Drona Parva

Bab Xxi

Dronabhisheka Parva - Section XXI

Sanjaya melanjutkan, 'Kemudian Drona, melihat Yudhishthira di dekatnya tanpa rasa takut menerimanya dengan hujan anak panah yang lebat. Dan terjadilah suara keras di antara pasukan pasukan Yudhishthira seperti yang dibuat oleh gajah-gajah yang termasuk dalam kawanan ketika pemimpin mereka diserang oleh seekor singa yang perkasa. Yudhishthira. Pembimbing dan pangeran Panchala, keduanya memiliki kekuatan yang besar, bertarung satu sama lain, mengagetkan pasukan satu sama lain, seperti Indra dan Vali. Kemudian Satyajit, karena kehebatannya tidak mampu dibuat bingung, menggunakan senjata yang perkasa, menusuk Drona dengan anak panah yang tajam kusir, yang terkena serangan tersebut, kehilangan akal sehatnya. Kemudian Satyajit dengan cepat menusuk kuda-kuda Drona dengan sepuluh batang panah; dan dengan penuh amarah, ia kemudian menusuk masing-masing pengemudi Parshnidrona dengan sepuluh batang panah. prestasi musuhnya dalam pertempuran, secara mental memutuskan untuk mengirimnya ke dunia lain.1 Sang Pembimbing, hal. 48 memotong busur Satyajit dengan anak panah yang tertancap di sana, dengan cepat menusuknya dengan sepuluh anak panah yang mampu menembus bagian paling vital. Setelah itu, Satyajit yang gagah berani, dengan cepat mengambil busur lainnya, menyerang Drona, ya raja, dengan tiga puluh anak panah yang bersayap bulu burung Kanka. Melihat Drona (demikian) ditemui dalam pertempuran oleh Satyajit, para Pandaya, ya raja, bersorak kegirangan dan melambaikan pakaian mereka. Kemudian Vrika yang perkasa, ya raja, yang sangat murka, menusuk dada Drona dengan enam puluh anak panah. Prestasi itu nampaknya sangat luar biasa. Kemudian prajurit kereta yang perkasa itu, yaitu Drona, yang sangat terburu nafsu, ditutupi dengan hujan anak panah (dari musuhnya) membuka matanya lebar-lebar dan mengerahkan seluruh energinya. Kemudian memotong busur Satyajit dan Vrika, Drona, dengan enam anak panah, membunuh Vrika bersama kusir dan tunggangannya. Kemudian Satyajit, mengambil busur lain yang lebih keras, menusuk Drona dengan kudanya, kusirnya, dan panjinya. Karena dirugikan dalam pertempuran oleh pangeran Panchala, Drona tidak bisa membiarkan tindakan itu. Untuk menghancurkan musuhnya, dia segera menembakkan anak panahnya (ke arahnya). Drona kemudian menutupi kuda-kuda dan panji-panji musuhnya dengan hujan anak panah yang tak henti-hentinya serta gagang busurnya, dan kedua pengemudi Parshni-nya. Namun meskipun busurnya (dengan demikian) berulang kali dipotong, pangeran dari Panchala yang menguasai senjata tertinggi terus bertarung dengannya dengan kuda merah. Melihat Satyajit membengkak dengan energi dalam pertempuran yang mengerikan itu, Drona memenggal kepala prajurit termasyhur itu dengan panah berbentuk bulan sabit.1 Setelah pembantaian pejuang terkemuka itu, prajurit kereta perkasa di antara Panchala, Yudhishthira, karena takut pada Drona, melarikan diri, (dibawa) oleh tunggangan armada. Kemudian para Panchala, Kekaya, Matsya, Chedi, Karusha dan Kosala, melihat Drona, menyerbu ke arahnya, berkeinginan untuk menyelamatkan Yudhishthira. Akan tetapi, Pembimbingnya, yang membantai sejumlah besar musuh, yang berkeinginan untuk merebut Yudhishthira, mulai menghanguskan divisi tersebut, bagaikan api yang melahap tumpukan kapas. Kemudian Setanika, adik dari penguasa Matsya, menyerang Drona yang terus menerus menghancurkan divisi tersebut (pasukan Pandawa). Dan Setanika, menusuk Drona bersama kusir dan kudanya dengan enam batang, seterang sinar matahari dan dipoles oleh tangan pemalsunya, mengeluarkan teriakan nyaring. Dan terlibat dalam tindakan yang kejam, dan berusaha untuk mencapai apa yang sulit dicapai, ia menutupi putra Bharadwaja, prajurit kereta perkasa itu dengan hujan anak panah. Setanika, berteriak padanya. Setelah itu, semua prajurit Matsya melarikan diri. Setelah mengalahkan Matsya, putra Bharadwaja kemudian mengalahkan Chedi, Karusha, Kaikeya, Panchala, Srinjaya. dan Pandu berulang kali. Melihat pahlawan mobil emas itu, bersemangat karena amarah dan menghanguskan divisi mereka, seperti api yang melahap hutan, para Srinjaya gemetar (karena ketakutan). Berakhir dengan hal. 49 aktivitas yang hebat dan membantai musuh tanpa henti, dentingan tali busur saat dia merentangkan busurnya terdengar ke segala arah. Panah-panah ganas yang ditembakkan oleh prajurit itu menghasilkan tangan yang sangat ringan, menghancurkan gajah-gajah, tunggangan, prajurit berjalan kaki, prajurit kereta, dan penunggang gajah. Bagaikan awan besar yang menderu-deru di musim panas disertai angin kencang (yang bertiup) yang menumpahkan hujan batu, demikian pula Drona mencurahkan hujan anak panahnya dan menimbulkan rasa takut di hati musuh-musuhnya. Pahlawan perkasa itu, pemanah hebat itu, yang menghilangkan ketakutan teman-temannya, berlari ke segala arah (di lapangan) mengagetkan tuan rumah (yang bermusuhan). Busur Drona yang berhiaskan emas dan energinya tak terukur, terlihat ke segala arah bagaikan kilatan petir di awan. Altar indah di panjinya, saat ia berkarier dalam pertempuran, wahai Bharata, terlihat menyerupai lambang atau Himavat. Pembantaian yang dilakukan Drona di kalangan pasukan Pandawa sangatlah besar, mirip dengan yang dilakukan oleh Wisnu sendiri, pujaan para dewa dan Asura, di antara tuan rumah Daitya. Heroik, jujur ​​dalam perkataan, dilengkapi dengan kebijaksanaan dan keperkasaan yang besar, dan memiliki kecakapan yang tidak mampu membuat bingung, Drona yang termasyhur menyebabkan sebuah sungai mengalir di sana yang deras dan mampu membuat orang yang penakut ketakutan. Lapisan surat membentuk gelombangnya, dan menjadi standar pusarannya. Dan ia membawa (saat berlari) sejumlah besar makhluk fana. Gajah dan kuda menjadi buaya besarnya, dan pedang menjadi ikannya. Dan itu tidak bisa dengan mudah diseberangi. Tulang-tulang para pejuang pemberani membentuk kerikilnya, dan genderang serta simbal membentuk kura-kura. Dan perisai serta baju besi membentuk perahunya, dan rambut para prajurit membentuk lumut dan rumput liar yang mengambang. Dan anak-anak panah membentuk gelombang kecilnya dan membelokkan arusnya. Dan lengan para pejuang membentuk ular-ularnya.1 Dan sungai yang berarus deras itu, mengalir melintasi medan pertempuran, menghanyutkan suku Kuru dan Srinjaya. Dan kepala-kepala manusia merupakan batu-batunya, dan paha-pahanya adalah ikan-ikannya. Dan gada merupakan rakit (yang digunakan banyak orang untuk menyeberanginya). Dan penutup kepala membentuk bagian keempat yang menutupi permukaannya, dan isi perut (hewan) reptilianya. Mengerikan (di mien), membuat para pahlawan (ke dunia lain) bosan. Dan darah dan daging membentuk lumpurnya. Dan gajah membentuk buayanya, dan standarnya, pepohonan (di tepiannya). Ribuan Kshatriya tenggelam di dalamnya. Tubuhnya yang ganas dan tersumbat (mati), dan memiliki tentara kuda dan prajurit gajah sebagai hiu, sangat sulit untuk melintasinya. Dan sungai itu mengalir menuju tempat tinggal Yama. Dan di sana penuh dengan Rakshasa, anjing, dan serigala. Dan tempat ini dihantui oleh para kanibal ganas di mana-mana. “Kemudian banyak prajurit Pandawa, yang dipimpin oleh putra Kunti, menyerbu ke arah Drona, prajurit kereta perkasa yang memakan divisi mereka seperti Maut itu sendiri, mengepungnya dari semua sisi. Memang, para prajurit pemberani itu sepenuhnya mengepung Drona yang menghanguskan segala sesuatu di sekitarnya seperti matahari sendiri yang membakar dunia dengan sinarnya. hal. 50 raja dan pangeran dari pasukanmu, dengan senjata terangkat, semuanya bergegas mendukung pahlawan dan pemanah hebat itu. Kemudian Sikhandin menusuk Drona dengan lima anak panah lurus. Dan Kshatradharmaman menusuknya dengan dua puluh anak panah, dan Vasudeva dengan lima anak panah. Dan Uttamauja menusuknya dengan tiga anak panah, dan Kshatradeva dengan lima anak panah. Dan Satyaki menusuknya dalam pertempuran itu dengan seratus anak panah, dan Yudhamanyu dengan delapan anak panah. Dan Yudhishthira menusuk Drona dengan selusin anak panah, dan Dhrishtadyumna menusuknya dengan sepuluh anak panah, dan Chekitana dengan tiga anak panah. Kemudian Drona, dari sasaran yang tidak tergoyahkan dan menyerupai gajah dengan candi yang disewakan, berhasil melewati divisi mobil (Pandawa), menggulingkan Dridhasena. Mendekati raja Kshema yang bertempur tanpa rasa takut, dia memukulnya dengan sembilan anak panah. Setelah itu, Kshema, yang kehilangan nyawanya, terjatuh dari mobilnya. Ketika ia berada di tengah-tengah pasukan (yang bermusuhan), ia bergerak ke segala arah, melindungi orang lain, namun dirinya sendiri tidak membutuhkan Perlindungan. Dia kemudian menusuk Sikhandin dengan dua belas anak panah, dan Uttamauja dengan dua puluh anak panah. Dan dia mengirim Vasudeva dengan anak panah berkepala lebar ke tempat tinggal Yama. Dan dia menusuk Kshemavarman dengan delapan puluh anak panah, dan Sudakshina dengan enam dan dua puluh anak panah. Dan dia menjatuhkan Kshatradeva dengan anak panah berkepala lebar dari ceruknya di dalam mobil. Dan setelah menusuk Yudhamanyu dengan enam puluh empat anak panah dan Satyaki dengan tiga puluh anak panah, Drona, yang mengendarai kereta emas, segera mendekati Yudhishthira. Kemudian Yudhishthira, raja terbaik itu, segera melarikan diri dari pembimbingnya, dengan ditumpangi oleh armada kudanya. Kemudian Panchala menyerang Drona. Drona membunuh sang pangeran, memotong busurnya, dan menumbangkan kuda-kuda dan kusirnya bersamanya. Karena kehilangan nyawanya, sang pangeran jatuh ke tanah dari mobilnya, seperti seorang termasyhur yang lepas dari cakrawala. Setelah jatuhnya pangeran Panchala yang termasyhur itu, teriakan nyaring terdengar, 'Bunuh Drona, Bunuh Drona!' Drona yang perkasa kemudian mulai menghancurkan dan menghancurkan para Panchala, Matsya, Kaikeya, Srinjaya, dan Pandawa, semuanya sangat marah. Dan didukung oleh para Kuru, Drona, kemudian menaklukkan Satyaki dan putra Chekitana, dan Senavindu, dan Suvarcha, semua ini dan banyak raja lainnya. Prajuritmu, ya baginda, setelah memperoleh kemenangan dalam pertempuran besar itu, membunuh para Pandawa sambil terbang ke segala arah. Dan para Panchala, Kaikeya, dan Matsya, yang dibantai di semua sisi seperti Danavas oleh Indra, mulai gemetar (karena ketakutan).'" 47:1Secara harafiah berarti 'dipikirkannya dalam benaknya bahwa saatnya telah tiba.' 48:1Secara harfiah, berbentuk setengah bulan.' 48:2 Kejam karena Brahmana yang bertarung dengan Setanika. 49:1 Pembacaan bahasa Bengali Vahupelava adalah sebuah kesalahan. Bacaan yang benar adalah Vahupannagaas dalam teks Bombay. Berikutnya: Bagian XXII