Section 35
35
'Duryodhana berkata,' Bahkan demikianlah Dewa termasyhur itu, Yang Mulia seluruh dunia, yaitu Brahman, bertindak sebagai pengemudi pada saat itu dan bahkan Rudra pun menjadi pejuang. Pengemudi mobil, wahai pahlawan, harusnya lebih unggul dari pejuang di atasnya. Oleh karena itu, hai harimau di antara manusia, engkaulah yang memegang kendali kuda dalam pertempuran ini. Karena pada saat itu Grandsire telah dipilih dengan hati-hati oleh semua dewa, tentu saja, wahai raja yang agung, sebagai seorang yang lebih hebat dari Sankara, maka engkau yang lebih unggul dari Karna kini dipilih oleh kami dengan hati-hati. Bagaikan Kakek yang memegang kendali kuda-kuda Rudra, tanpa penundaan engkau memegang kendali kuda-kuda Karna dalam pertempuran, hai engkau yang sangat mulia."
Shalya berkata, Wahai manusia yang paling terkemuka, sering kali aku mendengar sejarah yang indah dan surgawi ini, yang dibacakan kepadaku, tentang dua singa di antara para dewa. Sungguh, aku telah mendengar bagaimana Kakek bertindak sebagai pengemudi Bhava dan bagaimana para Asura juga, wahai Bharata, semuanya dihancurkan dengan satu batang panah. Krishna juga mempunyai pengetahuan tentang semua ini sebelumnya, yaitu pengetahuan tentang bagaimana Kakek yang termasyhur menjadi pengemudi pada peristiwa itu dahulu kala. Sesungguhnya Krishna mengetahui masa lalu dan masa depan dengan segala rinciannya. Mengetahui fakta ini, ia menjadi pengemudi, wahai Bharata, Partha seperti Sang Ciptaan Diri yang menjadi pengemudi Rudra. Jika putra Suta, dengan cara tertentu, berhasil membunuh putra Kunti, Keshava, yang melihat Partha terbunuh, akan melawan dirinya sendiri. Pembawa keong, cakram, dan gada itu, kemudian akan menghabisi pasukanmu. Tidak ada raja di sini yang akan tetap berada di barisan di depan salah satu ras Vrishni yang termasyhur itu ketika dia sedang marah besar.'"
Sanjaya berkata, 'Kepada penguasa Madra yang berbicara dalam nada itu, penghukum musuh, yaitu, putramu yang bertangan perkasa dan berjiwa ceria menjawab, dengan mengatakan, 'Jangan, wahai yang berlengan perkasa, meremehkan Karna, yang juga disebut Vaikartana, dalam pertempuran, - pejuang yang paling terkemuka di antara semua pengguna senjata dan yang mengetahui arti dari keseluruhan kitab suci kita. Mendengar dentingan busurnya yang dahsyat dan nyaring serta bunyi telapak tangannya, pasukan Pandawa terbang menjauh ke segala arah. Engkau telah menyaksikannya dengan matamu sendiri, hai yang bertangan perkasa, bagaimana Ghatotkaca, disaring oleh ilusinya dan memperlihatkan ratusan orang yang masih terbunuh malam itu (oleh Karna). Merasakan ketakutan yang sangat besar selama ini Vibhatsu tidak pernah bisa berdiri menghadap Karna. Bhimasena yang perkasa juga, yang digerakkan ke sana kemari dengan tanduk busur Karna, oh baginda, disapa dengan kata-kata yang sangat kasar seperti 'Bodoh' dan 'Pelahap'. Kedua putra Madri yang gagah berani juga dikalahkan oleh Karna dalam pertempuran besar, namun, dari sudut pandangnya, dia tidak membunuh mereka saat itu, oh Baginda. Salah satu ras Vrishni yang paling terkemuka, yaitu Satyaki yang heroik, kepala marga Satwata, dikalahkan oleh Karna dan dijadikan tidak peduli. Yang lainnya, seperti semua Srinjaya yang dipimpin oleh Dhrishtadyumna, telah berulang kali dikalahkan dalam pertempuran oleh Karna sang prajurit kereta agung yang telah mencapai semua prestasi ini dan sangat marah, mampu membunuh Purandara sendiri dengan bersenjatakan petir dalam pertarungan. Dirimu sendiri juga, wahai pahlawan, telah mengenal setiap senjata. Sekali lagi, Anda adalah penguasa semua cabang pembelajaran. Tidak ada seorang pun di muka bumi ini yang setara dengan kekuatan senjatamu. Kehebatan yang tak tertahankan, engkau bagaikan anak panah (Shalya) terhadap musuh-musuhmu. Untuk inilah, ya raja, engkau, wahai pembunuh musuh, dipanggil 'Shalya.' Menghadapi kekuatan tanganmu, semua Satwata tidak mampu mengatasinya. Apakah Krishna lebih unggul darimu dalam hal kekuatan senjata, ya Baginda? Memang benar, sebagaimana Krishna harus menanggung beban pasukan Pandawa atas pembantaian Partha, demikian pula engkau harus menanggung beban kekuatan besar (Kaurawa) ini jika Karna menyerahkan nyawanya. Mengapa dia harus mampu melawan pasukanku dan mengapa engkau tidak mampu membunuh pasukan musuh, wahai Paduka? Demi kebaikanmu, wahai Paduka, aku rela mengikuti jejak saudara-saudaraku (yang terbunuh) dan raja-raja heroik lainnya di negeri ini. bumi."
'Shalya berkata, 'Wahai putra Gandhari, ketika engkau, wahai pemberi kehormatan, menggambarkanku di hadapan pasukanmu sebagai lebih unggul dari putra Devaki, aku sangat bersyukur padamu. Aku menerima kepemimpinan putra Radha yang tersohor ketika dia akan bertarung dengan putra-putra Pandu yang paling terkemuka itu, sesuai keinginanmu. Namun, wahai pahlawan, aku mempunyai perjanjian yang harus dibuat dengan Vaikartana, yaitu: Aku akan mengucapkan kata-kata apa pun yang kuinginkan, di hadapan orang ini.'"
Sanjaya melanjutkan, 'Putramu, wahai raja, bersama Karna, wahai Baginda, menjawab penguasa Madra sambil berkata, "Biarlah demikian" di hadapan semua orang.
ksatria.
Yakin dengan penerimaan Shalya sebagai pengemudi, Duryodhana, dengan penuh kegembiraan, memeluk Karna. Dipuji (oleh para penyair dan panegyrist di sekitar), putramu kemudian sekali lagi berbicara kepada Karna, dengan mengatakan, "Bunuh semua Partha dalam pertempuran, seperti Indra agung yang membunuh Danawa." Setelah Shalya menerima jabatan memegang kendali kuda-kudanya, Karna, dengan hati gembira, sekali lagi berkata kepada Duryodhana, dengan berkata, “Penguasa Madra tidak mengatakan dengan gembira apa yang dia katakan. O baginda, mohonlah dia sekali lagi dengan kata-kata yang manis.” Demikianlah yang disampaikan, Raja Duryodhana yang perkasa, yang memiliki kebijaksanaan agung dan ahli dalam segala hal, sekali lagi berbicara kepada penguasa Bumi itu, yaitu, Shalya, penguasa Madras, dengan suara yang sedalam awan dan memenuhi seluruh wilayah di sana dengan suara itu: “Wahai Shalya, Karna berpikir bahwa ia harus bertarung dengan Arjuna hari ini. Wahai harimau di antara manusia yang memegang kendali tunggangan Karna dalam pertempuran. Setelah membunuh semua prajurit lainnya, Karna ingin membunuh Phalguna. Aku berulang kali memohon padamu, wahai raja, dalam hal memegang kendali kuda-kudanya. Sebagaimana Krishna, yang paling terkemuka di antara semua pengemudi, adalah penasihat Partha, demikian pula engkau melindungi putra Radha hari ini dari segala bahaya.'"
Sanjaya melanjutkan, 'Kalau begitu, sambil memeluk putramu, Shalya sang penguasa Madra, dengan gembira menjawab pembunuh musuh itu, yaitu Duryodhana, dengan mengatakan, 'Jika ini yang kamu pikirkan, hai putra raja Gandari, hai kamu yang berpenampilan tampan, untuk itu, aku akan melakukan segala sesuatu yang mungkin menyenangkan bagimu. Wahai pemimpin Bharata, tindakan apa pun yang pantas saya lakukan, dengan mengerahkan diri saya di dalamnya dengan segenap hati, saya akan menanggung beban tindakan Anda itu. Biarlah Karna, dan dirimu sendiri, memaafkanku atas semua kata-kata itu, baik yang menyenangkan maupun yang tidak menyenangkan, agar aku dapat berbicara kepada Karna karena menginginkan kebaikannya.'"
"'Karna berkata, "Wahai penguasa Madras, jadilah engkau terlibat dalam kebaikan kami seperti Brahman dalam kebaikan Ishana, seperti Keshava dalam kebaikan Partha."
Shalya berkata, “Empat jenis perilaku ini – menegur diri sendiri dan memuji diri sendiri, menjelek-jelekkan orang lain, dan memuji orang lain, tidak pernah dilakukan oleh orang-orang terhormat. Namun, hal itu, wahai orang terpelajar, yang akan saya katakan, untuk menginspirasi kepercayaan diri Anda penuh dengan sanjungan diri. Untuk semua itu, dengarkan baik-baik. Wahai manusia yang gagah, seperti Matali sendiri, aku mampu bertindak sebagai pengemudi bahkan Indra dalam kewaspadaan, dalam mengendalikan kuda, dalam pengetahuan akan datangnya bahaya dan cara untuk menghindarinya, dan dalam kompetensi untuk menghindarinya dalam praktik. Saat engkau terlibat dalam pertempuran melawan Partha, Aku akan memegang kendali kudamu. Biarlah kegelisahanmu hilang, wahai putra Suta.”'”