Section 3
3
Vaishampayana berkata: "Kemudian Sakra, menyebabkan cakrawala dan Bumi dipenuhi dengan suara yang keras, mendatangi putra Pritha dengan mobil dan memintanya untuk naik ke sana. Melihat saudara-saudaranya terjatuh ke Bumi, raja Yudhishthira yang adil berkata kepada dewa bermata 1.000 itu dengan kata-kata berikut: 'Saudara-saudaraku semuanya telah turun ke sini. Mereka harus pergi bersamaku. Tanpa mereka di sisiku, aku tidak ingin pergi ke Surga, wahai penguasa semua dewa. Putri lemah lembut (Draupadi) yang berhak mendapatkan segala kenyamanan, wahai Purandara, harus pergi bersama kami.
Shakra berkata, 'Engkau akan melihat saudara-saudaramu di Surga. Mereka telah mencapainya sebelum kamu. Sungguh, engkau akan melihat mereka semua di sana, bersama Krishna. Jangan menyerah pada kesedihan, wahai pemimpin Bharata. Setelah melepaskan tubuh manusianya, mereka pergi ke sana, wahai pemimpin ras Bharata. Mengenai engkau, telah ditetapkan bahwa engkau akan pergi ke sana dengan tubuhmu ini.’
Yudhishthira berkata, 'Anjing ini, wahai penguasa masa lalu dan masa kini, sangat berbakti kepadaku. Dia harus pergi bersamaku. Hatiku penuh belas kasihan padanya.'
Shakra berkata, 'Keabadian dan kondisi yang sama denganku, wahai raja, kemakmuran meluas ke segala arah, dan kesuksesan tinggi, dan semua kebahagiaan Surga, telah engkau menangkan hari ini. Apakah kamu membuang anjing ini. Dalam hal ini tidak akan ada kekejaman.’
“Yudhishthira berkata, ‘Wahai engkau yang memiliki 1.000 mata. Wahai engkau yang berperilaku baik, sangat sulit bagi orang yang berperilaku baik untuk melakukan tindakan yang tidak benar. Aku tidak menginginkan persatuan dengan kemakmuran sehingga aku harus membuang orang yang mengabdi kepadaku.’
Indra berkata, ‘Tidak ada tempat di Surga bagi orang yang memelihara anjing. Selain itu, para dewa (yang disebut) Krodhavasa mengambil semua kebaikan orang-orang tersebut. Merenungkan hal ini, bertindaklah, wahai raja Yudhishthira yang adil. Apakah kamu meninggalkan anjing ini. Tidak ada kekejaman dalam hal ini.’
"Yudhishthira berkata, 'Dikatakan bahwa meninggalkan seseorang yang berbakti adalah dosa yang tak terbatas. Ini sama dengan dosa yang dilakukan seseorang dengan membunuh seorang Brahmana. Oleh karena itu, wahai Indra yang agung, aku tidak akan meninggalkan anjing ini hari ini karena menginginkan kebahagiaanku. Bahkan ini adalah sumpahku yang terus ditegakkan, bahwa aku tidak akan pernah melepaskan orang yang ketakutan, atau orang yang berbakti kepadaku, atau orang yang mencari perlindunganku, mengatakan bahwa dia miskin, atau orang yang miskin. yang menderita, tidak pula orang yang datang kepadaku, tidak pula orang yang lemah dalam melindungi diri, tidak pula orang yang peduli terhadap kehidupan, aku tidak akan pernah melepaskan orang seperti itu sampai hidupku sendiri berakhir.’
“Indra berkata, ‘Pemberian, pengorbanan apa pun yang disebarkan, atau persembahan persembahan yang dituangkan ke dalam api suci, yang dilihat oleh seekor anjing, akan diambil oleh para Krodhavasa. Oleh karena itu, apakah engkau meninggalkan anjing ini. Dengan meninggalkan anjing ini, engkau akan mencapai alam para dewa. Setelah meninggalkan saudara-saudaramu dan Krishna, wahai pahlawan, engkau telah memperoleh kebahagiaan melalui perbuatanmu sendiri. Mengapa kamu begitu tercengang? Engkau telah meninggalkan segalanya. Lalu mengapa engkau tidak meninggalkan anjing ini?’ “Yudhishthira berkata, ‘Di seluruh dunia sudah diketahui bahwa tidak ada persahabatan atau permusuhan dengan mereka yang sudah meninggal. Ketika saudara-saudaraku dan Krishna meninggal, aku tidak mampu menghidupkan mereka kembali. melukai seorang teman, masing-masing dari empat hal ini, wahai Sakra, menurutku sama dengan meninggalkan seseorang yang berbakti.’”
Vaishampayana melanjutkan: “Mendengar kata-kata raja Yudhishthira yang adil ini, (anjing itu berubah menjadi) dewa Kebenaran, yang dengan senang hati mengucapkan kata-kata ini kepadanya dengan suara merdu yang penuh dengan pujian.
Dharma berkata: 'Engkau dilahirkan dengan baik, wahai raja segala raja, dan memiliki kecerdasan serta perilaku baik Pandu. Engkau mempunyai belas kasihan terhadap semua makhluk, wahai Bharata, yang merupakan contoh cemerlang dari hal ini. Dahulu wahai nak, engkau pernah diperiksa olehku di hutan Dwaita, di mana saudara-saudaramu yang sangat gagah menemui (tampak seperti) kematian. Tanpa mempedulikan saudara-saudaramu, Bhima dan Arjuna, engkau mengharapkan kebangkitan Nakula karena keinginanmu untuk berbuat baik kepada ibu (tiri)mu. Pada saat ini, karena mengira anjing itu akan menyayangimu, engkau telah meninggalkan mobil para dewa dan bukannya meninggalkannya. Karena itu. Wahai raja, tidak ada seorang pun di Surga yang setara dengan engkau. Oleh karena itu, wahai Bharata, wilayah kebahagiaan yang tiada habisnya adalah milikmu. Engkau telah memenangkannya, wahai pemimpin Bharata, dan tujuanmu adalah tujuan surgawi dan mulia.’”
Vaishampayana melanjutkan: "Kemudian Dharma, dan Shakra, dan para Marut, dan para Ashvini, dan para dewa lainnya, dan para Resi surgawi, menyebabkan Yudhishthira naik dengan mobil, melanjutkan ke Surga. Makhluk-makhluk yang bermahkotakan kesuksesan dan mampu kemana-mana sesuka hati, mengendarai mobilnya masing-masing. Raja Yudhishthira, sang pewaris ras Kuru, yang mengendarai mobil itu, naik dengan cepat, menyebabkan seluruh welkin berkobar dengan pancarannya. Kemudian Narada, pembicara yang paling terkemuka, yang mahir melakukan penebusan dosa, dan fasih dengan seluruh dunia, dari tengah-tengah perkumpulan para dewa, mengucapkan kata-kata berikut: ‘Semua orang bijak kerajaan yang ada di sini memiliki prestasi yang melampaui prestasi Yudhishthira. Meliputi seluruh dunia dengan ketenaran dan kemegahannya dan dengan kekayaan perilakunya, dia telah mencapai Surga dalam tubuhnya (manusia). Tidak ada yang lain selain putra Pandu yang terdengar mampu mencapai hal ini.’
“Mendengar kata-kata Narada, raja yang berjiwa lurus, memberi hormat kepada para dewa dan semua resi kerajaan yang hadir, berkata, ‘Bahagia atau sengsara, apa pun wilayah yang sekarang menjadi saudaraku’, aku ingin melanjutkan ke sana. Aku tidak ingin pergi ke tempat lain.’
“Mendengar pidato raja ini, pemimpin para dewa, Purandara, mengucapkan kata-kata ini yang penuh dengan makna mulia: ‘Apakah engkau tinggal di tempat ini, wahai raja segala raja, yang telah engkau menangkan melalui perbuatan baikmu. Mengapa kamu masih menghargai kasih sayang manusia? Engkau telah mencapai kesuksesan besar, yang belum pernah dicapai oleh orang lain. Saudara-saudaramu, wahai penggembira kaum Kuru, telah berhasil memenangkan wilayah kebahagiaan. Kasih sayang manusia masih menyentuhmu. Ini adalah Surga. Lihatlah para Resi dan Siddha surgawi ini yang telah mencapai wilayah para dewa.’
“Diberkahi dengan kecerdasan yang luar biasa, Yudhishthira menjawab pemimpin para dewa sekali lagi, dengan mengatakan, ‘Wahai penakluk Daitya, aku tidak berani tinggal di mana pun yang terpisah dari mereka. Aku ingin pergi ke sana, tempat saudara-saudaraku pergi. Aku ingin pergi ke sana di mana wanita paling terkemuka, Draupadi, yang bertubuh besar dan berkulit gelap serta dilengkapi dengan kecerdasan luar biasa dan perilaku yang baik, telah pergi.’”
Akhir dari Mahaprasthanika-parva