Shanti Parva

“Bisma melanjutkan, 'Para Naga di kota itu menjadi sangat tertekan ketika mereka melihat bahwa Brahmana itu, yang mengabdi pada praktik penebusan dosa, terus tinggal di hutan, sama sekali tidak makan, menunggu kedatangan pemimpin Naga. Semua sanak saudara dan kerabat Naga besar, termasuk saudara laki-lakinya, anak-anaknya, dan istrinya, berkumpul bersama, berangkat ke tempat di mana Brahmana itu tinggal. Tiba di tepi sungai Gomati, mereka melihat bahwa orang yang telah beregenerasi yang duduk di tempat terpencil, tidak makan apa pun, menaati sumpah suci, dan melafalkan mantra-mantra tertentu dalam hati. Mendekati hadirat Brahmana dan memberikan pemujaan yang layak kepadanya, sanak saudara dan kerabat Naga Agung mengucapkan kata-kata ini kepadanya dengan penuh keterusterangan: - Wahai Brahmana, yang memiliki kekayaan pertapaan, ini adalah hari keenam kedatanganmu di sini, namun engkau tidak mengucapkan sepatah kata pun tentang kedatanganmu di sini. makanan, wahai orang yang baru lahir, engkau mengabdi pada kebenaran. Engkau telah datang kepada kami. Kami berdua ada di sini untuk melayanimu. Sangatlah penting bagi kami untuk melakukan tugas keramahtamahan kepadamu. Kami semua adalah kerabat dari pemimpin Naga yang mempunyai urusan dengan engkau. Akar-akaran, buah-buahan, daun-daunan, atau air, atau beras atau daging, wahai para Brahmana yang terbaik, engkau wajib mengambil makananmu sebagai akibat dari tinggalmu di hutan ini dalam keadaan berpantang total dari makanan, seluruh komunitas Naga, tua dan muda, menderita, karena puasamu ini menyiratkan kelalaian kami dalam melaksanakan tugas keramahtamahan. Tidak ada seorang pun di antara kami yang bersalah atas pembunuhan Brahmanis. Tak seorang pun di antara kami yang pernah kehilangan seorang putra segera setelah lahir. Brahmana berkata, 'Sebagai akibat dari permohonan kalian semua, saya dianggap telah membatalkan puasa saya. Delapan hari menanti tibanya hari pemimpin para Naga akan kembali.1 Jika, setelah berakhirnya malam kedelapan, pemimpin para Naga tidak kembali, maka aku akan berbuka puasa ini dengan makan. Sungguh, sumpah pantang ini hal. 210 semua makanan yang kusaksikan adalah akibat rasa hormatku pada pemimpin Naga. Anda tidak boleh bersedih atas apa yang saya lakukan. Apakah kalian semua kembali ke tempat asal kalian datang. Ini sumpahku ada di akunnya. Jangan melakukan apa pun yang dapat mengakibatkan pelanggaran sumpahku ini.--Para Naga yang berkumpul, yang diberi sapaan demikian oleh Brahmana, dibubarkan olehnya, kemudian, wahai manusia yang paling terkemuka, mereka kembali ke tempat tinggal masing-masing.'" 209:1Beberapa teks Bengal mempunyai dwigunamfordwiruna. Kurang dari sepuluh per dua itulah artinya. Berikutnya: Bagian CCCLIX