Shanti Parva

"Yudhishthira berkata, 'Engkau telah, wahai banteng dari ras Bharata, mengatakan bahwa kecerdasan yang dapat digunakan untuk menghadapi masa depan, dan juga yang dapat menghadapi keadaan darurat saat ini, adalah yang unggul di mana-mana, sementara penundaan membawa kehancuran. Aku ingin, wahai kakek, untuk mendengar tentang kecerdasan unggul yang dibantu oleh seorang raja, yang ahli dalam kitab suci dan ahli dalam moralitas dan keuntungan, tidak akan tercengang bahkan ketika dikelilingi oleh banyak musuh. Aku bertanya kepadamu ini, wahai pemimpin ras Kuru! Kamu wajib membicarakan hal ini kepadaku. Aku ingin mendengarkan segalanya, sesuai dengan apa yang telah ditetapkan dalam kitab suci, tentang cara bagaimana seorang raja harus berperilaku ketika dia diserang oleh banyak musuh. Ketika seorang raja jatuh dalam kesusahan, sejumlah besar musuh, yang terpancing oleh tindakannya di masa lalu, menyerangnya dan berusaha untuk menaklukkannya. Bagaimana bisa, seorang raja, yang lemah dan sendirian, berhasil mengangkat kepalanya ketika dia hal. 293 ditantang dari semua sisi oleh banyak raja kuat yang bersatu? Bagaimana seorang raja pada saat seperti itu mendapat teman dan musuh? Bagaimana seharusnya dia, wahai banteng ras Bharata, bersikap pada saat seperti itu terhadap teman dan musuh? Ketika orang-orang yang bertanda teman benar-benar menjadi musuhnya, apa yang harus dilakukan raja jika ia ingin memperoleh kebahagiaan? Dengan siapa dia harus berperang dan dengan siapa dia harus berdamai? Biarpun dia kuat, bagaimana dia harus bersikap di tengah musuh? Wahai musuh yang menghanguskan, ini saya anggap sebagai pertanyaan tertinggi dari semua pertanyaan yang berhubungan dengan pelaksanaan tugas raja. Hanya sedikit orang yang mau mendengarkan jawaban dari pertanyaan ini dan tidak ada yang bisa menjawabnya kecuali putra Santanu, Bisma, yang teguh berpegang pada kebenaran dan mengendalikan seluruh indranya. Wahai engkau yang diberkati, renungkanlah hal itu dan khotbahkan kepadaku tentang hal itu!' Bisma berkata, 'Wahai Yudhishthira, pertanyaan ini tentu pantas untukmu. Jawabannya penuh dengan kebahagiaan yang luar biasa. Dengarkanlah aku, wahai anakku, ketika aku menyatakan kepadamu, wahai Bharata, semua kewajiban yang diketahui secara umum yang harus dilakukan pada saat-saat sulit. Musuh menjadi teman dan teman juga menjadi musuh. Jalannya tindakan manusia, karena kombinasi keadaan, menjadi sangat tidak menentu. Oleh karena itu, sehubungan dengan apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan, perlu memperhatikan persyaratan waktu dan tempat, seseorang harus mempercayai musuhnya atau berperang. Seseorang harus, meskipun mengerahkan seluruh kemampuannya, berteman dengan orang-orang yang cerdas dan berpengetahuan yang menginginkan kesejahteraannya. Seseorang harus berdamai bahkan dengan musuhnya, ketika, oh Bharata, nyawa seseorang tidak dapat diselamatkan. Orang bodoh yang tidak pernah berdamai dengan musuhnya, tidak pernah berhasil memperoleh keuntungan apa pun atau memperoleh hasil apa pun yang diusahakan orang lain. Dia yang berdamai dengan musuh dan bertengkar bahkan dengan teman setelah mempertimbangkan keadaan secara menyeluruh, akan berhasil memperoleh buah yang besar. Dalam hubungan ini dikutiplah kisah lama tentang wacana antara kucing dan tikus di kaki banian.' Bhisma melanjutkan, 'Ada sebuah banian besar di tengah-tengah hutan yang luas. Ditumbuhi banyak jenis tanaman merambat, tempat itu menjadi tempat tinggal berbagai jenis burung. Pohon itu memiliki batang yang besar dengan banyak cabang yang menjulur ke segala arah. Menyenangkan untuk dilihat, keteduhan yang dihasilkannya sangat menyegarkan. Pohon itu berdiri di tengah-tengah hutan, dan binatang-binatang dari berbagai jenis hidup di sana. Seekor tikus yang sangat bijaksana, bernama Palita, tinggal di kaki pohon itu, setelah membuat lubang di sana dengan ratusan pohon. Di dahan-dahan pohon itu hiduplah seekor kucing, bernama Lomasa, dalam kebahagiaan yang luar biasa, setiap hari melahap sejumlah besar burung. Beberapa waktu kemudian, seorang Chandala datang ke dalam hutan dan membangun sebuah gubuk untuk dirinya sendiri. Setiap malam setelah matahari terbenam ia memasang perangkapnya. Memang, sambil membentangkan jaringnya yang terbuat dari tali kulit, ia kembali ke gubuknya, dan dengan gembira melewati malam itu dalam tidurnya, kembali ke tempat itu pada dini hari. Berbagai jenis binatang jatuh ke dalam perangkapnya setiap malam Kebetulan pada suatu hari si kucing, yang sedang lalai, terjebak dalam jerat. Wahai engkau yang sangat bijaksana, ketika musuhnya, kucing yang selalu menjadi musuh spesies tikus, terperangkap dalam jaring, tikus Palita keluar dari lubangnya dan mulai berkeliaran tanpa rasa takut. Sewaktu dengan penuh kepercayaan menjelajahi hutan untuk mencari makanan, tikus itu tidak lama kemudian melihat dagingnya (yang disebarkan oleh Chandalah di sana sebagai umpan). Setelah masuk perangkap, hewan kecil itu mulai makan hal. 294 dagingnya. Tertawa dalam hati, dia bahkan mendapati musuhnya terjerat tak berdaya di jaring. Berniat memakan dagingnya, dia tidak menyadari bahayanya sendiri, karena ketika dia tiba-tiba mengarahkan pandangannya, dia melihat musuh yang mengerikan telah tiba di tempat itu. Musuh itu tidak lain adalah seekor luwak bermata tembaga yang gelisah, bernama Harita. Hidup di lubang bawah tanah, tubuhnya menyerupai bunga alang-alang. Terpikat oleh aroma tikus, hewan itu datang ke sana dengan kecepatan tinggi untuk memangsa mangsanya. Dan dia berdiri berjongkok, dengan kepala terangkat, menjilat sudut mulutnya dengan lidahnya. Tikus pada saat yang sama melihat musuh lain yang tinggal di pepohonan, lalu duduk di dahan pohon beringin. Itu adalah burung hantu yang berkeliaran di malam hari bernama Chandraka dengan paruh yang tajam. Setelah menjadi objek perhatian baik luwak maupun burung hantu, tikus, dengan ketakutan yang luar biasa, mulai berpikir seperti ini: 'Pada saat bahaya besar seperti ini, ketika kematian sedang menatap wajahku, ketika ada rasa takut di mana-mana, bagaimana seharusnya seseorang bertindak demi kebaikannya? Diliputi oleh bahaya di semua sisi, melihat ketakutan di segala arah, tikus, yang dipenuhi dengan alarm akan keselamatannya, membuat resolusi tinggi. Mencegah bahaya yang tak terhitung banyaknya dengan ratusan cara, seseorang harus selalu menyelamatkan nyawanya. Bahaya, pada saat ini, melingkupiku dari segala sisi. Jika saya turun dari perangkap di tanah ini, tanpa tindakan pencegahan yang memadai, luwak pasti akan menangkap dan memangsa saya. Jika aku tetap berada dalam perangkap ini, burung hantu pasti akan menangkapku. Jika lagi-lagi kucing itu berhasil melepaskan diri dari jaring, dia pun pasti akan melahapku. Akan tetapi, tidaklah pantas jika orang yang memiliki kecerdasan seperti kita kehilangan akalnya. Oleh karena itu, saya akan berusaha sebaik mungkin untuk menyelamatkan hidup saya, dibantu dengan sarana dan kecerdasan yang tepat. Seseorang yang berakal dan bijaksana serta menguasai ilmu kebijakan tidak akan pernah tenggelam, betapapun besar dan dahsyatnya bahaya yang mengancamnya. Namun saat ini, saya tidak melihat tempat perlindungan lain selain kucing ini. Dia adalah musuh. Tapi dia dalam kesusahan. Pelayanan yang bisa saya berikan kepadanya sangat luar biasa. Berusaha dimangsa oleh tiga musuh, bagaimana aku harus bertindak sekarang untuk menyelamatkan hidupku? Saya sekarang harus mencari perlindungan dari salah satu musuh itu, yaitu kucing. Dengan bantuan ilmu kebijakan, izinkan saya menasihati kucing demi kebaikannya, sehingga saya, dengan kecerdasan saya, dapat melepaskan diri dari ketiga hal tersebut. Kucing adalah musuh terbesarku, namun penderitaan yang dialaminya sangatlah besar. Izinkan saya mencoba apakah saya berhasil membuat makhluk bodoh ini memahami kepentingannya sendiri. Karena mengalami kesusahan seperti itu, dia boleh berdamai dengan saya. Seseorang yang ditimpa oleh orang yang lebih kuat harus berdamai bahkan dengan musuhnya. Para profesor ilmu kebijakan mengatakan bahwa hal ini pun seharusnya menjadi perilaku seseorang yang berada dalam kesusahan dan mencari keselamatan hidupnya. Lebih baik menjadikan orang terpelajar sebagai musuh daripada orang bodoh sebagai teman. Mengenai diriku sendiri, hidupku sekarang sepenuhnya berada di tangan musuhku, si kucing. Sekarang saya akan membahas kucing itu tentang pembebasannya sendiri. Mungkin, pada saat ini, tidak salah jika menganggap kucing sebagai musuh yang cerdas dan terpelajar.' Meski begitu, tikus itu, yang dikelilingi oleh musuh, mengejar bayangannya. Setelah merenungkan ketegangan ini, si tikus, yang paham dengan ilmu Keuntungan dan sangat mengenal saat-saat ketika perang harus diumumkan dan perdamaian harus dilakukan, dengan lembut menyapa kucing itu, sambil berkata, 'Saya menyapamu di persahabatan, hai kucing! Apakah kamu masih hidup? Saya berharap kamu hidup! Saya menginginkan kebaikan bagi kita berdua. Wahai ramah hal. 295 satu, kamu tidak punya alasan untuk takut. Engkau akan hidup dalam kebahagiaan. Aku akan menyelamatkanmu, jika memang kamu tidak membunuhku. Ada cara yang sangat bagus dalam kasus ini, yang bisa saya manfaatkan, dan dengan cara itu Anda bisa melarikan diri dan saya bisa mendapat manfaat besar. Dengan merenung secara sungguh-sungguh, aku telah menemukan cara itu demi kebaikanmu dan demi kepentinganku, karena hal itu akan bermanfaat bagi kita berdua. Ada luwak dan burung hantu, keduanya menunggu dengan niat jahat. Hanya selama ini, wahai kucing, karena mereka tidak menyerangku, hidupku aman. Disanalah burung hantu malang dengan pandangan gelisah dan tangisan mengerikan itu sedang menatapku dari dahan pohon itu. Saya sangat takut karenanya. Persahabatan, dalam hal kebaikan, memiliki tujuh langkah.1 Meskipun kamu memiliki kebijaksanaan, kamu adalah temanku. Aku, akan bertindak terhadapmu sebagai teman. Anda tidak perlu takut sekarang. Tanpa bantuanku, wahai kucing, engkau tidak akan berhasil merobek jaring itu. Namun, aku akan memotong jaring untuk melayanimu, jika kamu tidak membunuhku. Engkau tinggal di pohon ini dan aku tinggal di kakinya. Kami berdua telah tinggal di sini selama bertahun-tahun. Semua ini diketahui olehmu. Orang yang tidak dipercaya oleh siapa pun, dan orang yang tidak pernah mempercayai orang lain, tidak akan mendapat pujian dari para bijaksana. Keduanya tidak bahagia. Oleh karena itu, biarlah rasa cinta kita terhadap satu sama lain semakin meningkat, dan biarlah terjalin persatuan di antara kita berdua. Orang yang bijaksana tidak pernah memuji upaya untuk melakukan suatu tindakan ketika kesempatannya telah berlalu. Ketahuilah bahwa ini adalah waktu yang tepat untuk saling pengertian di antara kita. Aku harap kamu tetap hidup, dan kamu juga ingin agar aku tetap hidup. Seorang pria menyeberangi sungai yang dalam dan besar dengan sebatang kayu. Terlihat laki-laki itu membawa potongan kayu itu ke seberang, dan potongan kayu itu pun membawa laki-laki itu ke seberang. Seperti ini, kekompakan kita, juga akan membawa kebahagiaan bagi kita berdua. Aku akan menyelamatkanmu, dan kamu juga akan menyelamatkanku.' Setelah mengucapkan kata-kata yang bermanfaat bagi mereka berdua, yang penuh dengan alasan dan karena itu sangat dapat diterima, Palita tikus menunggu dengan harapan akan sebuah jawaban. "'Mendengar kata-kata yang dipilih dengan baik ini, penuh dengan alasan dan sangat dapat diterima, yang diucapkan tikus, musuh tikus memiliki penilaian dan pemikiran ke depan, yaitu, kucing menjawabnya. Diberkahi dengan kecerdasan tinggi, dan memiliki kefasihan, kucing, merenungkan keadaannya sendiri, memuji kata-kata pembicara dan menghormatinya dengan kata-kata lembut sebagai balasannya. Memiliki gigi depan yang tajam dan memiliki mata yang menyerupai batu yang disebut lapis lazuli, si kucing panggil Lomasa, sambil menatap tikus dengan lembut, jawabnya sebagai berikut: Aku senang padamu, wahai manusia yang baik hati! Terberkatilah engkau yang menginginkan aku hidup! Lakukan itu, tanpa ragu-ragu, yang menurutmu akan membawa konsekuensi yang bermanfaat. Aku tentu saja berada dalam kesusahan yang besar. Engkau, jika mungkin, masih dalam kesusahan yang lebih besar. Biarlah ada kesepakatan di antara kita tanpa penundaan. pelayanan ini tidak akan sia-sia. Saya menyerahkan diri saya ke dalam tangan Anda. Saya mengabdi kepada Anda. Saya akan menunggu dan melayani Anda seperti seorang murid. Saya mencari perlindungan Anda dan akan selalu mematuhi perintah Anda,' Demikianlah yang disampaikan, si tikus Palita, membalas ucapan kucing yang sepenuhnya itu. hal. 296 di bawah kendalinya, mengucapkan kata-kata yang sangat penting dan kebijaksanaan tinggi ini: 'Engkau telah berbicara dengan sangat murah hati. Hal ini hampir tidak terduga dari orang seperti Anda. Dengarkan aku saat aku mengungkapkan cara yang telah aku lakukan untuk memberi manfaat bagi kita berdua. Aku akan berjongkok di bawah tubuhmu. Saya sangat takut pada luwak. Apakah kamu menyelamatkanku. Jangan bunuh aku. Aku kompeten untuk menyelamatkanmu. Lindungi aku juga dari burung hantu, karena makhluk malang itu juga ingin menangkapku sebagai mangsanya. Aku akan memotong jerat yang menjeratmu. Aku bersumpah demi Kebenaran, wahai teman!' Mendengar kata-kata bijaksana yang penuh dengan alasan, Lomasa dipenuhi dengan gembira, mengarahkan pandangannya pada Palita dan memberinya tepuk tangan dengan seruan selamat datang. Setelah memuji Palita, si kucing, yang cenderung ramah, merenung sejenak, dan dengan senang hati berkata tanpa membuang waktu, 'Ayo cepat ke saya! Terberkatilah kamu, kamu memang seorang teman yang aku sayangi seumur hidup. Wahai kebijaksanaanku yang agung, melalui rahmatmu aku hampir mendapatkan kembali hidupku. Apa pun yang bisa kulakukan untukmu sekarang, katakan padaku dan aku akan melakukannya. Semoga ada kedamaian di antara kita, wahai sahabat! Terbebas dari bahaya ini, saya akan, bersama semua teman dan kerabat saya, melakukan apa pun yang menyenangkan dan bermanfaat bagi Anda. Wahai manusia yang baik hati, terbebas dari kesusahan ini, aku pasti akan berusaha untuk menyenangkanmu, dan memujamu serta menghormatimu di setiap kesempatan sebagai imbalan atas jasa-jasamu. Seseorang yang melakukan pelayanan yang berlimpah sekalipun sebagai balasannya tidak pernah menjadi setara dengan orang yang telah berbuat baik padanya pada awalnya. Yang pertama melakukan layanan tersebut demi layanan yang diterima. Namun, yang terakhir ini harus dianggap bertindak tanpa motif apa pun.' Bisma melanjutkan, 'Tikus, setelah membuat kucing memahami kepentingannya sendiri, dengan percaya diri berjongkok di bawah tubuh musuhnya. Karena memiliki pengetahuan, dan karena diyakinkan oleh kucing, tikus dengan penuh kepercayaan meletakkan dirinya di bawah dada kucing seolah-olah itu adalah pangkuan ayah atau ibunya. kucing, baik Harita dan Chandraka menjadi khawatir dan penuh keheranan. Keduanya memiliki kekuatan dan kecerdasan. Pandai dalam menangkap mangsanya, meskipun dekat, luwak dan burung hantu merasa tidak mampu untuk menyapih tikus dan kucing dari kawanan itu. Memang, melihat kucing dan tikus membuat perjanjian untuk mencapai tujuan bersama, luwak dan burung hantu meninggalkan tempat itu dan pergi ke tempat tinggal masing-masing. mulai, sambil berbaring di bawah tubuh kucing, untuk memotong tali jerat secara perlahan, menunggu waktu yang tepat untuk menyelesaikan pekerjaannya. Tertekan oleh tali yang menjeratnya, kucing menjadi tidak sabar saat melihat tikus perlahan-lahan memotong talinya. Melihat tikus bekerja begitu lambat dalam pekerjaannya, kucing ingin mempercepat tugasnya, berkata: 'Bagaimana bisa, wahai yang ramah, kamu tidak melanjutkan pekerjaanmu dengan tergesa-gesa? sekarang, setelah dirimu berhasil dalam tujuanmu? Wahai pembunuh musuh, apakah kamu akan segera memutuskan tali ini? Pemburu akan segera datang ke sini.' Demikian disampaikan oleh kucing yang sudah tidak sabar, tikus yang memiliki kecerdasan mengucapkan kata-kata bermanfaat yang penuh dengan kebaikannya kepada kucing yang tampaknya tidak memiliki banyak kebijaksanaan: 'Tunggulah dalam diam, wahai yang ramah! Ekspedisi tidak diperlukan. hal. 297 [paragraf berlanjut]Usir semua ketakutanmu. Kami tahu persyaratan waktu. Kami tidak membuang-buang waktu. Ketika suatu tindakan dimulai pada waktu yang tidak tepat, tindakan tersebut tidak akan pernah menghasilkan keuntungan jika dilakukan. Sebaliknya, tindakan yang dimulai pada waktu yang tepat, selalu membuahkan hasil yang luar biasa. Jika kamu dibebaskan pada waktu yang tidak tepat, aku harus sangat takut padamu. Oleh karena itu, tunggulah waktu yang tepat. Jangan tidak sabar, wahai teman! Ketika saya melihat pemburu mendekat ke tempat ini dengan membawa senjata, saya akan memutuskan tali pada saat itu karena ketakutan kami berdua. Kalau sudah bebas, engkau akan naik ke pohon itu. Pada saat itu engkau tidak akan memikirkan hal lain selain keselamatan hidupmu. Dan ketika engkau, O Lomasa, terbang ketakutan, aku akan memasuki lubangku dan engkau akan sampai ke atas pohon itu.' Demikianlah yang disapa tikus dengan kata-kata yang bermanfaat baginya, si kucing, yang memiliki kecerdasan dan kefasihan, serta tidak sabar untuk menyelamatkan nyawanya, membalas tikus dengan kata-kata berikut. Memang benar, kucing, yang telah dengan cepat dan benar melakukan bagiannya dalam perjanjian, menyapa tikus yang ada di sana tidak cepat dalam melaksanakan bagiannya, berkata, 'Aku menyelamatkanmu dari bahaya besar dengan sangat cepat. Sayang! orang jujur ​​tidak pernah melakukan urusan temannya dengan cara seperti ini. Dipenuhi kegembiraan saat melakukannya, mereka melakukannya sebaliknya. Anda harus melakukan apa yang demi kebaikan saya dengan ekspedisi yang lebih besar. Wahai engkau yang sangat bijaksana, berusahalah sedikit saja agar kebaikan dapat terjadi pada kami berdua. Sebaliknya, jika mengingat permusuhan kami sebelumnya, kamu hanya menderita waktu untuk menyelinap pergi, ketahuilah, wahai makhluk jahat, bahwa akibat dari tindakanmu ini pasti akan memperpendek usia hidupmu sendiri!1 Jika aku pernah, sebelum ini, secara tidak sadar melakukan kesalahan kepadamu, kamu tidak boleh mengingatnya. Saya mohon pengampunan Anda. Bersyukurlah dengan saya.' Setelah kucing mengucapkan kata-kata ini, tikus, yang memiliki kecerdasan dan kebijaksanaan serta pengetahuan tentang kitab suci, mengucapkan kata-kata yang sangat bagus ini kepadanya: 'Aku telah, hai kucing, mendengar apa yang kamu katakan sebagai kelanjutan dari tujuanmu sendiri. Namun, dengarkanlah aku saat aku memberitahumu apa yang sesuai dengan objekku sendiri. Persahabatan yang di dalamnya terdapat rasa takut dan tidak dapat dipertahankan tanpa rasa takut, hendaknya dijaga dengan sangat hati-hati seperti tangan (si pawang ular) yang mencabut taring ular. Orang yang tidak melindungi dirinya sendiri setelah membuat perjanjian dengan individu yang lebih kuat, mendapati perjanjian itu hanya menghasilkan kerugian dan bukan keuntungan. Tidak ada seorang pun yang menjadi teman siapa pun; tidak ada orang yang memberi selamat kepada siapa pun; orang menjadi teman atau musuh hanya karena motif kepentingan. Ketertarikan menambah minat bahkan ketika gajah jinak menangkap individu liar dari spesiesnya. Sekali lagi, setelah suatu tindakan selesai, pelakunya hampir tidak dianggap. Oleh karena itu, semua tindakan harus dilakukan sedemikian rupa sehingga masih ada sesuatu yang harus dilakukan. Ketika aku akan membebaskanmu, kamu akan, karena takut pada pemburu, akan terbang menyelamatkan nyawamu tanpa pernah berpikir untuk menangkapku. Lihatlah, semua tali jaring ini telah Kuputuskan. Hanya satu yang masih harus dipotong. Saya akan memotongnya juga dengan tergesa-gesa. Tenanglah, hai Lomasa!' Sementara tikus dan kucing sedang berbicara satu sama lain, keduanya berada dalam bahaya yang serius, malam perlahan-lahan berlalu. Namun, ketakutan yang sangat besar hal. 298 menembus jantung kucing. Ketika pagi terakhir tiba, Chandala, yang bernama Parigha, muncul di tempat kejadian. Wajahnya menakutkan. Rambutnya hitam dan kuning kecoklatan. Pinggulnya sangat besar dan aspek tubuhnya sangat galak. Mulutnya besar yang memanjang dari mobil ke mobil, dan sangat kotor, telinganya sangat panjang. Berbekal senjata dan ditemani sekawanan anjing, pria berwajah sangar itu muncul di lokasi kejadian. Melihat individu yang menyerupai utusan Yama, kucing itu menjadi ketakutan. Karena ketakutan, dia berbicara kepada Palita dan berkata, 'Apa yang harus kamu lakukan sekarang?' Tikus dengan sangat cepat memotong sisa tali yang mengikat kucing dengan kuat. Terbebas dari jeratan, kucing itu berlari dengan cepat dan meraih banian tersebut. Palita pun, terbebas dari situasi bahaya itu dan dari kehadiran musuh yang mengerikan, segera melarikan diri dan memasuki lubangnya. Sementara itu Lomasa telah memanjat pohon yang tinggi. Sang pemburu, melihat semuanya, mengambil jaringnya. Harapannya pupus, ia pun segera meninggalkan tempat itu. Sungguh, wahai banteng ras Bharata, Chandala kembali ke tempat tinggalnya. Terbebas dari bahaya besar itu, dan setelah mendapatkan kembali nyawanya yang sangat berharga, kucing dari dahan pohon itu menyapa tikus Palita lalu berdiam di dalam lubang, dan berkata, 'Tanpa berbincang denganku, kamu tiba-tiba melarikan diri. Saya harap Anda tidak mencurigai saya mempunyai niat jahat. Saya tentu saja berterima kasih dan Anda telah memberikan pelayanan yang luar biasa kepada saya. Telah mengilhamiku dengan kepercayaan dan telah memberikan hidupku, mengapa engkau tidak mendekatiku pada saat teman seharusnya menikmati manisnya persahabatan? Setelah menjalin pertemanan, dia yang kemudian melupakannya, dianggap sebagai orang jahat dan tidak pernah berhasil mendapatkan teman pada saat bahaya dan kebutuhan. SAYA telah, wahai teman, dihormati dan dilayani olehmu dengan sekuat tenaga. Kamu harus menikmati kebersamaan dengan diriku yang malang yang telah menjadi temanmu. Bagaikan seorang murid yang memuja pembimbingnya, semua temanku, semua sanak saudaraku, akan menghormati dan memujamu. Aku sendiri juga akan memujamu bersama semua sahabat dan sanak saudaramu. Orang bersyukur manakah yang tidak menyembah pemberi nyawanya? Jadilah engkau tuan atas tubuh dan rumahku. Jadilah engkau yang membuang semua kekayaan dan harta bendaku. Jadilah engkau penasihatku yang terhormat dan memerintahku seperti seorang ayah. Aku bersumpah demi hidupku bahwa kamu tidak perlu takut pada kami. Dalam kecerdasan, Anda adalah Usanas sendiri. Dengan kekuatan pemahamanmu engkau telah menaklukkan kami. Dengan memiliki kekuatan kebijakan, Anda telah memberikan hidup kami kepada kami.' Disapa dengan kata-kata yang begitu menenangkan oleh si kucing, si tikus, yang akrab dengan segala hal yang menghasilkan kebaikan tertinggi, menjawab dengan kata-kata manis yang bermanfaat bagi dirinya sendiri: 'Aku telah mendengar, O Lomasa, semua yang telah engkau katakan. Dengarkan sekarang saat saya mengatakan apa yang menurut saya. Teman harus diperiksa dengan baik. Musuh juga harus dipelajari dengan baik. Di dunia ini, tugas seperti ini dianggap oleh orang terpelajar sekalipun sebagai tugas yang sulit, tergantung pada kecerdasan yang akut. Teman menyamar sebagai musuh, dan musuh menyamar sebagai teman. Ketika kompaknya persahabatan terbentuk, sulit bagi para pihak untuk memahami apakah pihak lain benar-benar tergerak oleh nafsu dan amarah. Tidak ada yang namanya musuh. Tidak ada yang namanya teman. Kekuatan keadaanlah yang menciptakan teman dan musuh. Barangsiapa menganggap kepentingan dirinya terjamin selama orang lain masih hidup dan menganggap kepentingannya terancam ketika orang lain itu tidak lagi hidup, maka ia mengambil hal. 299 orang lain itu untuk seorang sahabat dan menganggapnya demikian sepanjang kepentingan-kepentingannya tidak bertentangan. Tidak ada kondisi yang layak disebut persahabatan atau permusuhan secara permanen. Baik kawan maupun lawan muncul dari pertimbangan kepentingan dan keuntungan. Persahabatan berubah menjadi permusuhan seiring berjalannya waktu. Musuh juga menjadi teman. Kepentingan pribadi sangat kuat. Orang yang menaruh kepercayaan buta terhadap teman dan selalu bersikap tidak percaya terhadap musuh tanpa memperhatikan pertimbangan kebijakan, akan mendapati hidupnya tidak aman. Barangsiapa, dengan mengabaikan segala pertimbangan kebijakan, menaruh hati pada persatuan yang penuh kasih sayang dengan kawan atau lawan, akan dianggap sebagai orang yang pemahamannya tidak tertekuk. Seseorang tidak boleh menaruh kepercayaan pada orang yang tidak layak dipercaya, dan seseorang tidak boleh terlalu mempercayai orang yang layak dipercaya. Bahaya yang timbul dari kehilangan kepercayaan secara membabi buta adalah sedemikian rupa sehingga memotong sampai ke akar-akarnya (dari orang yang menyimpan kepercayaan tersebut). Ayah, ibu, anak laki-laki, paman dari pihak ibu, anak laki-laki dari saudara perempuan, kerabat dan sanak saudara lainnya, semuanya berpedoman pada pertimbangan kepentingan dan keuntungan. Ayah dan ibu mungkin terlihat membuang anak kesayangannya jika terjatuh.1Orang-orang menjaga dirinya sendiri. Lihatlah kemanjuran kepentingan pribadi. Wahai engkau yang memiliki kebijaksanaan agung, pelariannya sangat sulit, yaitu orang yang segera setelah terbebas dari bahaya mencari cara untuk kebahagiaan musuhnya. Engkau turun dari puncak pohon ke tempat ini. Anda tidak dapat, karena kesembronoan pemahaman, memastikan bahwa jaring telah dibentangkan di sini. Seseorang, yang memiliki kesembronoan pemahaman, gagal melindungi dirinya sendiri. Bagaimana dia bisa melindungi orang lain? Orang seperti itu, tanpa diragukan lagi, merusak semua tindakannya. Engkau memberitahuku dengan kata-kata manis bahwa aku sangat sayang padamu. Namun dengarkanlah aku wahai sahabat, alasan-alasan yang ada di pihakku. Seseorang menjadi disayang karena alasan yang memadai. Seseorang menjadi musuh karena alasan yang memadai. Seluruh dunia makhluk ini digerakkan oleh keinginan untuk mendapatkan keuntungan (dalam bentuk apa pun). Yang satu tidak pernah menjadi sayang kepada yang lain (tanpa sebab). Persahabatan antara dua saudara kandung, cinta antara suami dan istri, tergantung pada minat. Saya tidak mengetahui kasih sayang apa pun di antara orang-orang yang tidak bertumpu pada motif kepentingan pribadi. Jika, seperti yang kadang-kadang terlihat, saudara kandung atau suami-istri yang pernah bertengkar bersatu kembali karena kasih sayang alami, hal seperti itu tidak boleh terlihat pada orang-orang yang tidak memiliki hubungan satu sama lain. Seseorang menjadi berharga karena kemurahan hatinya. Yang lain menjadi sayang karena kata-kata manisnya. Yang ketiga menjadi demikian karena perbuatan keagamaannya. Umumnya, seseorang menjadi disayangi karena tujuan yang dia layani. Kasih sayang di antara kami muncul karena alasan yang cukup. Penyebab itu sudah tidak ada lagi. Di sisi lain, dari alasan yang cukup, kasih sayang di antara kami telah berakhir. Aku bertanya, apa alasan yang membuatku begitu sayang padamu, selain keinginanmu untuk menjadikanku mangsamu? Engkau harus tahu bahwa aku tidak melupakan hal ini. Waktu merusak alasan. Engkau mencari kepentinganmu sendiri. Namun, yang lainnya, Memiliki kebijaksanaan, memahami kepentingan mereka sendiri. Dunia bersandar pada teladan orang bijak. Anda tidak boleh menyampaikan kata-kata seperti itu kepada orang yang terpelajar dan kompeten untuk memahami kepentingannya sendiri. Kamu hal. 300 seni yang kuat. Alasan kasih sayang yang Anda tunjukkan kepada saya sekarang tidak tepat pada waktunya. Namun, karena dibimbing oleh kepentingan saya sendiri, saya sendiri teguh dalam perdamaian dan perang, yang dengan sendirinya sangat tidak stabil. Keadaan di mana perdamaian harus ditegakkan atau perang diumumkan akan berubah secepat awan berubah bentuknya. Hari ini juga kamu menjadi musuhku. Hari ini, sekali lagi, kamu menjadi temanku. Hari ini kamu sekali lagi menjadi musuhku. Lihatlah kesembronoan pertimbangan yang menggerakkan makhluk hidup. Ada persahabatan di antara kami selama ada alasan untuk keberadaannya. Alasan itu, bergantung pada waktu, telah berlalu. Tanpanya, persahabatan itu juga telah berlalu. Pada dasarnya engkau adalah musuhku. Dari keadaan kamu menjadi temanku. Keadaan seperti itu telah berlalu. Permusuhan lama yang wajar telah muncul kembali. Karena saya sangat paham dengan ketentuan kebijakan yang telah ditetapkan, beritahu saya, mengapa saya harus masuk hari ini, demi Anda, jaring yang dibentangkan untuk saya. Melalui kekuatanmu aku terbebas dari bahaya besar. Melalui kekuatanku kamu telah terbebas dari bahaya serupa. Masing-masing dari kita telah melayani satu sama lain. Tidak perlu lagi mempersatukan diri dalam pergaulan persahabatan. Wahai yang ramah, tujuan yang telah engkau capai. Objek yang saya miliki juga telah tercapai. Kini engkau tidak berguna bagiku kecuali menjadikanku makananmu. Aku adalah makananmu. Engkaulah pemakannya. saya lemah. Kamu kuat. Tidak mungkin ada persatuan yang bersahabat di antara kita jika kita berada dalam situasi yang tidak setara. Saya memahami kebijaksanaan Anda. Setelah diselamatkan dari jaring, engkau memujiku sehingga engkau dapat dengan mudah membuatkanku santapan. Engkau terjerat dalam jaring demi makanan. Engkau telah terbebas darinya. Sekarang engkau merasakan rasa lapar. Dengan memanfaatkan kebijaksanaan yang muncul dari pembelajaran kitab suci, engkau benar-benar berusaha untuk memakanku hari ini. Aku tahu kamu lapar. Aku tahu ini adalah waktumu untuk makan. Engkau mencari mangsamu, dengan mata tertuju padaku. Engkau mempunyai anak laki-laki dan istri. Engkau masih menginginkan persatuan yang bersahabat denganku dan ingin memperlakukanku dengan kasih sayang dan melayaniku. Wahai teman, aku tidak mampu menyetujui usulan ini. Melihatku bersamamu, mengapa istrimu tercinta dan anak-anakmu yang tercinta tidak akan dengan senang hati memakanku? Oleh karena itu, aku tidak akan bersatu denganmu dalam persahabatan. Alasan untuk persatuan seperti itu sudah tidak ada lagi. Jika memang engkau tidak melupakan jasa-jasa baikku, pikirkanlah apa yang bermanfaat bagiku dan jadilah nyaman. Siapakah orang yang memiliki hikmat yang akan menempatkan dirinya di bawah kekuasaan musuh yang tidak dibedakan oleh kebenaran, yang berada dalam kepedihan kelaparan, dan yang sedang mencari mangsa? Berbahagialah kalau begitu, aku akan segera meninggalkanmu. Aku dipenuhi kekhawatiran meskipun aku melihatmu dari a jarak. Aku tidak akan bergaul denganmu, hentikan usahamu, hai Lomasa! Jika kamu berpikir bahwa aku telah melakukan pelayanan kepadamu, ikutilah perintah persahabatan ketika aku mungkin bepergian dengan penuh kepercayaan atau kelalaian. Bahkan itu akan menjadi rasa syukur padamu. Tempat tinggal di dekat seseorang yang memiliki kekuatan dan kekuasaan tidak pernah dipuji, bahkan jika bahaya yang ada dianggap telah berlalu. Saya harus selalu takut pada orang yang lebih kuat dari diri saya sendiri. Jika engkau tidak mencari kepentinganmu sendiri (seperti yang disebutkan di atas), katakan kepadaku apa yang harus aku lakukan untukmu. Aku pasti akan memberimu segalanya kecuali hidupku. Untuk melindungi diri sendiri, seseorang harus melakukannya hal. 301 menyerahkan anak-anaknya, kerajaannya, permatanya, dan kekayaannya. Seseorang harus mengorbankan segalanya demi melindungi dirinya sendiri. Jika seseorang masih hidup, dia dapat memulihkan semua kekayaan yang mungkin harus dia berikan kepada musuh untuk melindungi hidupnya. Tidaklah diinginkan untuk menyerahkan hidup seperti kekayaan. Sesungguhnya diri sendiri harus selalu dilindungi dengan cara, seperti telah saya katakan, menyerahkan istri dan hartanya. Orang yang penuh perhatian dalam melindungi dirinya sendiri dan yang melakukan semua tindakannya setelah melalui pertimbangan dan pengamatan yang tepat, tidak akan pernah mengalami bahaya sebagai akibat dari tindakannya. Mereka yang lemah selalu mengenalnya sebagai musuh yang memiliki kekuatan lebih besar. Pemahaman mereka, yang kokoh dalam kebenaran kitab suci, tidak pernah kehilangan kemantapannya.' “Demikianlah ditegur keras oleh tikus Palita, si kucing, tersipu malu, berbicara kepada tikus itu dan mengucapkan kata-kata berikut.” Lomasa berkata, 'Sesungguhnya aku bersumpah demi engkau bahwa melukai seorang teman menurutku sangat tercela. Aku tahu kebijaksanaanmu. Aku, sekali lagi, mengenal tugas. Aku sangat menghargai kebaikan orang lain. Aku sangat bersyukur atas pelayanan yang diterima. Aku mengabdi pada pelayanan teman-teman. Aku, sekali lagi, secara khusus mengabdi padamu. Karena alasan-alasan ini, wahai sahabatku, sudah sepantasnya kau menyatukan kembali dirimu denganku. Jika aku diperintahkan olehmu, aku bisa, bersama seluruh sanak saudara dan kerabatku, menyerahkan nyawaku. Mereka yang memiliki pengetahuan dan kebijaksanaan melihat banyak alasan untuk ditempatkan kepercayaan mereka pada orang-orang yang memiliki watak mental seperti diri kita sendiri. Wahai kamu yang mengetahui kebenaran moralitas, kamu harus tidak menaruh kecurigaan apa pun terhadapku.' Demikian yang disapa oleh si kucing, si tikus merenung sedikit, mengucapkan kata-kata yang sangat penting ini kepada si kucing, 'Engkau sungguh sangat baik. Saya telah mendengar semua yang Anda katakan dan saya senang mendengarnya. Namun, untuk semua itu, aku tidak bisa mempercayaimu. Mustahil bagimu, dengan pujian atau pemberian kekayaan yang besar, untuk membujukku agar bersatu kembali denganmu. Aku berkata kepadamu, wahai sahabat, bahwa mereka yang mempunyai kebijaksanaan tidak pernah menempatkan diri mereka sendiri, jika tidak ada alasan yang cukup, di bawah kekuasaan musuh. Orang yang lemah, yang telah mengadakan perjanjian dengan orang yang lebih kuat ketika kedua-duanya terancam oleh musuh, harus (ketika bahaya yang sama telah hilang) harus bertindak hati-hati dan berdasarkan pertimbangan-pertimbangan kebijakan. Setelah mencapai tujuannya, pihak yang lebih lemah tidak boleh lagi menaruh kepercayaan pada pihak yang lebih kuat. Pertama, jangan pernah mempercayai orang yang tidak pantas untuk dipercaya. Kita juga tidak boleh menaruh kepercayaan buta pada seseorang yang patut dipercaya. Seseorang harus selalu berusaha untuk menginspirasi orang lain dengan keyakinan pada dirinya sendiri-. Namun, seseorang tidak boleh menaruh kepercayaan pada musuhnya. Oleh karena itu, dalam keadaan apa pun, seseorang harus melindungi dirinya sendiri. Harta benda, anak-anak, dan segala sesuatunya berharga selama seseorang masih hidup. Singkatnya, kebenaran tertinggi dari semua perjanjian mengenai kebijakan adalah ketidakpercayaan. Karena alasan ini, ketidakpercayaan semua orang akan menghasilkan hal yang terbesar Bagus. Betapapun lemahnya orang, jika mereka tidak mempercayai musuhnya, musuhnya, meskipun kuat, tidak akan pernah berhasil membuat mereka berada di bawah kekuasaannya. Wahai kucing, orang sepertiku harus selalu menjaga kehidupannya hal. 302 orang sepertimu. Apakah engkau juga melindungi hidupmu sendiri dari Chandala yang kemarahannya sedang berkobar.'1 Sementara tikus berbicara demikian, kucing, yang ketakutan mendengar nama pemburu, buru-buru meninggalkan dahan pohon, lari dengan kecepatan tinggi. Setelah menunjukkan kekuatan pemahamannya, Palita tikus juga, yang fasih dalam kebenaran kitab suci dan memiliki kebijaksanaan, memasuki lubang lain.' Bisma melanjutkan, 'Bahkan demikianlah Palita tikus, yang memiliki kebijaksanaan, meskipun lemah dan sendirian, berhasil membingungkan banyak musuh yang kuat. Seseorang yang memiliki kecerdasan dan pembelajaran harus berdamai dengan musuh yang kuat. Tikus dan kucing berutang pelarian mereka karena ketergantungan mereka pada layanan satu sama lain. Demikianlah aku telah menunjukkan kepadamu jalannya tugas Ksatria secara panjang lebar. Dengarkan aku sekarang secara singkat. Ketika dua orang yang pernah terlibat dalam permusuhan berdamai satu sama lain, dapat dipastikan bahwa masing-masing dari mereka memiliki keinginan untuk melampaui yang lain. Dalam kasus seperti ini, orang yang memiliki kebijaksanaan akan berhasil dengan kekuatan pemahamannya dalam melampaui yang lain. Sebaliknya, orang yang tidak memiliki kebijaksanaan akan menderita, karena kelalaiannya, dilampaui oleh orang yang bijaksana perjalanan, atau tersandung, tidak pernah hancur. Ketika saatnya tiba, seseorang harus berdamai dengan musuh; dan ketika saatnya tiba, ia harus berperang bahkan dengan seorang teman. Bahkan demikianlah seseorang harus berperilaku, wahai raja, seperti yang telah dikatakan oleh mereka yang fasih dalam pertimbangan perdamaian (dan perang). Sebelum penyebab rasa takut benar-benar datang, hendaknya bertindak seperti orang yang ketakutan, dan berdamai dengan musuh. Ketakutan dan kewaspadaan seperti itu akan menghasilkan pemahaman yang tajam. Jika seseorang bertindak seperti orang yang ketakutan sebelum penyebab rasa takut itu ada, seseorang tidak akan pernah diliputi rasa takut ketika penyebab rasa takut itu benar-benar ada. Akan tetapi, dari rasa takut pada orang yang selalu bertindak tanpa rasa takut, akan terlihat rasa takut yang sangat besar.2 'Jangan pernah menyimpan rasa takut' - nasihat seperti itu tidak boleh diberikan kepada siapa pun yang menyayanginya rasa takut yang digerakkan oleh kesadaran akan kelemahannya, selalu mencari 'nasihat dari orang-orang bijak dan berpengalaman. Oleh karena itu, seseorang harus, ketika berada dalam ketakutan, tampak tidak takut, dan ketika tidak percaya (orang lain) harus tampak penuh kepercayaan. Seseorang tidak boleh, bahkan dalam tindakan yang paling buruk sekalipun, bersikap terhadap orang lain dengan kebohongan teman-teman dan sanak saudaramu. Berdasarkan cerita itu pemahaman yang tinggi, dan mempelajari perbedaan antara teman dan musuh serta waktu yang tepat untuk perang dan perdamaian, kamu akan menemukan cara untuk melarikan diri ketika diliputi bahaya hal. 303 damai, pada saat bahaya yang sama, dengan keadaan yang kuat, engkau harus bertindak dengan pertimbangan yang tepat dalam hal menyatukan dirimu dengan musuh (ketika bahaya yang sama telah berlalu). Memang benar, setelah mendapatkan tujuanmu, kamu tidak boleh mempercayai musuh lagi. Jalan kebijakan ini konsisten dengan gabungan tiga (yaitu, Kebajikan, Keuntungan, dan Kesenangan), ya raja! Dipandu oleh Sruti ini, apakah Anda memenangkan kemakmuran dengan sekali lagi melindungi rakyat Anda. Wahai putra Pandu, carilah selalu pendampingan Brahmana dalam segala perbuatanmu. Brahmana merupakan sumber kemaslahatan besar baik di dunia ini maupun di akhirat. Mereka adalah guru tugas dan moralitas. Mereka selalu begitu bersyukur, hai yang puissant! Jika disembah, mereka pasti akan berbuat baik kepadamu. Oleh karena itu, ya baginda, engkau harus selalu memujanya. Maka engkau akan, ya baginda, memperoleh kerajaan, kebaikan besar, ketenaran, prestasi, dan keturunan sesuai urutannya. Dengan pandangan tertuju pada sejarah perdamaian dan perang antara tikus dan kucing, sejarah ini ditulis dengan kata-kata yang sangat bagus dan mampu mempertajam kecerdasan, seorang raja harus selalu bersikap di tengah-tengah musuhnya.'" 295:1 Maksudnya adalah bahwa terhadap orang-orang baik, mereka segera menjadi sahabat. Hanya dengan berjalan tujuh langkah bersama, dua pria tersebut menjadi teman. 297:1 Kebajikan memperpanjang umur, sedangkan dosa dan kefasikan selalu memperpendek umur. Hal ini ditetapkan hampir di semua tempat dalam kitab suci Hindu. 299:1yaitu, jikaex dicor untuk praktek-praktek yang tidak beragama. 302:1Bacaan yang benar adalah Jatakilwishat. 302:2 Tentu saja maksudnya adalah bahwa orang yang demikian, ketika diliputi rasa takut, menjadi tidak sanggup untuk menghindari bahaya dan malapetaka. Kehati-hatian mengharuskan seseorang untuk merasa takut selama penyebab rasa takutnya belum ada. Namun, ketika alasan tersebut benar-benar muncul, seseorang harus mengerahkan keberaniannya. Berikutnya: Bagian CXXXIX