Sabha Parva

"Yudhishthira berkata, - 'Menginginkan martabat kekaisaran tetapi bertindak berdasarkan motif egois dan mengandalkan keberanian saja, bagaimana, O Krishna, aku bisa mengirim kamu (kepada Jarasandha)? Baik Bhima dan Arjuna, aku menganggap sebagai mataku, dan kamu, O Janardana sebagai pikiranku. Bagaimana aku harus hidup, tanpa mata dan pikiranku. Yama sendiri tidak dapat mengalahkan pasukan Jarasandha yang perkasa dalam pertempuran, yang juga mengalami penderitaan yang mengerikan. Keberanian apa yang bisa kamu perlihatkan untuk melawannya. Urusan yang menjanjikan untuk berakhir sebaliknya ini dapat menyebabkan kerusakan besar. Oleh karena itu, menurut pendapatku, tugas yang diusulkan tidak boleh dilaksanakan. Dengarlah, O Krishna, apa yang kupikirkan. Oh Janardana, bagiku, berhenti melakukan tindakan ini tampaknya bermanfaat. "Vaisampayana berkata,--"Arjuna yang telah memperoleh busur-busur yang sangat bagus dan beberapa tabung panah yang tidak ada habisnya, dan mobil dengan spanduk itu, serta ruang pertemuan itu, sekarang menghadap Yudhishthira dan berkata,--'Aku telah memperoleh, wahai raja, busur dan senjata dan anak panah dan energi dan sekutu dan kekuasaan dan ketenaran dan kekuatan. Hal-hal tersebut selalu sulit diperoleh, betapapun besarnya keinginan mereka. Orang-orang terpelajar yang bereputasi selalu memuji keluhuran keturunan dalam masyarakat yang baik. Tapi tidak ada yang sebanding dengan kekuatan. Sungguh, wahai raja, tidak ada yang lebih aku sukai selain kehebatan. Lahir di sebuah ras yang terkenal karena keberaniannya, seseorang yang tidak memiliki keberanian hampir tidak berharga hal. 38 hormat. Namun, seseorang yang memiliki keberanian, yang dilahirkan dalam ras yang tidak terkenal, jauh lebih unggul dari ras sebelumnya. Dia, ya raja, adalah seorang Kshatriya dalam segala hal yang meningkatkan ketenaran dan harta bendanya dengan menaklukkan musuh-musuhnya. Dan dia yang mempunyai keberanian, meskipun tidak memiliki semua kelebihan (lainnya), akan mengalahkan musuh-musuhnya. Akan tetapi, seseorang yang tidak memiliki keberanian, meskipun memiliki semua kelebihan (yang lain), hampir tidak dapat mencapai apa pun. Setiap kebajikan ada di sisi keberanian dalam keadaan baru jadi. Konsentrasi perhatian, tenaga dan takdir ada sebagai tiga penyebab kemenangan. Namun, seseorang yang memiliki keberanian belum pantas mendapatkan kesuksesan jika ia bertindak sembarangan. Karena itulah musuh yang memiliki kekuatan terkadang menderita kematian di tangan musuhnya. Sebagaimana kekejaman menguasai yang lemah, demikian pula kebodohan terkadang menguasai yang kuat. Oleh karena itu, seorang raja yang menginginkan kemenangan harus menghindari kedua penyebab kehancuran ini. Jika, demi tujuan pengorbanan kita, kita berusaha membunuh Jarasandha dan menyelamatkan raja-raja yang dipeliharanya untuk tujuan yang kejam, tidak ada tindakan lebih tinggi yang dapat kita lakukan. Namun, jika kita tidak melakukan tugas tersebut, dunia akan selalu menganggap kita tidak kompeten. Kami tentu punya kompetensi, ya Baginda! Oleh karena itu, mengapa Anda menganggap kami tidak kompeten? Mereka yang telah menjadi Muni berkeinginan untuk mencapai ketenangan jiwa, memperoleh jubah kuning dengan mudah. Jadi jika kita mengalahkan musuh, martabat kekaisaran akan dengan mudah menjadi milik kita. Oleh karena itu, kita akan melawan musuh." Berikutnya: Bagian XVII