Drona Parva

Bab Xx

Dronabhisheka Parva - Section XX

Sanjaya berkata, 'Setelah melewati malam itu, prajurit kereta yang perkasa itu, putra Bharadwaja, berkata kepada Suyodhana, wahai raja, sambil berkata, 'Aku milikmu!' menangkap raja Yudhishthira yang adil. Melihat bahwa Drona telah menyusun pasukannya dalam bentuk Garuda, Yudhishthira menempatkan pasukannya dalam barisan balasan dalam bentuk setengah lingkaran. Di mulut Garuda itu ada prajurit kereta perkasa Drona sendiri. Dan kepalanya dibentuk oleh raja Duryodhana, dikelilingi oleh saudara-saudara kandungnya. Dan Kritavarman dan Kripa yang termasyhur membentuk kedua mata Garuda itu Bhutasarman, dan Kshemasarman, dan Karakaksha yang gagah berani, dan Kalinga, Singhala, Timur, Sudra, Abhira, Daseraka, Saka, Yavana, Kamvoja, Hangsapadas, Surasena, Daradas, Madras, dan Kalikeya, dengan ratusan dan ribuan gajah, tunggangan, mobil, dan prajurit berjalan kaki ditempatkan di lehernya. Dan Bhurisravah, dan Salya, dan Somadatta, dan Valhika, para pahlawan ini, dikelilingi oleh Akshauhini penuh, mengambil posisi mereka di sayap kanan. Dan Vinda dan Anuvinda dari Avanti, dan Sudakshina, penguasa Kamvoja, menempatkan diri mereka di sayap kiri di depan, putra Drona, Aswatthaman Amvashtha, Magadha, Paundra, Madraka, Gandhara, Sakuna, Orang Timur, Pendaki Gunung, dan Vasati. Di bagian ekor berdiri putra Vikartana, Karna, bersama putra, sanak saudara dan teman-temannya, dan dikelilingi oleh kekuatan besar yang dibangkitkan dari berbagai alam, Jayadratha, dan Bhimaratha, dan Sampati, dan Jay, dan Bhoja, dan Bhuminjaya, dan Vrisha, dan Kratha, dan penguasa Nishadha yang perkasa, semuanya mahir dalam pertempuran, dikelilingi oleh pasukan besar dan menjaga wilayah Brahma di depan mata mereka, berdiri, ya raja, di tengah barisan itu. Barisan itu, yang dibentuk oleh Drona, sebagai akibat dari prajurit, kuda, mobil, dan gajahnya, tampak seperti itu. hal. 45 bergejolak bagaikan lautan yang diombang-ambingkan badai (saat maju berperang). Para pejuang, yang berkeinginan untuk bertempur, mulai keluar dari sayap dan sisi barisan itu, seperti awan menderu yang dipenuhi petir yang mengalir deras dari semua sisi (di welkin) di musim panas. Dan di tengah-tengah pasukan itu, penguasa Pragjyotisha, yang menunggangi gajahnya yang dilengkapi perlengkapan lengkap, tampak cemerlang, ya baginda, bagaikan matahari terbit. Dihiasi, wahai raja, dalam karangan bunga, dan dengan payung putih menutupi kepalanya, dia tampak seperti bulan purnama ketika berada di konstelasi Krittika. Dan buta karena pancaran seperti anggur, gajah itu, tampak seperti kumpulan antimon hitam, bersinar seperti gunung besar yang tersapu oleh awan besar (dengan hujannya). Dan penguasa Pragjyotisha dikelilingi oleh banyak raja heroik dari negara perbukitan, dipersenjatai dengan beragam senjata, seperti Sakra sendiri yang dikelilingi oleh para dewa. Kemudian Yudhishthira, melihat barisan manusia super yang tidak mampu ditaklukkan oleh musuh dalam pertempuran, berkata kepada putra Prishata, sambil berkata, 'Ya tuan, hai pemilik kuda putih seperti merpati, biarlah diambil tindakan sedemikian rupa sehingga aku tidak ditawan oleh Brahmana.' Dhrishtadyumna berkata, 'Wahai engkau yang berikrar baik, jangan sekali-kali engkau ditempatkan di bawah kekuasaan Drona, betapapun kerasnya ia berusaha. Bahkan aku akan memeriksa Drona hari ini bersama semua pengikutnya. Selama aku masih hidup, wahai ras Kuru, kamu tidak perlu merasa cemas. Dalam keadaan apa pun Drona tidak akan mampu mengalahkanku dalam pertempuran.' Sanjaya melanjutkan, 'Setelah mengucapkan kata-kata ini, putra perkasa Drupada yang memiliki kuda berwarna merpati, menyebarkan panah-panahnya, menyerbu ke arah Drona. Melihat (kepadanya) pertanda buruk dalam bentuk Dhrishtadyumna yang ditempatkan di hadapannya, Drona segera menjadi sangat murung. Melihat hal ini, itu penghancur musuh, yaitu, putramu Durmukha, yang berkeinginan melakukan apa yang disetujui Drona, mulai melawan Dhrishtadyumna. Kemudian terjadilah pertempuran yang dahsyat dan sengit, wahai Bharata, antara putra Prishata yang pemberani dan putramu, Durmukha. Kemudian putra Prishata dengan cepat menutupi Durmukha dengan hujan anak panah, memeriksa putra Bharadwaja juga dengan hujan panah yang lebat. Melihat Drona diperiksa, putramu Durmukha dengan cepat menyerbu putra Prishata dan mengacaukannya dengan awan anak panah dari berbagai jenis. Dan sementara pangeran Panchala dan salah satu ras Kuru yang paling terkemuka terlibat dalam pertempuran, Drona memakan banyak bagian dari pasukan Yudhishthira. Bagaikan kumpulan awan yang tersebar ke berbagai arah oleh angin, demikian pula pasukan Yudistira, di banyak tempat di lapangan, disebarkan oleh Drona. Hanya sesaat saja pertempuran itu terlihat seperti pertarungan biasa. Dan kemudian, ya baginda, hal itu menjadi pertemuan orang-orang yang marah dan tidak ada perhatian terhadap siapa pun. Dan para pejuang tidak dapat lagi membedakan orangnya sendiri dengan musuhnya. Dan pertempuran terus berlangsung, para pejuang dibimbing oleh kesimpulan dan kata-kata peringatan. Pada permata-permata pada tutup kepala mereka, pada kalung-kalung dan perhiasan-perhiasan lainnya, dan pada mantel-mantel baja mereka, sinar-sinar cahaya seperti sinar matahari tampak jatuh dan bermain. Dan mobil, gajah, dan kuda, yang dihiasi spanduk-spanduk, tampak di sana hal. 46 pertempuran menyerupai kumpulan awan dengan kawanan burung bangau di bawahnya. Dan manusia membunuh manusia, dan tunggangan dari logam yang berapi-api membunuh kuda, dan prajurit kereta membunuh prajurit kereta, dan gajah membunuh gajah. Dan segera terjadi pertemuan sengit dan mengerikan antara gajah dengan standar tinggi di punggungnya dan rekan-rekannya yang perkasa (bergegas melawan mereka). Semua ini akibat dari gesekan tubuh makhluk-makhluk besar tersebut dengan tubuh sesamanya yang bermusuhan dan saling mencabik (dengan gadingnya), api yang bercampur dengan asap dihasilkan di sana oleh (seperti) gesekan antara gading dengan gading yang tak terhitung jumlahnya. Tercabut standarnya (di punggungnya), gajah-gajah itu, akibat kebakaran yang disebabkan oleh gadingnya, tampak seperti kumpulan awan di welkin yang dipenuhi petir. Dan bumi, dipenuhi gajah-gajah yang menyeret (rekan-rekan yang bermusuhan) dan mengaum dan berjatuhan, tampak indah seperti langit musim gugur yang ditaburi awan. Dan auman gajah-gajah itu ketika disembelih dengan hujan panah dan tombak, terdengar seperti gulungan awan di musim hujan. Dan beberapa gajah besar, yang terluka dengan tombak dan panah, menjadi panik. Dan beberapa gajah lainnya di antara makhluk-makhluk itu, meninggalkan lapangan sambil menangis keras.1 Dan beberapa gajah di sana, yang dipukul oleh gajah lain dengan gadingnya, mengeluarkan teriakan kesusahan yang keras yang bergema seperti gulungan awan penghancur di akhir Yuga. Dan beberapa, yang ditolak oleh musuh-musuh besar, kembali menyerang, didorong dengan kait yang tajam. Dan menghancurkan barisan musuh, mereka mulai membunuh semua orang yang menghalangi mereka. Dan para penunggang gajah, yang diserang oleh penunggang gajah dengan panah dan tombak, terjatuh dari punggung binatang mereka, senjata dan kait mereka terlepas dari tangan mereka. Dan banyak gajah, tanpa penunggang di punggungnya, berjalan kesana kemari bagaikan awan yang terkoyak dari massa yang lebih besar, lalu terjatuh, saling bertabrakan. Dan beberapa gajah besar, yang di punggungnya membawa pejuang yang terbunuh dan gugur, atau mereka yang senjatanya telah jatuh, berkeliaran ke segala arah sendirian.2 Dan di tengah-tengah pembantaian itu, beberapa gajah menyerang, atau karena diserang dengan tombak, pedang, dan kapak perang, terjatuh dalam pembantaian yang mengerikan itu, sambil mengeluarkan suara-suara kesusahan. Dan bumi, tiba-tiba dihantam dengan tubuh-tubuh yang berjatuhan, sebesar bukit, makhluk-makhluk di sekelilingnya bergetar dan mengeluarkan suara. Dan dengan gajah-gajah yang disembelih bersama penunggangnya dan tergeletak dengan panji-panji di punggungnya, bumi tampak indah seolah-olah dipenuhi bukit-bukit. Dan pengemudinya di punggung banyak gajah, dengan mereka Dadanya yang tertusuk oleh prajurit kereta dengan panah berkepala lebar dalam pertempuran itu, terjatuh, tombak dan pengaitnya terlepas dari genggamannya. Dan beberapa gajah, dipukul dengan tongkat panjang, mengeluarkan teriakan seperti burung bangau dan berlari ke segala arah, menghancurkan teman dan musuh dengan menginjak-injak mereka sampai mati. Dan ditutupi dengan tubuh gajah, kuda, dan prajurit kereta yang tak terhitung jumlahnya, bumi, ya baginda, menjadi berlumpur dengan daging dan darah. Dan mobil-mobil besar beroda dan banyak yang tidak beroda, terlindas hal. 47 ujung gadingnya, dilempar oleh gajah, dan para prajurit menungganginya. Mobil terlihat dirampas prajurit. Dan kuda-kuda dan gajah-gajah yang tak berpenunggang berlarian ke segala arah, menderita luka-luka. Dan di sana ayah membunuh putranya, dan putranya membunuh ayahnya, karena pertempuran yang terjadi sangat sengit dan tidak ada yang bisa dibedakan. Manusia tenggelam setinggi pergelangan kaki di dalam lumpur berdarah dan tampak seperti pohon-pohon tinggi yang bagian bawahnya ditelan oleh kebakaran hutan yang berkobar. Dan jubah, jas, payung, dan standar telah diwarnai dengan darah, semuanya tampak berlumuran darah di lapangan. Tubuh-tubuh besar berupa kuda, mobil, dan manusia, sekali lagi terpotong-potong oleh penggulingan roda mobil. Dan lautan pasukan yang membawa gajah sebagai arusnya, dan manusia yang terbunuh karena lumut dan rumput liar yang mengapung, dan mobil karena pusaran airnya yang ganas, tampak sangat suram. Para pejuang, yang mempunyai kuda dan gajah di kapal besar mereka, dan menginginkan kemenangan sebagai kekayaan mereka, terjun ke laut itu, dan bukannya tenggelam di dalamnya, mereka berusaha menghilangkan kesadaran musuh-musuh mereka. Ketika semua prajurit, masing-masing membawa tanda-tanda tertentu, ditutupi dengan hujan panah, tidak ada seorang pun di antara mereka yang kehilangan semangat, meskipun semuanya kehilangan tanda-tanda mereka. Dalam pertempuran sengit dan dahsyat itu, Drona yang mengacaukan perasaan musuh-musuhnya, (akhirnya) menyerbu ke arah Yudhishthira.'" 44:1Baris kedua dibaca berbeda dalam teks Bombay. 44:2 Tampaknya teks di sini kejam. Hal ini tentu memerlukan penyelesaian. Satu Sloka yang lengkap sepertinya kurang. 46:1Baris kedua ayat ini sungguh keji. 46:2Ekacharasis dijelaskan oleh Nilakantha sebagai 'tidak sanggup melihat orang lain yang sejenis,' yaitu berjalan sendiri, atau sendirian atau sendirian. Beberapa penerjemah bahasa daerah menganggap kata ini menyiratkan Badak. Berikutnya: Bagian XXI