsa semuanya mengikuti pembunuh Madhu sambil meneriakkan pertanda baik. Api itu sendiri, yang diisi dengan Homalibasi yang diiringi dengan Mantra, terbebas dari asap, berkobar riang, memancarkan apinya ke arah kanan. Dan Vasishtha dan Vamadeva, dan Bhuridyumna dan Gaya, dan Kratha dan Sukra dan Kusika dan Bhrigu, dan Brahmarshi dan Resi surgawi lainnya bersatu bersama, semuanya berdiri di sisi kanan Krishna, yang menyenangkan para Yadawa, adik dari Vasava itu. Dan karena dipuja oleh mereka serta para Resi dan orang suci termasyhur lainnya, Krishna berangkat ke kediaman kaum Kuru. Dan ketika Kresna sedang berjalan, Yudhishthira, putra Kunti, mengikutinya, begitu pula Bhima dan Arjuna serta para Pandawa lainnya, yaitu putra kembar Madri. Dan Chekitana dan Dhrishtaketu yang gagah berani, penguasa Chedi, dan Drupada dan raja Kasi dan prajurit kereta perkasa Sikhandin, dan Dhrishtadyumna, dan Virata bersama putra-putranya, dan juga para pangeran Kekaya,—semua Kshatriya ini mengikuti banteng ras Kshatriya itu untuk menghormatinya. Dan raja termasyhur Yudhishthira yang adil, setelah mengikuti Govinda sampai beberapa jarak, menyapanya dengan kata-kata ini di hadapan semua raja tersebut. Dan putra Kunti memeluk orang yang paling utama itu, yang tidak pernah, karena nafsu, atau kemarahan, atau ketakutan, atau tujuan mencari keuntungan. hal. 173 melakukan kesalahan terkecil, yang pikirannya selalu mantap, yang tidak mengenal ketamakan, yang fasih dalam moralitas dan dilengkapi dengan kecerdasan dan kebijaksanaan yang luar biasa, yang mengetahui hati semua makhluk dan penguasa segalanya, yang merupakan Tuhan para dewa, yang kekal, yang memiliki segala kebajikan, dan yang memiliki tanda keberuntungan di dadanya. Dan sambil memeluknya, raja mulai menunjukkan apa yang harus dia lakukan.' “Yudhishthira berkata, ‘Wanita yang telah membesarkan kita sejak masa kanak-kanak; yang selalu terlibat dalam fakta dan pertapaan serta ritual dan upacara pendamaian; yang mengabdi pada pemujaan para dewa dan tamu; yang selalu sibuk menunggu atasannya yang sayang pada putra-putranya, memberikan kasih sayang yang tidak mengenal batas kepada mereka; yang, O Janardana, sangat kami cintai; yang, wahai penggiling musuh, berulang kali menyelamatkan kami dari jerat Suyodhana, bagaikan sebuah perahu yang menyelamatkan awak kapal yang karam dari teror laut yang mengerikan; dan yang, wahai Madhava, betapapun dia sendiri tidak pantas menerima celaka, telah menanggung penderitaan yang tak terhitung jumlahnya, - harus ditanyai tentang kesejahteraannya - Salut dan peluklah, dan, oh, hiburlah dia berulang kali, diliputi kesedihan karena dia memikirkan putra-putranya karena berbicara tentang Pandawa, namun sejak pernikahannya dia telah menjadi korban tidak layak, kesedihan dan duka karena kelakuan ayah mertuanya, dan penderitaan telah menjadi posisinya. Pernahkah aku, oh Krishna, melihat saat ketika, wahai penghukum musuh, penderitaanku sudah berakhir, aku akan mampu membuat ibuku yang berdukacita bahagia? Oleh karena itu, ada kemungkinan bahwa ia masih hidup, dan dijamu dengan ramah oleh para Anarta, meskipun dirundung kesedihan karena putra-putranya. O Krishna yang mulia, berikan salam padanya untukku, juga raja Kuru Dhritarashtra, dan semua raja yang usianya lebih tua dari kita, dan Bhisma, dan Drona, dan Kripa, dan Raja Vahlika, dan putra Drona dan Somadatta, dan sebenarnya, setiap ras Bharata, dan juga Vidura yang memiliki kebijaksanaan luar biasa, penasihat kaum Kuru, yang memiliki kecerdasan mendalam dan pengetahuan mendalam tentang moralitas,--haruskah semuanya, wahai pembunuh Madhu, dirangkul olehmu!' Setelah berada di hadapan para raja, mengucapkan kata-kata ini kepada Kesava, Yudhishthira, dengan izin Krishna, kembali setelah mula-mula berjalan mengelilinginya. Kemudian Arjuna berjalan beberapa langkah dan berkata lebih lanjut kepada temannya, banteng di antara manusia itu, pembunuh pahlawan musuh, prajurit tak terkalahkan dari ras Dasarha, 'Telah diketahui oleh semua raja, wahai Govinda yang termasyhur, bahwa dalam konsultasi kami telah diputuskan bahwa kami harus meminta kembali kerajaan. Jika tanpa menghina kami, jika menghormati engkau, mereka dengan jujur ​​memberikan apa yang kami minta, maka, wahai manusia bersenjata yang perkasa, mereka akan sangat menyenangkan hatiKu dan mereka sendiri akan terhindar dari bahaya yang mengerikan. Namun jika putra Dhritarashtra, yang selalu mengambil cara yang tidak pantas, bertindak sebaliknya, maka aku pasti akan, oh Janardana, memusnahkan ras Ksatria.' P. 174 "Vaisampayana melanjutkan, 'Ketika Arjuna mengucapkan kata-kata ini, Vrikodara dipenuhi dengan kegembiraan. Dan putra Pandu itu terus-menerus gemetar karena marah; dan ketika masih gemetar karena marah dan kegembiraan yang memenuhi hatinya ketika mendengar kata-kata Dhananjaya, dia melontarkan teriakan yang mengerikan. Dan mendengar teriakannya, semua pemanah gemetar ketakutan dan kuda-kuda dan gajah terlihat buang air kecil dan kotoran. Dan setelah berbicara kepada Kesava kemudian dan memberitahunya tentang Arjuna dengan izin Janardana kembali, setelah terlebih dahulu memeluknya. Dan setelah semua raja berhenti mengikutinya, Janardana berangkat dengan hati gembira dengan keretanya yang ditarik oleh Saivya, Sugriwa, dan yang lainnya berkilau, berdiri di kedua sisi jalan, Dan segera turun dari mobilnya, Janardana memberi hormat kepada mereka dengan hormat. Dan setelah memuja mereka dengan sepatutnya, dia bertanya kepada mereka, dengan berkata, 'Apakah ada kedamaian di seluruh dunia? Apakah kebajikan telah dipraktikkan dengan baik? Dan setelah memuja mereka dengan baik, pembunuh Madhu kembali berkata, 'Di manakah kamu telah dimahkotai dengan kesuksesan? juga haruskah aku lakukan untuk dirimu sendiri? Apa yang telah menyebabkan dirimu yang termasyhur turun ke bumi?' Demikian disampaikan, putra Jamadagni, sahabat Brahma – penguasa para dewa dan Asura, – mendekati Govinda, pembunuh Madhu, memeluknya, dan berkata, ‘Para Resi surgawi yang melakukan perbuatan saleh, dan Brahmana yang sangat mengenal kitab suci, dan orang bijak kerajaan, wahai Dasarha, dan petapa terhormat, – ini adalah saksi, wahai yang termasyhur, prestasi para dewa dan dewa di masa lalu. Para Asura,--berkeinginan untuk melihat semua Kshatriya di bumi berkumpul dari segala sisi serta para penasihat yang duduk di majelis, raja-raja, dan diri Anda sendiri sebagai perwujudan kebenaran, wahai Janardana. Wahai Kesava, kami akan pergi ke sana untuk menyaksikan pemandangan menakjubkan itu. Kami juga sangat ingin, wahai Madhava, untuk mendengarkan kata-kata yang sarat dengan kebajikan dan manfaat, yang akan diucapkan olehmu, wahai penghukum musuh, kepada kaum Kuru di hadapan semua raja. Sungguh, Bhisma, Drona, dan yang lainnya, begitu pula Vidura yang termasyhur dan dirimu sendiri, wahai harimau di antara para Yadawa, - Kalian semua akan berkumpul bersama dalam rapat pemilihan! Kami ingin, wahai Madhava, untuk mendengar kata-kata yang sangat baik, jujur, dan bermanfaat yang akan engkau ucapkan dan juga kata-kata itu, wahai Govinda. Kini engkau telah mengetahui tujuan kami, hai engkau yang berlengan perkasa. Kami akan bertemu denganmu lagi. Pergilah ke sana dengan selamat, wahai pahlawan. Kami berharap dapat melihat Anda di tengah-tengah konklaf, duduk di kursi yang sangat baik sambil mengerahkan seluruh energi dan kekuatan Anda.'" Berikutnya: Bagian LXXXIV