Shanti Parva

Vaisampayana berkata, 'Setelah mendapatkan kembali kerajaannya, Raja Yudhishthira yang sangat bijaksana dan suci, setelah upacara pelantikan selesai, sambil menyatukan kedua tangannya, ia berkata kepada Krishna yang bermata teratai dari ras Dasarha, sambil berkata, 'Melalui kemurahanmu, O Krishna, melalui kebijakan dan keperkasaanmu serta kecerdasan dan kehebatanmu, wahai harimau di antara para Yadu, aku telah mendapatkan kembali kerajaan leluhurku ini. Wahai engkau yang bermata bagaikan daun teratai, berulang kali aku bersujud kepadamu, wahai penghukum musuh! Engkau disebut sebagai Satu-satunya Makhluk. Engkau dikatakan sebagai tempat berlindung bagi semua orang yang beribadah hal. 87 engkau dengan nama yang tak terhitung banyaknya.1Salam untukmu, wahai Pencipta Alam Semesta! Engkaulah jiwa Semesta dan Alam Semesta bermunculan darimu. Engkau adalah Wisnu, engkau adalah Jishnu, engkau adalah Hari, engkau adalah Krishna, engkau adalah Vaikuntha, dan engkau adalah yang terdepan di antara semua makhluk. Seperti yang dikatakan dalam Purana, engkau telah dilahirkan tujuh kali di dalam rahim Aditi. Engkaulah yang paling banyak melahirkan di dalam rahim Prishni.2 Para terpelajar mengatakan bahwa engkau adalah tigaYuga.3Semua pencapaianmu adalah suci. Engkaulah penguasa indra kami. Engkau adalah Tuhan agung yang disembah dalam pengorbanan. Engkau disebut angsa besar. Engkau adalah Sambhu bermata tiga. Engkau adalah Yang Esa, meskipun dikenal sebagai Vibhu dan Damodara. Engkau adalah Babi Hutan yang besar, engkau adalah Api, engkau adalah Matahari, engkau memiliki banteng sebagai alat pada panjimu, dan engkau juga memiliki Garuda sebagai alatmu. Engkau adalah penggiling musuh, engkau adalah Wujud yang meliputi setiap bentuk di alam semesta dan engkau memiliki kehebatan yang tak tertahankan. Engkau yang terdepan dari segala sesuatu, engkau garang, engkau adalah generalissimo dalam pertempuran, engkau adalah Kebenaran, engkau adalah pemberi makanan, dan engkau adalah Guha (generalissimo surgawi); Dirimu tidak memudar, engkau menyebabkan musuh-musuhmu memudar dan terbuang. Engkau adalah Brahmana berdarah murni, dan engkau adalah orang-orang yang muncul dari percampuran. Kamu hebat. Engkau berjalan di tempat tinggi, engkau adalah pegunungan, dan engkau disebut Vrishadarbha dan Vrishakapi. Engkau adalah Samudera, engkau tanpa atribut, engkau memiliki tiga punuk, engkau memiliki tiga tempat tinggal, dan engkau mengambil wujud manusia di bumi, turun dari surga. Engkau adalah Kaisar, engkau adalah Virat, dan engkau adalah Swarat.4 Engkau adalah Pemimpin para dewata, dan engkaulah penyebab dari mana Alam Semesta bermunculan. Engkau adalah Yang Maha Kuasa, engkau adalah wujud dalam segala bentuk, engkau adalah tanpa bentuk, engkau adalah Krishna, dan engkau adalah api. Engkau adalah Sang Pencipta, engkau adalah bapak para tabib surgawi, engkau adalah (orang bijak) Kapila, dan engkau adalah Kurcaci.5 Engkau adalah Pengorbanan yang diwujudkan, engkau adalah Dhruva,6 engkau adalah Garuda, dan engkau disebut Yajnasena. Engkau adalah Sikhandin, engkau adalah Nahusha, dan engkau adalah Vabhru. Engkau adalah konstelasi Punarvasu yang terbentang di cakrawala, Engkau sangat kuning kecoklatan, engkau adalah pengorbanan yang dikenal dengan nama Uktha, engkau adalah Sushena, engkau adalah genderang (yang mengeluarkan suaranya ke segala sisi). Jejak roda mobilmu ringan. Engkau adalah teratai Kemakmuran, engkau adalah awan yang disebut Pushkara, dan engkau dihiasi dengan karangan bunga. Engkau kaya, engkau penuh nafsu, engkau yang paling halus, dan engkaulah yang digambarkan dalam kitab Weda. Engkau adalah wadah air yang besar, engkau adalah Brahman, engkau adalah tempat perlindungan suci, dan engkau mengetahui tempat tinggal semua orang. Engkau disebut Hiranyagarbha, engkau adalah mantrasswadha suci hal. 88 andswaha, kamu adalah Kesava. Engkaulah penyebab timbulnya semua ini, dan engkaulah pembubarannya. Pada mulanya Engkaulah yang menciptakan alam semesta. Alam semesta ini berada di bawah kendali Anda, ya Pencipta alam semesta! Salam kepadamu, wahai pengguna Sarnga, cakram dan pedang!' Demikianlah dinyanyikan oleh Raja Yudhishthira yang adil di tengah-tengah istana, Krishna yang bermata teratai menjadi senang. Salah satu Yadawa yang paling terkemuka itu kemudian mulai menggembirakan putra sulung Pandu dengan banyak pidato yang menyenangkan.” 87:1 Arti harfiah dari Purusha, sebagaimana diterapkan pada Yang Mahatinggi, adalah 'Yang meliputi segala sesuatu'. bentuk di Alam Semesta.' 87:2 yaitu Aditi dan diri Aditi yang terlahir dalam bentuk berbeda pada waktu berbeda. 87:3 Yugas bisa berarti tiga zaman Krita, Treta, dan Dwapara, atau tiga pasangan seperti Kebajikan dan Pengetahuan, Pelepasan dan Ketuhanan, serta Kemakmuran dan Ketenaran. 87:4Virat lebih tinggi dari Kaisar dan Swarat lebih tinggi dari Virat. 87:5 Wisnu, yang mengambil wujud kurcaci, menipu Asura Vali agar memberikan kepadanya tiga dunia yang segera dikembalikannya kepada Indra. 87:6Putra Uttanapada, yang pada zaman Krita telah memuja Wisnu sejak usia sangat dini dan memperoleh anugerah yang paling berharga. Berikutnya: Bagian XLV