Sabha Parva

Bab Xxxii

Rajasuyika Parva - Section XXXII

(Rajasuyika Parva) Vaisampayana mengatakan, - "sebagai konsekuensi dari perlindungan yang diberikan oleh Yudhistira yang adil, dan kebenaran yang selalu dia hargai dalam perilakunya, serta pengawasan yang dia gunakan untuk menahan semua musuh, rakyat raja yang berbudi luhur itu semuanya terlibat dalam pekerjaan mereka masing-masing. Dan karena pajak yang adil dan pemerintahan raja yang bajik, awan di kerajaannya menurunkan hujan sebanyak yang diinginkan rakyat, dan kota-kota dan kota kecil menjadi sangat makmur. Dan sebagai konsekuensinya, tentu saja sebagai konsekuensinya tindakan raja; segala urusan kerajaan, terutama peternakan, pertanian dan perdagangan menjadi sangat makmur. Ya raja, pada masa itu bahkan perampok dan penipu tidak pernah berbohong di antara mereka sendiri, dan mereka yang menjadi favorit raja tidak pernah mengalami kekeringan, banjir, wabah penyakit, kebakaran, dan kematian dini hal. 68 [paragraf berlanjut] Yudhishthira mengabdi pada kebajikan. Dan hanya untuk melakukan pelayanan yang menyenangkan, atau untuk beribadah, atau untuk mempersembahkan upeti yang tidak membuat miskin, raja-raja lain biasa mendekati Yudistira (dan bukan untuk permusuhan atau pertempuran.) Ruang harta karun raja yang besar menjadi begitu penuh dengan timbunan kekayaan yang diperoleh dengan baik sehingga tidak dapat dikosongkan bahkan dalam seratus tahun. Dan putra Kunti, ketika mengetahui keadaan perbendaharaannya dan seberapa besar harta miliknya, memusatkan hatinya pada perayaan pengorbanan. Teman-teman dan petugasnya, masing-masing secara terpisah dan bersama-sama, mendekatinya dan berkata, 'Waktunya telah tiba, wahai Yang Mulia, untuk pengorbananmu. Oleh karena itu, biarlah pengaturan dibuat tanpa membuang-buang waktu.' Sementara mereka berbicara demikian, Hari (Krishna), yang mahatahu dan kuno, jiwa Weda, yang tak terkalahkan seperti yang dijelaskan oleh mereka yang memiliki pengetahuan, yang terpenting dari semua keberadaan abadi di alam semesta, asal mula segala sesuatu, dan juga yang menjadi tempat segala sesuatu melebur, penguasa masa lalu, masa depan, dan Kesava saat ini - pembunuh Kesi, dan benteng semua Vrishni dan penghalau segala ketakutan pada saat kesusahan dan pukulan dari semua musuh, setelah menunjuk Vasudeva menjadi komando pasukan (Yadawa), dan membawa serta sejumlah besar harta untuk raja Yudhishthira; memasuki kota yang luar biasa itu. Khandava, dirinya dikelilingi oleh pasukan perkasa dan memenuhi atmosfer dengan derak roda keretanya. Dan Madhava, harimau di antara manusia yang menambah kekayaan tak terbatas yang dimiliki Pandawa melalui lautan permata yang tak ada habisnya yang dibawanya, menambah kesedihan musuh-musuh Pandawa. Ibu kota Bharata bergembira dengan kehadiran Krishna, seperti daerah yang gelap menjadi gembira karena sinar matahari, atau daerah yang tenang karena angin sepoi-sepoi. Mendekatinya dengan gembira dan menerimanya dengan hormat, Yudhishthira menanyakan kesejahteraannya. Dan setelah Krishna duduk dengan nyaman, banteng di antara manusia itu, putra Pandu, bersama Dhaumya dan Dwaipayana serta para pendeta korban lainnya, bersama Bhima, Arjuna, dan si kembar, berkata kepada Krishna demikian, - 'O Krishna, untukmulah seluruh bumi berada di bawah kekuasaanku. Dan, hai engkau dari ras Vrishni, melalui rahmatmulah kekayaan yang sangat besar telah kudapatkan. Dan, wahai putra Devaki, wahai Madhava, aku ingin mengabdikan kekayaan itu sesuai tata cara, kepada para Brahmana yang unggul dan pembawa persembahan kurban. Dan, hai engkau dari ras Dasarha, engkau wajib, hai engkau yang bertangan kuat, untuk memberiku izin untuk merayakan pengorbanan bersamamu dan adik-adikku. Oleh karena itu, wahai Govinda, wahai engkau yang bertangan panjang, tempatkan dirimu pada pengorbanan itu; Sebab, hai kamu ras Dasarha, jika kamu melakukan kurban, aku akan dibersihkan dari dosa. Atau, wahai Yang Mulia, ijinkan diriku untuk dilantik pada upacara pengorbanan bersama dengan adik-adikku ini, jika diizinkan olehmu, wahai Krishna. Saya akan dapat menikmati buah dari pengorbanan yang luar biasa. hal. 69 Vaisampayana melanjutkan,--"Kepada Yudistira setelah ia mengatakan hal ini, Krishna memuji kebajikannya dan berkata.--'Engkau, hai macan di antara para raja, layak mendapatkan martabat kekaisaran. Oleh karena itu, biarlah pengorbanan besar itu dilakukan olehmu. Dan jika engkau melakukan pengorbanan itu dan memperoleh buahnya, kita semua akan menganggap diri kita telah dimahkotai dengan kesuksesan. Saya selalu terlibat dalam mencari kebaikan. Lakukanlah pengorbanan yang kamu inginkan. Pekerjakan aku juga di suatu kantor untuk tujuan itu, karena aku harus mematuhi semua perintah-Mu. Yudistira menjawab--Oh Krishna, tekadku telah membuahkan hasil, dan kesuksesan juga pasti menjadi milikku, ketika engkau, O Harishikesa, telah tiba di sini sesuai dengan keinginanku!' Vaisampayana melanjutkan,--"Diperintahkan oleh Krishna, putra Pandu bersama saudara-saudaranya bersiap mengumpulkan bahan-bahan untuk pelaksanaan pengorbanan Rajasuya. Dan penghukum semua musuh, putra Pandu, kemudian memerintahkan Sahadeva yang terutama dari semua prajurit dan semua menteri juga, dengan mengatakan,--Biarlah orang ditunjuk untuk mengumpulkan tanpa kehilangan waktu, semua barang yang telah diarahkan oleh para Brahmana sebagai kebutuhan untuk pelaksanaan pengorbanan ini, dan semua bahan dan keberuntungan. kebutuhan-kebutuhan yang dapat dipesan oleh Dhaumya sesuai kebutuhannya, masing-masing dari jenis yang dibutuhkan dan satu demi satu sesuai urutannya. Biarkan Indrasena, Visoka, dan Puru bersama Arjuna sebagai kusirnya bertunangan untuk mengumpulkan makanan jika mereka ingin menyenangkanku. Biarkan para Kuru terkemuka ini juga mengumpulkan setiap barang yang rasanya enak dan berbau yang dapat menyenangkan dan menarik hati para Brahmana.' “Bersamaan dengan kata-kata Raja Yudistira yang adil ini, Sahadeva bahwa para pejuang terkemuka, setelah mencapai segalanya, menyampaikan permasalahan tersebut kepada raja. Dan Dwaipayana, wahai raja, kemudian ditunjuk sebagai pendeta pengorbanan yang mengagungkan Brahmana yang seperti Weda itu sendiri dalam bentuk yang diwujudkan. Putra Satyavati menjadi Brahma dari pengorbanan itu. Dan banteng ras Dhananjaya itu, Susaman, menjadi pelantun nyanyian pujian Weda (Sama). Yajnavalkya yang mengabdi kepada Brahma menjadi Adhyaryu, dan Paila – putra Vasu dan Dhaumya menjadi Hotris. Dan wahai banteng ras Bharata, para murid dan putra-putra orang-orang ini, semuanya sangat mengenal Weda dan cabang-cabang Weda, menjadi Hotragts. Dan mereka semua, setelah mengucapkan shalawat dan membacakan objek pengorbanan, menurut tata cara memuja kompleks pengorbanan yang besar. Diperintahkan oleh para Brahmana, para pembangun dan pengrajin mendirikan banyak bangunan di sana yang luas dan wangi seperti kuil para dewa. Setelah ini selesai, raja terbaik dan banteng di antara manusia itu Yudhishthira. memerintahkan penasihat utamanya, Sahadeva, dengan mengatakan,--'Kirimkan engkau, tanpa membuang-buang waktu, utusan yang dilengkapi dengan kecepatan untuk mengundang semua orang untuk melakukan pengorbanan. Dan Sahadeva, mendengar kata-kata raja ini, mengirim utusan untuk memberitahu mereka, - 'Undanglah kamu semua Brahmana di kerajaan dan seluruh dunia. hal. 70 pemilik tanah (Kshatriya) dan semua Vaisya dan juga semua Sudra terhormat, dan bawa mereka ke sini!' Vaisampayana melanjutkan,--"Diberkati dengan kecepatan, utusan-utusan ini kemudian, dengan perintah demikian, mengundang semua orang sesuai perintah Pandawa, tanpa membuang-buang waktu, dan membawa serta banyak orang, baik teman maupun orang asing. Kemudian, wahai Bharata, para Brahmana pada waktu yang tepat melantik Yudhishthira putra Kunti pada upacara pengorbanan Rajasuya. Dan setelah upacara pelantikan selesai, manusia yang paling utama itu, raja yang berbudi luhur Yudhishthira yang sama seperti dewa Dharma dirinya dalam wujud manusia, memasuki kompleks pengorbanan, dikelilingi oleh ribuan Brahmana dan saudara laki-lakinya serta kerabat dan teman serta penasihatnya, dan oleh sejumlah besar raja Kshatriya yang datang dari berbagai negara, dan oleh para pejabat Negara. Banyak Brahmana, yang sangat ahli dalam semua cabang ilmu pengetahuan dan menguasai Weda serta beberapa cabangnya, mulai berdatangan dari berbagai negara Raja Yudhishthira yang adil, mendirikan tempat tinggal terpisah bagi para Brahmana itu beserta para pengiringnya, yang dilengkapi dengan makanan dan pakaian serta buah-buahan dan bunga-bunga setiap musim. Dan, ya baginda, para Brahmana yang disembah oleh raja terus tinggal di sana menghabiskan waktu mereka mengobrol tentang beragam topik dan menyaksikan penampilan para aktor dan penari. Dan keributan para Brahmana yang berjiwa besar, yang sedang makan dan mengobrol dengan riang, terdengar di sana tanpa henti. 'Beri' dan 'Makan' adalah kata-kata yang terdengar tak henti-hentinya dan setiap hari. Dan, oh Bharata, Raja Yudhishthira yang adil memberikan kepada masing-masing Brahmana itu ribuan ternak dan tempat tidur serta koin emas dan gadis. Maka dimulailah pengorbanan pahlawan yang tak tertandingi itu, putra Pandu yang termasyhur, di bumi, seperti pengorbanan Sakra sendiri di surga. Kemudian banteng di antara manusia itu, Raja Yudhishthira mengutus Nakula bin Pandu ke Hastinapura untuk membawa Bhishma dan Drona, Dhritarashtra dan Vidura dan Kripa dan orang-orang di antara sepupunya yang berbaik hati terhadapnya." Berikutnya: Bagian XXXIII