Rajadharmanusasana Parva - Section CXVIII
Bisma berkata, 'Setelah sekali lagi mengambil wujud aslinya, anjing itu menjadi sangat murung. Resi, menegurnya, mengusir makhluk berdosa itu dari rumahnya.
hal. 254
pertapaan. Seorang raja yang cerdas, dengan berpedoman pada preseden ini, harus menunjuk para pelayan, masing-masing layak untuk jabatan yang diberikan kepadanya, dan melakukan pengawasan yang tepat terhadap mereka, setelah terlebih dahulu memastikan kualifikasi mereka dalam hal kejujuran dan kemurnian, ketulusan, watak umum, pengetahuan kitab suci, perilaku, kelahiran, pengendalian diri, kasih sayang, kekuatan, energi, martabat, dan pengampunan. Seorang raja tidak boleh mengangkat seorang menteri tanpa terlebih dahulu memeriksanya. Jika seorang raja mengumpulkan orang-orang dari kalangan rendahan di sekelilingnya, dia tidak akan pernah bahagia. Seseorang yang berkedudukan tinggi, meskipun dianiaya tanpa kesalahan apa pun oleh majikannya, tidak pernah tega, karena kehormatan darahnya, untuk melukai majikannya. Akan tetapi, seseorang yang rendah hati dan rendahan, yang memperoleh kekayaan besar dari hubungannya dengan orang jujur, menjadi musuh orang jujur jika saja ia dicela dengan kata-kata.1 Seorang pendeta harus memiliki keturunan dan kekuatan yang tinggi; dia harus pemaaf dan menahan diri, dan mengendalikan seluruh akal sehatnya; ia harus terbebas dari sifat keserakahan, merasa puas dengan apa yang ia peroleh secara adil, bergembira dengan kesejahteraan tuan dan teman-temannya, fasih dalam tuntutan tempat dan waktu, selalu mengikatkan orang pada dirinya sendiri atau majikannya dengan berbuat baik kepada mereka, selalu memperhatikan tugas-tugasnya, menginginkan kebaikan tuannya, selalu penuh perhatian, setia dalam melaksanakan tugas-tugasnya, ahli dalam seni perang dan perdamaian, fasih dengan persyaratan-persyaratan raja berkenaan dengan kelompok tiga orang, Dicintai baik oleh rakyat maupun penduduk daerah, mahir dalam segala macam susunan perang untuk menembus dan menghancurkan barisan musuh, cakap membangkitkan kekuatan tuannya dengan keceriaan dan kegembiraan, mampu membaca isyarat dan gerak tubuh, mengetahui segala syarat dalam lari, terampil dalam seni melatih gajah, bebas dari kesombongan, percaya diri pada kekuatan sendiri, pandai dalam urusan bisnis, selalu berbuat baik, berakhlak mulia, dikelilingi sahabat-sahabat shaleh, bertutur kata manis, mempunyai sifat-sifat yang menyenangkan, mampu memimpin. laki-laki, ahli dalam mengambil kebijakan, mempunyai prestasi, energik dalam bertindak, aktif, mempunyai kecerdikan, berwatak manis, rendah hati dalam berbicara, sabar, berani, kaya, dan mampu menyesuaikan tindakannya dengan kebutuhan tempat dan waktu. Raja yang berhasil mendapatkan menteri seperti itu tidak akan pernah bisa dihina atau dikalahkan oleh siapa pun. Sesungguhnya kerajaannya perlahan-lahan menyebar ke seluruh bumi bagaikan cahaya bulan. Sekali lagi, seorang raja yang menguasai kitab suci, yang menganggap kebenaran lebih utama dari segalanya, yang selalu melindungi rakyatnya, dan yang memiliki kebajikan-kebajikan berikut ini, akan mendapatkan cinta dari semua orang. Ia harus sabar, pemaaf, suci dalam tingkah lakunya, tegas jika diperlukan, mengenal keampuhan usaha, penuh hormat dalam perilakunya terhadap semua orang yang lebih tua, memiliki pengetahuan tentang kitab suci, siap mendengarkan petunjuk dan nasihat dari mereka yang berkompeten untuk memberi petunjuk dan memberikan nasihat, mampu menilai dengan benar di tengah-tengah situasi yang berbeda atau berlawanan.
hal. 255
perbuatan yang disarankan kepadanya, cerdas, memiliki ingatan yang kuat, siap melakukan apa yang adil, mengendalikan diri, selalu manis bicara, pemaaf bahkan kepada musuh, mengamalkan amal secara pribadi, memiliki iman, memiliki ciri-ciri yang menyenangkan, siap mengulurkan tangan pertolongan kepada orang-orang yang tertimpa kesusahan, memiliki pelayan yang selalu mencari kebaikan, bebas dari kesalahan egoisme, tidak pernah tanpa istri,1 dan tidak ingin melakukan apa pun dengan tergesa-gesa. Dia harus selalu memberi penghargaan kepada para menterinya ketika mereka mencapai sinyal apa pun. Dia harus mencintai orang-orang yang mengabdi padanya. Menghindari kemalasan, ia harus selalu menarik perhatian laki-laki dengan berbuat baik kepada mereka. Wajahnya harus selalu ceria. Dia harus selalu memperhatikan kebutuhan hamba-hambanya dan tidak mudah marah. Selain itu, dia juga harus murah hati. Tanpa mengesampingkan penguasa penghukuman, ia harus menggunakannya dengan sopan. Dia harus membuat semua orang di sekitarnya bertindak benar. Karena mempunyai mata-mata, ia harus selalu mengawasi kepentingan rakyatnya, dan harus fasih dalam segala hal yang berhubungan dengan kebajikan dan kekayaan. Seorang raja yang memiliki seratus kualifikasi ini akan dicintai semua orang. Setiap penguasa harus berusaha untuk menjadi seperti itu. Raja juga harus, wahai raja, mencari pejuang yang baik (untuk mendaftar di pasukannya) yang semuanya harus memiliki kualifikasi yang diperlukan, untuk membantu dia dalam melindungi kerajaannya. Seorang raja yang menginginkan kemajuannya sendiri tidak boleh mengabaikan pasukannya. Raja yang prajuritnya gagah berani dalam pertempuran, bersyukur, dan ahli dalam kitab suci, yang pasukannya terdiri dari prajurit yang mahir dalam risalah tentang agama dan tugas, yang prajurit gajahnya tidak kenal takut, yang prajurit keretanya terampil dalam cara bertarung mereka sendiri dan ahli dalam menembakkan panah dan menggunakan senjata lain, berhasil menaklukkan seluruh bumi. Raja yang selalu sibuk mengikat semua orang pada dirinya sendiri, yang siap mengerahkan tenaga, yang kaya akan teman dan sekutu, akan menjadi penguasa yang terdepan. Seorang raja yang telah berhasil mengikat semua orang pada dirinya sendiri, mungkin, oh Bharata, dengan bantuan bahkan seribu penunggang kuda yang berani, berhasil menaklukkan seluruh bumi.'"
254:1 Antitesisnya, sebagaimana ditunjukkan oleh Nilakantha, adalah, yaitu, manusia berkebangsaan tinggi, meskipun dirusak secara tidak pantas, tidak akan melukai tuannya. Namun laki-laki, yang berasal dari kalangan rendahan, akan menjadi musuh oven seorang tuan yang baik hati jika hanya beberapa kata kecaman ditujukan kepadanya.
255:1 Nilakantha menjelaskan bahwana nirddandvah berartina nishparigrahah.
Berikutnya: Bagian CXIX