Section 6
6
Janamejaya berkata, "Wahai Yang Suci, menurut upacara apakah orang terpelajar harus mendengarkan Bharata? Apa buahnya (yang dapat diperoleh dengan mendengarkannya)? Dewa apa yang harus dipuja selama beberapa kali Bharata?"
parana?
Pemberian apa yang harus diberikan seseorang, ya Yang Kudus, dalam setiap hal
parva
atau hari suci (selama kelanjutan pengajian)? Apa yang harus menjadi kualifikasi qari untuk dilibatkan? Ceritakan padaku semua ini!
“Mendengar kepopuleran mereka, dan sebagai akibat dari pembacaan nama dan prestasi mereka, seseorang yang telah melakukan dosa yang bahkan sangat besar, akan menjadi bersih. Setelah, dengan jiwa yang terkonsentrasi dan tubuh yang bersih, mendengarkan sejarah ini dengan baik, dari awal, dan setelah mencapai akhir, seseorang harus memberikan persembahan Sraddha, wahai Bharata, kepada mereka (orang-orang terkemuka yang telah disebutkan di dalamnya). Kepada para Brahmana juga, wahai pemimpin ras Bharata, dengan penuh pengabdian dan sesuai dengan kekuatan seseorang, hendaknya diberikan hadiah dalam jumlah besar dan berbagai jenis permata, dan hewan ternak, dan bejana dari kuningan putih untuk memerah susu sapi, dan gadis-gadis yang dihiasi dengan segala hiasan, dan memiliki segala pencapaian yang sesuai untuk dinikmati, juga berbagai jenis alat angkut, rumah-rumah indah, sebidang tanah, dan pakaian. Hewan juga harus diberikan, seperti kuda dan gajah yang sedang marah, dan tempat tidur, dan kendaraan tertutup yang dipikul di pundak manusia, dan mobil yang berperabotan lengkap. Barang apa pun yang terdapat di dalam rumah, jenis apa pun yang paling utama, kekayaan apa pun yang bernilai tinggi yang terdapat di dalamnya, harus diberikan kepada Brahmana. Memang benar, seseorang harus menyerahkan diri, istri, dan anak-anaknya.
“Seseorang yang berkeinginan untuk mendengarkan Bharata, harus mendengarnya tanpa hati yang bimbang, dengan kegembiraan dan kegembiraan; dan ketika dia terus mendengarkan pembacaannya, dia harus sesuai dengan tingkat kekuatannya, memberikan persembahan dengan penuh pengabdian.
“Dengarlah bagaimana seseorang yang mengabdi pada kebenaran dan ketulusan, yang mampu mengendalikan diri, murni (dalam pikirannya), dan jeli dalam melakukan perbuatan-perbuatan yang mengarah pada kemurnian tubuh, yang dilengkapi dengan keyakinan, dan yang telah menundukkan murka, mencapai kesuksesan (dalam hal pembacaan Bharata). Dia harus mengangkat sebagai pembacanya seseorang yang suci (tubuhnya), yang memiliki perilaku yang baik dan saleh, yang berjubah putih, yang memiliki penguasaan penuh atas nafsunya, yang bersih dari segala pelanggaran, yang fasih dalam setiap cabang ilmu pengetahuan, yang memiliki iman, yang bebas dari kedengkian, yang memiliki paras rupawan, yang diberkati, dapat mengendalikan diri, jujur, dan mengendalikan nafsu, dan yang disukai semua orang. pemberian-pemberian yang diberikannya dan kehormatan-kehormatan yang dimilikinya.
Pembacanya, yang duduk dengan nyaman, bebas dari segala keluhan badan, dan dengan penuh perhatian, hendaknya melafalkan teks tersebut tanpa terlalu lambat, tanpa suara yang berat, tanpa cepat atau cepat, pelan-pelan, dengan energi yang cukup, tanpa membingungkan huruf-huruf dan kata-kata, dengan intonasi yang merdu dan dengan aksen dan penekanan yang menunjukkan arti mengucapkan secara lengkap tiga enam puluh huruf abjad dari delapan tempat pembentukannya. Membungkuk kepada Narayana, dan kepada Nara, manusia yang paling utama, begitu juga dengan dewi Sarasvati, haruskah kata Jaya diucapkan.
“Mendengarkan Bharata, ya baginda, ketika dibacakan, wahai engkau dari ras Bharata, oleh pembaca seperti ini, pendengarnya, yang selalu menjalankan sumpah dan dibersihkan melalui upacara penyucian, akan memperoleh buah yang berharga. Ketika Parana pertama tercapai, pendengar harus memuaskan Brahmana dengan hadiah berupa semua benda yang diinginkan. Dengan melakukan ini, seseorang memperoleh buah dari pengorbanan Agnishtoma. Dia memperoleh sebuah mobil besar (surgawi) yang penuh dengan beragam ordo Apsara (yang menunggunya). Dengan hati gembira, dan ditemani para dewa, dia berangkat ke Surga, hatinya gembira (dalam kebahagiaan).
“Ketika Parana kedua tercapai, pendengarnya memperoleh buah sumpah Atiratra. Memang, dia menaiki mobil surgawi yang seluruhnya terbuat dari permata berharga. Mengenakan karangan bunga surgawi dan jubah, dan mengenakan salep surgawi dan selalu menyebarkan keharuman surgawi, dia menerima penghormatan tinggi di Surga.
“Ketika Parana ketiga tercapai, dia memperoleh buah sumpah Dwadasaha. Sesungguhnya dia bersemayam di Surga berjuta-juta tahun, bagaikan dewa.
“Pada Parana keempat dia memperoleh buah dari pengorbanan Vajapeya.
“Pada tingkat kelima, dua kali lipat buah-buah itu miliknya. Menaiki mobil surgawi yang menyerupai matahari terbit atau api yang menyala-nyala, dan bersama para dewa sebagai teman-temannya, ia pergi ke Surga dan berolahraga dalam kebahagiaan selama berjuta-juta tahun di kediaman Indra.
“Pada Parana keenam, dua kali, dan pada Parana ketujuh, tiga kali buah itu menjadi miliknya. Menaiki kereta surgawi yang menyerupai puncak pegunungan Kailasa (keindahannya), yang dilengkapi dengan altar yang terbuat dari batu lapis lazuli dan permata berharga lainnya, yang dikelilingi oleh berbagai macam benda indah, yang dihiasi dengan permata dan koral, yang bergerak sesuai keinginan pengendaranya, dan yang dipenuhi bidadari yang menunggu, ia menjelajahi seluruh wilayah kebahagiaan, seperti dewa Matahari yang kedua.
“Pada delapan Parana, ia memperoleh buah dari pengorbanan Rajasuya. Ia menaiki sebuah mobil yang seindah bulan terbit, dan di atasnya terdapat kuk kuda yang putih bagaikan sinar bulan dan dilengkapi dengan kecepatan berpikir. Ia dilayani oleh wanita-wanita yang paling cantik dan wajahnya lebih menawan daripada bulan. Ia mendengar musik karangan bunga yang melingkari pinggang mereka dan Nupura yang melingkari pergelangan kaki mereka. Tidur dengan kepala bertumpu pada pangkuan wanita dengan kecantikan luar biasa, dia bangun dengan sangat segar.
“Pada Parana kesembilan, wahai Bharata, ia memperoleh buah dari pengorbanan yang paling utama, yaitu pengorbanan Kuda. Naik dengan mobil yang dilengkapi ruangan yang bagian atasnya ditopang oleh tiang-tiang emas, dilengkapi dengan tempat duduk yang terbuat dari batu lapis lazuli, dengan jendela-jendela di semua sisinya terbuat dari emas murni, dan penuh dengan para bidadari, Gandharwa, dan makhluk surgawi lainnya yang sedang menunggu, ia bersinar dalam kemegahan. Mengenakan karangan bunga dan jubah surgawi, dan dihiasi dengan salep surgawi, ia berolahraga dalam kebahagiaan, bersama para dewa sebagai teman-temannya, di Surga, seperti dewa kedua.
“Mencapai Parana kesepuluh dan memuaskan Brahmana, ia memperoleh sebuah mobil yang berdenting dengan lonceng yang tak terhitung jumlahnya, yang dihiasi dengan bendera dan panji-panji, yang dilengkapi dengan tempat duduk yang terbuat dari permata berharga, yang memiliki banyak lengkungan yang terbuat dari lapis lazuli, yang memiliki jaring emas di sekelilingnya, yang memiliki menara yang terbuat dari koral, yang dihiasi dengan para Gandharva dan Apsara yang pandai menyanyi, dan yang cocok untuk tempat kediaman Orang Benar. Dimahkotai dengan mahkota berwarna api, dihiasi dengan perhiasan emas, tubuhnya diolesi dengan pasta cendana surgawi, dihiasi dengan karangan bunga surgawi, ia menjelajahi seluruh wilayah surgawi, menikmati semua objek surgawi yang dapat dinikmati, dan diberkahi dengan kemegahan yang luar biasa, melalui rahmat para dewa.
“Demikianlah, dia menerima penghormatan tinggi di Surga selama bertahun-tahun. Dengan Gandharvas di perusahaannya, selama 21.000 tahun penuh, dia berolahraga dalam kebahagiaan bersama Indra sendiri di kediaman Indra. Ia berkelana dengan senang hati setiap hari melalui berbagai wilayah para dewa, mengendarai mobil dan kendaraan surgawi, dan dikelilingi oleh gadis-gadis surgawi dengan keindahan yang luar biasa. Ia mampu pergi ke tempat tinggal dewa matahari, tempat tinggal dewa bulan, dan tempat tinggal Siva, ya raja. Memang ia berhasil tinggal satu wilayah dengan Wisnu sendiri. Demikian pula, wahai raja. Tidak ada keraguan dalam hal ini. Seseorang yang mendengarkan dengan penuh keyakinan, akan menjadi demikian. Pembimbing saya telah mengatakan hal ini. Kepada pembacanya harus diberikan semua benda yang ia inginkan. Gajah, kuda, mobil, dan alat angkut, terutama hewan dan kendaraan yang ditariknya, gelang emas, sepasang anting-anting, benang keramat, jubah indah, dan wewangian secara khusus (harus diberikan). Dengan memujanya sebagai dewa seseorang mencapai wilayah Wisnu.
“Setelah ini aku akan menyatakan apa yang harus diberikan, seperti masing-masing
parva
tercapai dari
Bharata
dalam perjalanan pembacaannya, kepada
brahmana,
setelah memastikan kelahiran, negara, kebenaran, dan keagungan mereka, wahai pemimpin ras Bharata, serta kecenderungan mereka pada kesalehan, dan kepada
ksatria
juga, O baginda, setelah memastikan hal-hal khusus serupa. Menyebabkan para Brahmana mengucapkan berkah, urusan pembacaan harus dimulai. Ketika sebuah
parva
sudah selesai, itu
brahmana
harus disembah semaksimal mungkin. Pertama-tama, pembacanya, yang mengenakan jubah bagus dan diolesi dengan pasta wangi, harus, ya baginda, diberi makan madu dan buah-buahan terbaik.
"Ketika
Astika-parva
sedang dibacakan,
brahmana
harus dihibur dengan buah-buahan dan akar-akaran, dan buah-buahan, dan madu dan mentega murni, dan nasi yang direbus dengan gula mentah.
"Ketika
Sabha-parva
sedang dibacakan,
brahmana
harus diberi makan
habisya
bersama dengan
apupa
dan
pupa
dan
modaka,
Wahai raja.
"Ketika
Aranyaka-parva
sedang dibacakan, unggul
brahmana
harus diberi makan dengan buah-buahan dan akar-akaran.
"Ketika
Arani-parva
tercapai, pot air yang berisi air harus diberikan. Banyak jenis makanan lezat yang unggul, juga nasi, buah-buahan, akar-akaran, dan makanan yang memiliki segala sifat yang menyenangkan, hendaknya dipersembahkan kepada
brahmana.
“Saat pembacaan
Virata-parva
beragam jenis jubah harus diberikan; dan selama itu
Udyoga-parva,
Wahai pemimpin Bharata, para kelahiran dua kali, setelah dihias dengan wewangian dan kalungan bunga, harus dijamu dengan makanan yang memiliki kualitas yang menyenangkan.
“Saat pembacaan
Bisma-Parwa,
Wahai raja segala raja, setelah memberi mereka mobil dan alat angkut yang bagus, makanan harus diberikan yang murni dan dimasak dengan baik serta memiliki segala sifat yang diinginkan.
"Selama
Drona-parva
makanan yang sangat unggul harus diberikan kepada yang terpelajar
brahmana,
begitu pula tempat tidur, wahai raja, dan busur serta pedang yang bagus.
“Saat pembacaan
Karna-parva,
makanan yang terbaik, selain murni dan matang, harus disajikan kepada
brahmana
oleh pemilik rumah dengan pikiran penuh semangat.
“Saat pembacaan
Shalya-parva,
Wahai raja segala raja, makanan dengan kembang gula dan nasi yang direbus dengan gula mentah, demikian juga kue gandum dan makanan serta minuman yang menyejukkan dan bergizi harus disajikan.
“Saat pembacaan
Gada-parva, brahmana
harus dihibur dengan makanan yang dicampur
mudga.
“Saat pembacaan
Stri-parva,
terutama dari
brahmana
harus dihibur dengan permata dan batu berharga; dan saat pembacaan
Aishika-parva,
nasi yang direbus dalam ghee pertama-tama harus diberikan, dan kemudian makanan yang murni dan dimasak dengan baik, dan memiliki kualitas yang diinginkan, harus disajikan.
“Saat pembacaan
Shanti-parva,
itu
brahmana
harus diberi makan
havisya.
"Ketika
Asvamedhika-parva
tercapai, makanan dengan kualitas yang sesuai harus diberikan; dan kapan
Asramvasika
tercapai,
brahmana
harus dihibur dengan
havisya.
"Ketika
mausala
tercapai, wewangian dan karangan bunga yang memiliki kualitas menyenangkan harus diberikan.
"Selama
Mahaprasthanika,
hadiah serupa harus diberikan, dengan segala kualitas yang menyenangkan.
"Ketika
Svarga-parva
tercapai, itu
brahmana
harus diberi makan
havisya.
“Pada akhir Harivansa, 1.000
brahmana
harus diberi makan. Kepada masing-masing dari mereka harus diberikan seekor sapi disertai dengan sepotong emas. Setengah dari jumlah ini harus diberikan kepada setiap orang miskin, ya raja.
“Demikianlah aku telah menunjukkan peraturannya, wahai manusia yang paling terkemuka, (tentang cara membaca kitab suci ini) sebagai jawaban atas pertanyaanmu. Engkau harus mengamatinya dengan keyakinan. Dalam mendengarkan pembacaan Bharata dan pada setiap Parana, wahai raja yang terbaik, seseorang yang ingin mencapai kebaikan tertinggi harus mendengarkan dengan sangat hati-hati dan penuh perhatian. Seseorang harus mendengarkan Bharata setiap hari. Seseorang harus menyatakan kebajikan Bharata setiap hari. Orang yang rumahnya terjadinya Bharata, mempunyai di tangannya semua kitab suci yang ada dikenal dengan nama
Jaya.
Itu
Bharata
“Dalam Weda, Ramayana, dan Bharata yang suci, wahai pemimpin ras Bharata, Hari dinyanyikan di awal, di tengah, dan di akhir. Yang di dalamnya terdapat pernyataan-pernyataan bagus yang berkaitan dengan Wisnu, dan Sruti yang abadi, harus didengarkan oleh orang-orang yang berkeinginan untuk mencapai tujuan tertinggi. yang dilakukan melalui tubuh, melalui kata-kata, dan melalui pikiran, semuanya dihancurkan (melalui mendengarkan Bharata) seperti Kegelapan saat matahari terbit. Seseorang yang berbakti kepada Wisnu memperoleh (melalui ini) pahala yang diperoleh dengan mendengarkan delapan belas Purana. Tidak ada keraguan dalam hal ini. Pria dan wanita (dengan mendengarkan ini) pasti akan mencapai status Wisnu yang melekat pada pembacaan Bharata, sesuai dengan kekuatannya, harus diberikan kepada pembacanya Dakshina, seperti juga sebuah honorarium dalam bentuk emas. Seseorang yang berkeinginan untuk kebaikannya sendiri harus memberikan kepada pembacanya seekor sapi Kapila bertanduk berlapis emas dan disertai dengan betisnya, ditutupi dengan kain, wahai pemimpin ras Bharata, untuk lengan, juga untuk telinga, harus diberikan. Kepada yang membacakannya, wahai raja manusia, pemberian tanah harus diberikan. Tidak ada pemberian seperti tanah yang dapat atau akan terjadi. Orang yang mendengarkan (Bharata) atau yang membacakannya kepada orang lain, menjadi bersih dari segala dosanya dan pada akhirnya mencapai status Wisnu harus, ya baginda, melakukan Homa dengan sepuluh bagiannya.
“Demikianlah, wahai pemimpin manusia, aku telah menceritakan semuanya di hadapanmu. Orang yang mendengarkan Bharata ini dengan penuh pengabdian sejak awal akan dibersihkan dari segala dosa meskipun ia bersalah atas pembunuhan Brahmana atau melanggar tempat tidur pembimbingnya, atau bahkan jika ia seorang peminum alkohol atau perampok barang dagangan orang lain, atau bahkan jika ia terlahir dalam golongan Chandala. Menghancurkan segala dosanya bagaikan Pencipta siang yang menghancurkan kegelapan, orang seperti itu, tanpa diragukan lagi, berolah raga dalam kebahagiaan di wilayah Wisnu seperti Wisnu sendiri.”
Akhir dari Svargarohanika-parva