Sabha Parva

Bab Xix

Rajasuyarambha Parva - Section XIX

Krishna berkata, beberapa waktu setelah ini, petapa agung, Yang Mulia Chandakausika, kembali datang ke negeri para Magadha. Dipenuhi dengan kegembiraan atas kedatangan Resi, raja Vrihadratha, ditemani oleh para menteri, pendeta, istri, dan putranya, keluar untuk menyambutnya. putranya atas penerimaan Resi. Resi yang menggemaskan menerima pemujaan yang dipersembahkan oleh raja, menyapa penguasa Magadha, wahai raja, berkata dengan hati yang gembira, - Wahai raja, aku mengetahui semua ini melalui wawasan spiritual. Tapi dengarlah, wahai raja para raja, akan seperti apa putramu ini di masa depan, begitu juga dengan kecantikan, keunggulan, kekuatan, dan keberaniannya. Tanpa diragukan lagi, putramu ini, yang tumbuh dalam kemakmuran dan memiliki kehebatan, akan mendapatkan segalanya ini. Seperti burung-burung lain yang tidak pernah bisa meniru kecepatan putra Vinata (Garuda), raja-raja lain di bumi tidak akan mampu menyamai energi putramu ini, yang akan diberkahi dengan keberanian yang besar. Dan semua orang yang menghalangi jalannya pasti akan hancur. Seperti kekuatan arus yang tidak akan pernah meninggalkan kesan sedikit pun pada puncak gunung yang berbatu-batu, senjata yang dilemparkan ke arahnya bahkan oleh para dewa tidak akan menimbulkan rasa sakit sedikit pun pada dirinya kepala semua orang yang memakai mahkota di alisnya. Bagaikan matahari yang meredupkan kilauan seluruh tubuh yang bercahaya, putramu ini akan merampas kemegahan semua raja, bahkan raja yang berkuasa dan memiliki pasukan besar serta kendaraan dan hewan yang tak terhitung jumlahnya, saat mendekati putra ini hal. 43 milikmu, semua akan binasa seperti serangga di atas api. Anak ini akan meraih kemakmuran yang semakin besar dari semua raja seperti lautan yang menerima sungai-sungai yang meluap karena air musim hujan. Bagaikan bumi luas yang menghasilkan segala macam hasil bumi, mendukung hal-hal yang baik dan jahat, anak yang memiliki kekuatan besar ini akan mendukung keempat kelompok manusia. Dan semua raja di bumi akan hidup dalam ketaatan pada perintah anak ini sama seperti setiap makhluk yang memiliki tubuh hidup bergantung pada Vayu yang disayangi sebagai diri bagi makhluk. Pangeran Magadha ini—yang terkuat di antara manusia di dunia—akan melihat dengan mata fisiknya dewa para dewa yang disebut Rudra atau Hara, pembunuh Tripura. Wahai pembunuh semua musuh, sambil mengatakan hal ini, sang Resi, karena memikirkan urusannya sendiri, memecat Raja Vrihadratha. Penguasa Magadha kemudian, memasuki kembali ibu kotanya, dan mengumpulkan teman-teman dan kerabatnya, mengangkat Jarasandha, ke atas takhta. Raja Vrihadratha kemudian merasa sangat tidak menyukai kesenangan duniawi. Dan setelah pelantikan raja Jarasandha Vrihadratha diikuti oleh kedua istrinya menjadi penghuni rumah sakit jiwa pertapa di hutan. Dan, O baginda, setelah ayah dan ibunya pergi ke hutan, Jarasandha dengan keberaniannya membawa banyak raja ke bawah kekuasaannya.'" "Vaisampayana melanjutkan,--'Raja Vrihadratha, setelah tinggal selama beberapa waktu di hutan dan melakukan pertapaan, akhirnya naik ke surga bersama istri-istrinya. Raja Jarasandha, juga, seperti yang diucapkan oleh Kausika, setelah menerima banyak anugerah itu memerintah kerajaannya seperti seorang ayah. Beberapa waktu setelah raja Kansa dibunuh oleh Vasudeva, timbul permusuhan antara dia dan Krishna. Kemudian, O Bharata, raja Magadha yang perkasa dari kotanya di Girivraja, sambil memutar sebuah gada sebanyak sembilan puluh sembilan kali, melemparkannya ke arah Mathura. Pada saat itu Kresna yang penuh kebajikan sedang bersemayam di Mathura. Gada tampan yang dilemparkan oleh Jarasandha jatuh di dekat Mathura pada jarak sembilan puluh sembilan yojana dari Gririvraja. Warga yang melihat keadaan tersebut dengan baik, mendatangi Krishna dan memberitahukan kepadanya tentang jatuhnya gada tersebut. Tempat jatuhnya gada tersebut berdekatan dengan Mathura dan disebut Gadavasan. Jarasandha memiliki dua pendukung bernama Hansa dan Dimvaka, keduanya tidak mampu dibunuh dengan senjata dan moralitas, dalam hal nasihat mereka adalah orang yang paling cerdas di antara semua orang. Aku sudah memberitahumu segalanya tentang pasangan perkasa itu. Mereka berdua dan Jarasandha, saya yakin, lebih dari sekadar tandingan tiga dunia. Wahai raja yang pemberani, karena alasan inilah suku Kukkura, Andhaka, dan Vrishni yang kuat, yang bertindak berdasarkan motif kebijakan, tidak menganggap pantas untuk berperang dengannya.'" Berikutnya: Bagian XX