Udyoga Parva

Bisma berkata, 'Setelah keluar dari kota, Amva merenung dengan sedih atas ketegangan ini. 'Tidak ada seorang wanita muda di seluruh dunia yang berada dalam keadaan menyedihkan seperti aku! Sayangnya, karena kekurangan teman, aku juga ditolak oleh Salwa! Aku tidak dapat kembali ke kota yang diberi nama gajah, karena aku diizinkan oleh Bisma untuk meninggalkan kota itu, sambil menunggu Salwa! milikku yang mengatur pilihanku sendiri? Mungkin, itu salahku sendiri! Mengapa aku tidak melompat turun dari mobil Bisma, ketika pertempuran sengit itu terjadi, untuk datang ke Salwa? hal. 338 menderita sekarang, seolah kehilangan akal sehatku, adalah buah dari kelalaianku! Terkutuklah Bisma! Terkutuklah ayahku sendiri yang berakal budi dan berakal budi, yang telah mengatur kecakapan untuk menjadi maharku, mengirimku keluar seolah-olah aku adalah seorang wanita (yang cenderung) untuk suatu pertimbangan! Terkutuklah diriku sendiri! Terkutuklah raja Salwa sendiri dan terkutuklah penciptaku juga! Terkutuklah mereka yang karena kesalahannya telah menyebabkan kesengsaraan yang begitu besar bagiku! Manusia selalu menderita sesuai takdirnya. Namun, penyebab penderitaanku saat ini adalah Bisma putra Santanu; Oleh karena itu, aku melihat bahwa saat ini pembalasanku akan menimpanya, baik melalui pertapaan yang keras atau melalui pertempuran, karena dialah penyebab kesengsaraanku! Namun raja manakah yang berani mengalahkan Bisma dalam pertempuran? Setelah menyelesaikan masalah ini, ia keluar kota untuk pergi ke rumah sakit jiwa bagi para petapa yang berbudi luhur dan melakukan perbuatan bajik. Pada malam dia berdiam di sana, dikelilingi oleh para petapa itu. Dan wanita yang tersenyum manis itu menceritakan kepada para petapa itu, wahai Bharata, semua yang terjadi pada dirinya dengan detail terkecil, wahai yang bertangan perkasa, tentang penculikannya, dan penolakannya oleh Salwa.' “Di rumah sakit jiwa itu tinggal seorang Brahmana terkemuka yang bersumpah kaku, dan namanya adalah Saikhavatya. Diberkahi dengan kebajikan pertapaan tingkat tinggi, ia adalah pembimbing kitab suci dan para Aranyaka. Dan orang bijak Saikhavatya, yang memiliki kebajikan petapa yang besar, menyapa gadis yang menderita itu, gadis suci yang menghela nafas berat dalam kesedihan, dan berkata, 'Jika memang demikian, wahai wanita yang diberkati, apa yang dapat dilakukan oleh para petapa berjiwa tinggi yang tinggal di tempat peristirahatan (di hutan) dan sedang melakukan penebusan dosa?' Namun gadis itu, ya baginda, menjawabnya, 'Biarlah aku diampuni; Aku menginginkan kehidupan di hutan, setelah meninggalkan keduniawian. Aku akan mempraktikkan pertapaan yang paling keras. Segala penderitaan yang saya alami sekarang tentu saja merupakan buah dari dosa-dosa yang saya lakukan karena ketidaktahuan di kehidupan saya sebelumnya. Aku tidak berani kembali kepada sanak saudaraku, hai para pertapa, yang ditolak dan tidak ceria karena aku mengetahui bahwa aku telah dipermalukan oleh Salwa! Kamu yang telah menghapus dosa-dosamu, betapapun kamu adalah dewa, aku ingin agar kamu mengajariku dalam penebusan dosa pertapa! Oh, biarlah belas kasihan ditunjukkan kepadaku!' Demikian disampaikan, orang bijak itu kemudian menghibur gadis itu dengan contoh dan alasan yang dipinjam dari kitab suci. Dan setelah menghiburnya demikian, ia berjanji, bersama para Brahmana lainnya, untuk melakukan apa yang diinginkannya.'" Berikutnya: Bagian CLXXVIII