Karna Parva

96 Sanjaya berkata, 'Setelah Karna terbunuh dan pasukan Korawa melarikan diri, dia dari ras Dasharha, sambil memeluk Partha dengan gembira, mengucapkan kata-kata ini kepadanya: 'Vritra dibunuh olehmu. Manusia akan berbicara (dalam satu tarikan napas) tentang pembantaian Vritra dan Karna dalam pertempuran yang mengerikan. Vritra dibunuh dalam pertempuran oleh dewa energi besar dengan gunturnya. Karna telah dibunuh olehmu dengan busur dan anak panah yang tajam. Pergilah, hai putra Kunti, dan wakilkan, hai Bharata, kepada raja Yudhishthira yang adil, kehebatanmu yang mampu membuatmu terkenal dan terkenal di dunia. Setelah mewakili raja Yudhishthira yang adil, pembantaian Karna dalam pertempuran yang telah engkau usahakan selama bertahun-tahun, engkau akan terbebas dari hutangmu kepada raja. Selama berlangsungnya pertempuran antara dirimu dan Karna, suatu kali putra Dharma datang untuk melihat ladang. Namun, setelah tertusuk sangat dalam (dengan anak panah), dia tidak dapat bertahan dalam pertempuran. Raja, sapi jantan di antara manusia itu, kemudian kembali ke tendanya." Partha menjawab Keshava, sapi jantan ras Yadu itu, dengan berkata, "Baiklah!' Yang terakhir kemudian dengan riang menyebabkan mobil dari prajurit mobil terkemuka itu berbalik. Setelah mengucapkan kata-kata ini kepada Arjuna, Krishna berkata kepada para prajurit, "Terberkatilah kamu, berdirilah kalian semua dengan hati-hati, hadapi musuh!" Kepada Dhrishtadyumna dan Yudhamanyu serta putra kembar Madri dan Vrikodara dan Yuyudhana, Govinda berkata, "Hai para raja, sampai kami kembali setelah memberi tahu raja tentang pembantaian Karna oleh Arjuna, berdirilah di sini dengan hati-hati." Setelah mendapat izin dari para pahlawan tersebut, ia kemudian berangkat ke tempat tinggal raja. Bersama Partha di tengah-tengahnya, Govinda melihat Yudhishthira, harimau di antara raja-raja, berbaring di atas hamparan emas yang indah. Keduanya kemudian dengan penuh kegembiraan menyentuh kaki raja. Melihat kegembiraan mereka dan luka luar biasa di tubuh mereka, Yudhishthira menganggap putra Radha telah meninggal dan segera bangkit dari tempat tidurnya. Sang penghukum musuh, raja yang bersenjatakan perkasa, setelah bangkit dari tempat tidurnya, berulang kali memeluk Vasudeva dan Arjuna dengan penuh kasih sayang. Keturunan ras Kuru itu kemudian menanyakan Vasudeva (rincian kematian Karna). Kemudian Vasudeva yang bersuara manis, keturunan ras Yadu, berbicara kepadanya tentang kematian Karna persis seperti yang terjadi. Tersenyum kemudian, Krishna, atau disebut Acyuta, mengatupkan telapak tangannya dan berbicara kepada raja Yudhishthira yang musuhnya telah terbunuh sambil berkata, "Semoga beruntung, pengguna Gandiva, dan Vrikodara, putra Pandu, dan dirimu sendiri, serta kedua putra Madri, semuanya selamat, karena telah terbebas dari pertempuran yang telah begitu merusak para pahlawan dan yang membuat bulu kuduk berdiri tegak. Lakukanlah perbuatanmu itu, wahai putra Pandu, yang selanjutnya harus kamu lakukan." Putra Suta, Karna, yang memiliki keperkasaan besar dan disebut Vaikartana, telah terbunuh. Semoga beruntung, kemenangan telah menjadi milikmu, wahai raja segala raja. Semoga beruntung, engkau tumbuh, wahai putra Pandu! Bumi hari ini meminum darah putra Suta itu, yang celaka di antara manusia, yang telah menertawakan musuhmu yang telah memenangkan dadu, wahai banteng ras Kuru, hari ini terbaring telanjang tanah, tertusuk panah. Lihatlah harimau di antara manusia, tertusuk dan hancur dengan panah. Wahai engkau yang bertangan kuat, memerintahlah sekarang, dengan hati-hati, bumi ini yang telah terlepas dari semua musuhmu, dan nikmatilah bersama kami, segala macam barang yang menyenangkan!'" Sanjaya melanjutkan, 'Setelah mendengar kata-kata Keshava yang berjiwa tinggi ini, Yudhishthira, dengan penuh kegembiraan, memuja pahlawan ras Dasharha itu sebagai balasannya. manusia super." Kemudian pemimpin ras Kuru itu, putra Pritha yang saleh itu, memegang lengan kanan Keshava yang berhiaskan Angadas, dan menyapa baik Keshava maupun Arjuna, berkata, "Narada memberitahuku bahwa kalian berdua adalah dewa Nara dan Narayana, para Resi kuno dan terbaik, yang selalu dipekerjakan dalam pelestarian kebenaran. Diberkahi dengan kecerdasan luar biasa, guru Krishna Dvaipayana, Vyasa yang sangat diberkati, juga telah berulang kali menceritakan kepadaku sejarah surgawi ini. Melalui pengaruhmu, O Krishna, Dhananjaya putra Pandu ini, menghadapi musuh-musuhnya, telah mengalahkan mereka, tanpa pernah berpaling darinya kemenangan, dan bukan kekalahan, kami pasti akan meraihnya, karena engkau telah menerima kepemimpinan Partha dalam pertempuran." Setelah mengucapkan kata-kata ini, Raja Yudhishthira yang adil, harimau di antara manusia itu, menaiki keretanya, berhiaskan emas dan memiliki ekor dan armada berwarna putih gading dan hitam, serta dikepung oleh banyak pasukan Pandawa, berangkat, berbincang ramah dengan Krishna dan Arjuna di sepanjang jalan, untuk menyaksikan medan pertempuran di mana ribuan peristiwa telah terjadi. Saat berbincang dengan kedua pahlawan itu, yaitu Madhava dan Phalguna, raja melihat Karna, banteng di antara manusia, tergeletak di medan pertempuran. Memang benar, Raja Yudhishthira melihat Karna ditusuk seluruh tubuhnya dengan anak panah seperti bunga Kadamva dengan filamen lurus di sekeliling tubuhnya. Yudhishthira melihat Karna diterangi oleh ribuan lampu emas berisi minyak wangi. Setelah melihat Karna bersama putranya dibunuh dan dihancurkan dengan panah-panah yang ditembakkan dari Gandiva, raja Yudhishthira berulang kali memandangnya sebelum dia dapat memercayai matanya. Ia kemudian memuji harimau-harimau di antara manusia, Madhava dan Phalguna, sambil berkata, "O Govinda, hari ini aku telah menjadi raja bumi, bersama saudara-saudaraku, sebagai akibat dari kebijaksanaan agungmu yang telah menjadi pelindung dan tuanku. Mendengar pembantaian harimau itu di antara manusia, putra Radha yang angkuh, putra Dhritarashtra yang berjiwa jahat akan dipenuhi dengan keputusasaan, baik dalam hal kehidupan maupun kerajaan. Melalui rahmatmu, wahai banteng di antara manusia, kami telah memperoleh objek-objek kami. Semoga beruntung, kemenangan telah menjadi milikmu, wahai Govinda! Semoga beruntung, musuh telah terbunuh. Semoga beruntung, pemegang Gandiva, putra Pandu, telah dimahkotai dengan kemenangan. Tiga belas tahun telah kami lewati dalam keadaan terjaga dan kesedihan yang luar biasa. Dengan cara ini, wahai penguasa manusia, raja Yudhishthira yang adil, sangat memuji Janardana seperti juga Arjuna, wahai raja!' Sanjaya melanjutkan, 'Melihat Karna bersama putranya terbunuh dengan panah Partha, pewaris ras Kuru itu, Yudhishthira, menganggap dirinya telah terlahir kembali. Para raja (dalam pasukan Pandawa), para prajurit kereta yang hebat - semuanya dipenuhi dengan kegembiraan, mendekati putra Kunti, Yudhishthira dan sangat menggembirakannya. Nakula, dan Sahadeva, dan Vrikodara putra Pandu, dan Satyaki, ya raja, itu para prajurit kereta terkemuka di kalangan Vrishni, dan Dhrishtadyumna, dan Shikhandi, dan lainnya di antara para Pandu, Pancala, dan Srinjaya, memuja putra Kunti pada saat pembantaian putra Suta. Memuji raja Yudhishthira, putra Pandu, orang-orang yang senang berperang, orang-orang yang memukul dengan mujarab, para pahlawan yang memiliki kepastian tujuan dan kerinduan akan kemenangan, juga memuji mereka yang penghangus musuh, yaitu kedua Krishna, dengan pidato yang penuh dengan pujian. Kemudian para prajurit kereta yang hebat itu, dengan penuh kegembiraan, melanjutkan perjalanan menuju perkemahan mereka sendiri. Maka terjadilah pembantaian besar-besaran, yang membuat bulu kuduk berdiri, sebagai akibat dari kebijakan jahatmu, ya Baginda! Vaishampayana melanjutkan, "Mendengar kabar buruk itu, raja Kuru Dhritarashtra tiba-tiba terjatuh ke tanah dari tempat duduknya yang sangat bagus. Demikian pula, wanita kerajaan Gandhari yang memiliki pandangan jauh ke depan terjatuh. Dia larut dalam berbagai ratapan, untuk pembantaian Karna dalam pertempuran. Kemudian Vidura dan Sanjaya keduanya membangkitkan raja yang jatuh dan mulai menghiburnya. Demikian pula para wanita Kuru mengangkat Gandhari. Memikirkan takdir dan kebutuhan untuk menjadi maha kuasa, petapa kerajaan itu, di bawah bimbingan agung itu kesedihan, sepertinya kehilangan akal sehatnya. Hatinya diliputi kegelisahan dan kesedihan, namun sang raja tidak lagi pingsan. Dihibur oleh mereka, dia tetap diam, tenggelam dalam renungan melankolis. Barangsiapa yang membaca tentang pertempuran besar ini, yang bagaikan sebuah pengorbanan, antara Dhananjaya yang berjiwa besar dan putra Adhiratha, demikian pula ia yang mendengar kisah pertempuran ini dibacakan, keduanya memperoleh, ya Bharata, buah dari pengorbanan besar yang telah dilakukan dengan sepatutnya. Para ulama mengatakan bahwa Wisnu yang suci dan abadi adalah Pengorbanan, dan masing-masing dewa lainnya, yaitu Agni, Angin, Soma, dan Surya, juga demikian. Oleh karena itu, siapa pun yang mendengarkan atau melafalkan Parvan ini tanpa niat jahat, akan berbahagia dan mampu mencapai setiap wilayah kebahagiaan. Dipenuhi dengan pengabdian, pria selalu membaca Samhitas yang sakral dan pertama ini. Mereka yang melakukannya, bersukacita, memperoleh kekayaan, dan gandum, dan ketenaran. Oleh karena itu, seseorang harus selalu mendengarnya tanpa niat jahat. Orang yang berbuat demikian akan memperoleh segala jenis kebahagiaan. Dengan orang-orang terkemuka itu, Wisnu, dan Yang Lahir Sendiri yang termasyhur, dan juga Bhava, menjadi senang. Seorang Brahmana, dengan membacanya, akan memperoleh hasil dari mempelajari Weda; seorang Kshatriya memperoleh kekuatan dan kemenangan dalam pertempuran; Para Waisya akan memperoleh kekayaan yang sangat besar, dan para Sudra akan memperoleh kesehatan dan kebebasan dari penyakit. Lagi pula, Wisnu yang termasyhur itu abadi. Dan karena Tuhan itulah yang dimuliakan dalam Parvan ini, maka orang yang membaca atau mendengarnya menjadi bahagia dan memperoleh semua obyek hatinya. Kata-kata Resi Agung (Vyasa) ini tidak pernah salah! Kebajikan yang diperoleh dengan mendengarkan pembacaan Karna Parvan sama dengan orang yang tidak henti-hentinya menyumbangkan sapi dan anak sapi yang baik selama setahun penuh.” Akhir dari Karna Parva