Bhagwat Yana Parva - Section CXLVIII
Vasudeva berkata, 'Setelah Bisma mengucapkan kata-kata ini, Drona, yang selalu kompeten untuk berbicara, kemudian berbicara kepada Duryodhana di tengah-tengah para raja (yang berkumpul) dan mengucapkan kata-kata yang bermanfaat bagimu. Dan dia berkata, 'O baginda, sebagaimana putra Pratipa, Santanu, mengabdi pada kesejahteraan rasnya, dan sebagai Devavrata, atau disebut Bisma, mengabdi pada kesejahteraan rasnya, demikian pula raja Pandu, raja kerajaan itu.
hal. 285
kaum Kuru, yang teguh mengabdi pada kebenaran, yang mengendalikan hawa nafsunya, yang berbudi luhur, yang berikrar baik, dan penuh perhatian pada semua kewajiban. (Meskipun raja dengan hak) yang melestarikan ras Kuru namun menyerahkan kedaulatan kepada kakak laki-lakinya, Dhritarashtra, yang memiliki kebijaksanaan besar, dan kepada adik laki-lakinyaKshattri(Vidura). Dan menempatkan Dhritarashtra dengan kemuliaan yang tak pernah pudar ini di atas takhta, putra kerajaan dari ras Kuru itu pergi ke hutan bersama kedua istrinya. Dan harimau di antara manusia itu, Vidura, dengan sangat rendah hati, menempatkan dirinya di bawah kendali Dhritarashtra, mulai melayaninya seperti seorang budak, mengipasinya dengan dahan pohon palem yang lembut. Dan semua rakyatnya, O Baginda, dengan sepatutnya menyerahkan penyerahan mereka kepada Raja Dhritarashtra seperti yang telah mereka lakukan kepada Raja Pandu sendiri. Dan setelah menyerahkan kerajaan kepada Dhritarashtra dan Vidura, penakluk kota-kota yang bermusuhan itu, Pandu, mengembara ke seluruh bumi. Selalu mengabdi pada kebenaran, Vidura kemudian mengambil alih keuangan, pemberian, pengawasan para pelayan (negara), dan pemberian makan semua orang, sementara penakluk kota-kota yang bermusuhan, Bisma, yang memiliki energi yang besar, mengawasi jalannya perang dan perdamaian dan perlunya memberikan atau menahan hadiah kepada raja. Ketika raja Dhritarashtra yang berkekuatan besar naik takhta, Vidura yang berjiwa tinggi berada di dekatnya. Lahir di ras Dhritarashtra, bagaimana Anda berani menimbulkan perpecahan dalam keluarga? Bersatu dengan saudara-saudaramu (para Pandawa) menikmati segala objek kenikmatan. Wahai raja, aku mengatakan ini kepadamu bukan karena pengecut atau demi kekayaan. Aku menikmati kekayaan yang diberikan Bhisma kepadaku, dan bukan engkau, wahai raja yang terbaik. Aku tidak ingin, ya Baginda, untuk mendapatkan rezeki darimu. Di mana Bhisma berada, di situ pasti ada Drona. Lakukanlah apa yang Bisma perintahkan kepadamu. Wahai penggiling musuh, berikanlah kepada putra-putra Pandu separuh kerajaan. O Baginda, saya bertindak sebagai pembimbing mereka sama seperti Anda. Sungguh, sama seperti Aswatthaman bagiku, demikian pula Arjuna yang berkuda putih. Apa gunanya banyak deklamasi? Kemenangan ada di tempat kebenaran berada.'
Vasudeva melanjutkan, 'Setelah Drona, yang energinya tak terukur, mengatakan hal ini, Vidura yang berbudi luhur kemudian, wahai raja, yang mengabdi pada kebenaran, mengucapkan kata-kata ini, menoleh ke arah pamannya (Bisma) dan menatap wajahnya. Dan Vidura berkata, 'Wahai Devavrata, perhatikanlah kata-kata yang kuucapkan. Ras Kuru ini, ketika punah, dihidupkan kembali olehmu. Karena itulah engkau acuh tak acuh terhadap ratapanku sekarang. Dalam ras kita ini, nodanya adalah Duryodhana ini, yang kecenderungannya diikuti olehmu, meskipun ia diperbudak oleh keserakahan, dan jahat dan tidak tahu berterima kasih dan kehilangan akal sehatnya karena nafsu. Kaum Kuru pasti akan menanggung akibat dari tindakan Duryodhana yang melanggar perintah ayahnya, yang taat pada kebajikan dan keuntungan. Wahai raja yang agung, bertindaklah agar kaum Kuru tidak binasa. Bagaikan seorang pelukis yang membuat sebuah gambar, engkaulah, ya raja, yang telah menghidupkan aku dan Dhritarashtra. Sang Pencipta, setelah menciptakan makhluk, membinasakan mereka kembali. Jangan bertingkah seperti dia. Melihat di depan matamu kepunahan rasmu, janganlah acuh tak acuh terhadapnya. Namun jika pemahamanmu hilang
hal. 286
konsekuensi dari pembantaian universal yang akan terjadi, pergilah ke hutan, bawa aku dan Dhritarashtra bersamamu. Jika tidak, dengan mengikat Duryodhana yang jahat ini, yang mempunyai tipu daya karena kebijaksanaannya, memerintah kerajaan ini dengan putra-putra Pandu yang menjaganya. Mengalahlah, hai harimau di antara para raja. Pembantaian besar-besaran terhadap Pandawa, Kuru, dan raja-raja lain yang energinya tak terukur telah terjadi sebelumnya kita.'
'Setelah mengatakan ini, Vidura berhenti, hatinya dipenuhi kesedihan. Dan merenungkan masalah ini, dia mulai menghela nafas berulang kali. Kemudian putri Raja Suvala, yang khawatir akan kemungkinan kehancuran seluruh umat manusia, berkata, karena marah, kata-kata ini penuh dengan kebajikan dan keuntungan, kepada Duryodhana yang berhati jahat, di hadapan para raja yang berkumpul, 'Biarlah semua raja hadir dalam majelis kerajaan ini dan biarkan para Resi yang dilahirkan kembali yang menjadi anggota lain dari pertemuan ini, dengarkan (pada saya) saat saya menyatakan kesalahan diri Anda yang berdosa dengan didukung oleh semua penasihat Anda. Kerajaan Kuru dapat dinikmati berdasarkan urutan suksesi. Bahkan ini sudah menjadi kebiasaan ras kami. Dengan jiwa yang berdosa dan tindakan yang sangat jahat, engkau berupaya menghancurkan kerajaan Kuru karena kejahatanmu. Dhritarashtra yang bijaksana memiliki kerajaan, memiliki Vidura yang memiliki pandangan jauh ke depan di bawahnya (sebagai penasihatnya). Melewati kedua hal ini, mengapa, wahai Duryodhana, sekarang engkau, karena khayalan, mengingini kedaulatan? Bahkan raja yang berjiwa besar dan ksatria, ketika Bisma masih hidup, harusnya keduanya tunduk padanya. Sungguh, manusia yang paling terkemuka ini, keturunan Gangga ini, Bisma yang berjiwa tinggi, karena kebenarannya, tidak menginginkan kedaulatan. Karena itulah kerajaan yang tak terkalahkan ini menjadi milik Pandu. Oleh karena itu, putra-putranya adalah penguasa saat ini dan tidak ada yang lain. Kerajaan yang luas itu, yang berdasarkan hak pihak ayah, menjadi milik Pandawa, beserta putra dan cucu mereka sesuai dengan urutannya. Dengan mengamati adat istiadat ras kita dan peraturan yang berkaitan dengan kerajaan kita, kita semua sepenuhnya mencapai apa yang dikatakan oleh kepala suku Kuru yang berjiwa besar dan bijaksana, Devavrata, dengan teguh berpegang pada kebenaran, 'Biarlah raja ini (Dhritarashtra) dan Vidura juga, atas perintah Bisma yang bersumpah besar, mengumumkan hal yang sama. Bahkan itu adalah tindakan yang harus dilakukan oleh mereka yang berkeinginan baik (ras ini). Dengan menjaga kebajikan, biarlah Yudhishthira, putra Dharma, dibimbing oleh raja Dhritarashtra dan didorong oleh putra Santanu, memerintah selama bertahun-tahun kerajaan Kuru yang secara sah dapat diperolehnya.'"
Berikutnya: Bagian CXLIX