Shanti Parva

"Yudhishthira berkata, 'Katakan padaku, wahai kakek, perilaku yang dilakukan seorang raja yang berhasil membesarkan rakyatnya dan mendapatkan kebahagiaan di alam lain.' Bisma berkata, 'Raja harus bersikap liberal dan harus melakukan pengorbanan, wahai Bharata! Ia harus taat pada sumpah dan penebusan dosa, dan harus mengabdi pada tugas melindungi rakyatnya. Dengan benar melindungi semua rakyatnya, ia harus menghormati semua orang saleh dengan berdiri ketika mereka datang dan dengan memberikan hadiah kepada mereka. Jika raja menghormatinya, maka kebenaran akan dihormati di mana-mana. Tindakan dan hal apa pun yang disukai raja, akan disukai rakyatnya. Terhadap musuh-musuhnya, raja harus selalu seperti Maut, dengan tongkat penghukuman terangkat di tangannya. Dia harus memusnahkan perampok di mana pun di kerajaannya dan tidak pernah memaafkan siapa pun yang melakukan tingkah lakunya. Raja, wahai Bharata, memperoleh seperempat pahala yang diperoleh rakyatnya di bawah perlindungannya. Dengan hanya melindungi rakyatnya, raja memperoleh seperempat dari pahala yang diperoleh rakyatnya dengan belajar, dengan memberikan hadiah, dengan menuangkan persembahan, dan dengan memuja para dewa. Raja juga mendapat bagian keempat dari dosa yang dilakukan rakyatnya sebagai akibat dari kesusahan dalam kerajaan yang timbul karena kelalaian raja dalam melaksanakan tugas perlindungan. Ada yang mengatakan bahwa raja mendapat sebagian, dan ada pula yang mengatakan seluruhnya, dari dosa apa pun yang disebabkan oleh perbuatannya yang kejam dan tidak jujur. Dengarkan sekarang cara yang melaluinya raja dapat disucikan dari dosa-dosa tersebut. Jika raja gagal mengembalikan kekayaan yang telah dicuri oleh pencuri kepada rakyatnya, ia harus memberikan kompensasi kepada korban dari kasnya sendiri, atau, jika tidak mampu, dengan kekayaan yang diperoleh dari tanggungan raja. Semua ordo harus melindungi kekayaan seorang Brahmana sama seperti mereka harus melindungi anak laki-laki atau nyawa Brahmana. Orang yang melakukan pelanggaran terhadap Brahmana harus diasingkan dari kerajaan. Semuanya dilindungi dengan melindungi kekayaan Brahmana. Melalui rahmat Brahmana, yang dapat diperoleh dengan cara ini, raja dimahkotai dengan kesuksesan. Manusia mencari perlindungan dari raja yang kompeten seperti makhluk yang mencari pertolongan dari awan atau burung yang mencari perlindungan di pohon besar. Seorang raja yang kejam dan tamak, dengan jiwa penuh nafsu dan selalu mencari kepuasan hasratnya tidak pernah berhasil melindungi rakyatnya.' Yudhishthira berkata, 'Setidaknya aku tidak menginginkan kebahagiaan yang diberikan oleh kedaulatan, atau kedaulatan itu sendiri demi kedaulatan itu sendiri. Akan tetapi, aku menginginkannya demi kebaikan yang dapat diperoleh seseorang darinya. Tampak bagiku bahwa tidak ada hal. 165 pahala melekat padanya. Tidak diperlukan kedaulatan yang tidak dapat memperoleh manfaat apa pun. Oleh karena itu, saya akan pensiun ke dalam hutan karena keinginan untuk mendapatkan jasa kebajikan. Mengesampingkan tongkat hukuman, dan menundukkan indria-indriaku, aku akan pergi ke hutan suci dan mencari kebajikan kebajikan dengan menjadi seorang petapa yang hidup dari buah-buahan dan akar-akaran.' Bisma berkata, 'Aku tahu, wahai Yudhishthira, bagaimana sifat hatimu, dan betapa tidak berbahayanya watakmu. Namun, dengan sikap tidak menyerang saja, kamu tidak akan berhasil memerintah kerajaanmu. Hatimu cenderung lemah lembut, engkau penuh belas kasihan, dan engkau sangat saleh. Engkau tidak memiliki energi, dan engkau berbudi luhur serta penuh belas kasihan. Oleh karena itu, orang-orang tidak terlalu menghargaimu. Ikutilah tingkah laku bapak dan kakekmu. Para raja tidak boleh menerapkan perilaku yang ingin Anda terapkan. Jangan pernah tersentuh oleh kegelisahan seperti itu (setelah melakukan tugasmu), dan jangan pernah melakukan perilaku yang tidak menyinggung perasaan seperti itu. Dengan menjadi seperti itu, kamu tidak akan berhasil memperoleh kebajikan yang diperoleh dari melindungi rakyat. Perilaku yang ingin kamu lakukan, yang didorong oleh kecerdasan dan kebijaksanaanmu sendiri, tidak sesuai dengan berkah yang diminta oleh ayahmu Pandu atau ibumu Kunti untukmu. Ayahmu selalu meminta kepadamu keberanian, kekuatan, dan kebenaran. Kunti selalu memohon kepadamu keluhuran budi dan kemurahan hati. Persembahan dengan Swaha dan Swadhain Sraddha serta pengorbanan selalu diminta dari anak-anak oleh para Pitris dan para dewa. Baik pemberian, pembelajaran, pengorbanan, dan perlindungan terhadap subjek merupakan hal yang bermanfaat atau berdosa, Anda telah dilahirkan untuk mempraktikkan dan melaksanakannya. Kemasyhuran, wahai putra Kunti, tidak pernah ternoda oleh manusia yang gagal memikul beban yang ditimpakan pada dirinya dan yang memikul kuk dalam hidupnya. Bahkan seekor kuda, jika dilatih dengan benar, berhasil memikul beban tanpa terjatuh. (Kalau begitu, apa yang perlu dikatakan tentangmu bahwa kamu adalah manusia?) Seseorang tidak akan mendapat kecaman jika tindakan dan perkataannya tepat, karena kesuksesan dikatakan bergantung pada tindakan (dan perkataan). Tidak ada seorang pun, apakah dia orang yang dengan baik mengikuti cara hidup rumah tangga, atau dia seorang raja, atau dia seorang Brahmacharin, yang pernah berhasil berperilaku tanpa tersandung. Lebih baik melakukan suatu amalan yang baik namun sedikit pahalanya daripada menjauhkan diri sama sekali dari segala amalan, karena tidak melakukan amalan sepenuhnya adalah dosa besar. Ketika orang yang berkedudukan tinggi dan bertakwa berhasil memperoleh kemakmuran, maka raja pun berhasil memperoleh kesejahteraan dalam segala urusannya. Seorang raja yang berbudi luhur, setelah memperoleh sebuah kerajaan, harus berusaha menaklukkan sebagian orang dengan pemberian, sebagian dengan paksaan, dan sebagian lagi dengan kata-kata manis. Tidak ada seorang pun yang lebih berbudi luhur daripada orang yang menjadi sandaran orang-orang terpandang dan terpelajar karena takut kehilangan sumber rezekinya dan bergantung pada siapa mereka hidup dalam kepuasan. Yudhishthira berkata, 'Perbuatan apa, wahai Paduka, yang membawa ke surga? Apa hakikat kebahagiaan besar yang didapat darinya? Apa pula kemakmuran tinggi yang bisa diperoleh dari sana? Ceritakan padaku semua ini, jika engkau mengetahuinya., Bisma berkata, 'Orang yang dirundung rasa takut akan mendapat kelegaan meskipun hanya sesaat, adalah orang yang paling layak mendapatkan surga di antara kita. Hal yang kukatakan kepadamu ini sangatlah benar. Jadilah engkau raja kaum Kuru yang riang, hai yang terutama hal. 166 salah satu ras Kuru, dapatkan surga, lindungi yang baik dan bunuh yang jahat. Biarlah teman-temanmu, bersama dengan semua orang jujur, memperoleh dukungan darimu, seperti semua makhluk dari dewa awan dan seperti burung dari pohon besar dengan buah-buahan yang lezat. Laki-laki mencari perlindungan dari orang yang bermartabat, berani, mampu memukul, penuh kasih sayang, dengan perasaan terkendali, penuh kasih sayang terhadap semua orang, dan adil, dan adil.'" Berikutnya: Bagian LXXVI