Sabha Parva

Vaisampayana berkata,--"lalu, wahai raja, Yudhishthira, setelah menghampiri dan memuja kakeknya dan pembimbingnya, menyapa Bisma, Drona, Kripa, putra Drona, Duryyodhana, dan Vivingsati, dan berkata,--'Tolonglah aku kalian semua dalam hal pengorbanan ini. Harta besar yang ada di sini adalah milik kalian. Berkonsultasilah kalian satu sama lain dan bimbing aku sesuai keinginan kalian. “Putra tertua Pandu, yang dilantik pada upacara pengorbanan, setelah mengatakan hal ini kepada semua orang, mengangkat mereka masing-masing pada jabatan yang sesuai. Dia menunjuk Dussasana untuk mengawasi departemen makanan dan barang-barang menyenangkan lainnya. Aswatthama diminta untuk hadir di Brahmana. Sanjaya ditunjuk untuk memberikan penghormatan kembali kepada raja. Bisma dan Drona, keduanya memiliki kecerdasan yang tinggi, ditunjuk untuk melihat apa yang telah dilakukan dan apa yang belum dilakukan. Dan raja menunjuk Kripa untuk menjaga berlian dan emas serta mutiara dan permata, begitu juga setelah pembagian hadiah kepada Brahmana. Dan macan-macan lain di kalangan manusia diangkat ke jabatan serupa. Valhika, Dhritarashtra, Somadatta, dan Jayadratha, dibawa ke sana oleh Nakula, berkeliling, menikmati diri mereka sebagai penguasa pengorbanan. Vidura atau disebut Kshatta, yang fasih dengan setiap aturan moralitas, menjadi pemberi dana. Duryodhana menjadi penerima upeti yang dibawa oleh para raja. Krishna yang merupakan pusat segala dunia dan sekelilingnya yang menggerakkan setiap makhluk, karena berkeinginan memperoleh buah-buah yang baik, atas kemauannya sendiri sibuk membasuh kaki para Brahmana. “Dan karena berkeinginan untuk melihat rumah pengorbanan itu, seperti juga Raja Yudhishthira yang adil, tidak ada seorangpun yang datang ke sana dengan upeti kurang dari seribu (dalam jumlah, berat atau ukuran). Setiap orang menghormati raja Yudhishthira yang adil dengan hadiah permata dalam jumlah besar. Dan masing-masing raja memberikan hadiah kekayaannya, menyanjung dirinya sendiri dengan keyakinan bangga bahwa permata yang dia berikan akan memungkinkan raja Kuru Yudhisthira menyelesaikan pengorbanannya. hal. 73 [paragraf berlanjut]Dan, wahai Baginda, kompleks pengorbanan putra Kunti yang termasyhur tampak luar biasa indah--dengan banyak istana yang dibangun agar tahan selamanya dan dipenuhi para penjaga dan prajurit. Ini sangat tinggi sehingga bagian atasnya menyentuh mobil para dewa yang datang untuk melihat pengorbanan itu; demikian pula dengan mobil-mobil para dewa, dan dengan tempat tinggal para Brahmana dan rumah-rumah yang dibuat di sana untuk para raja menyerupai mobil-mobil para dewa dan dihiasi dengan permata dan penuh dengan segala macam kekayaan, dan yang terakhir dengan kerumunan raja-raja yang datang ke sana, semuanya dilengkapi dengan keindahan dan kekayaan. Yudistira, seolah-olah bersaing dengan Varuna sendiri dalam hal kekayaan, memulai pengorbanan (Rajasuya) yang ditandai dengan enam api dan hadiah besar kepada Brahmana. Raja memuaskan semua orang dengan hadiah-hadiah yang bernilai tinggi dan tentu saja dengan segala jenis objek yang diinginkan seseorang. Dengan beras yang melimpah dan segala jenis makanan, serta sejumlah besar perhiasan yang dibawa sebagai upeti, kumpulan besar itu terdiri dari orang-orang yang masing-masing diberi makan sepuasnya. Para dewa juga merasa bersyukur atas pengorbanan yang dilakukan oleh Ida, mentega murni, Homa, dan persembahan persembahan yang dituangkan oleh Rishi agung yang ahli dalam mantra dan pengucapan. Seperti para dewa, para Brahmana juga merasa puas dengan pemberian pengorbanan, makanan, dan kekayaan yang melimpah. Dan semua ordo manusia lainnya juga merasa puas atas pengorbanan itu dan dipenuhi dengan kegembiraan.” Berikutnya: Bagian XXXV