Drona Parva

Sanjaya berkata, 'Akan kuceritakan kepadamu semua, karena semuanya telah kusaksikan dengan mataku sendiri. Dengarkan dengan tenang. Besar kesalahanmu. Bagaikan tanggul yang tidak ada gunanya setelah air (ladang) mengalir, demikian pula, ya Baginda, tidak ada gunanya ratapanmu ini! Wahai lembu ras Bharata, jangan bersedih. Betapapun hebatnya ketetapan Sang Penghancur, keluh kesah itu tidak mungkin dilanggar. Jangan bersedih, Wahai banteng ras Bharata, karena ini bukanlah hal yang baru. Seandainya dulu engkau menahan Yudhishthira, putra Kunti, dan putra-putramu juga dari pertandingan dadu, maka malapetaka ini tidak akan pernah menimpamu hal. 168 maka malapetaka tidak akan pernah menimpamu. Sekali lagi, jika sebelumnya engkau mendesak kaum Kuru untuk membunuh Duryodhana yang tidak patuh, maka malapetaka ini tidak akan pernah menimpamu. (Jika engkau melakukan tindakan-tindakan ini), para Pandawa, Panchala, Vrishni, dan raja-raja lainnya tidak akan pernah mengetahui kekeliruan pikiranmu. Jika, sekali lagi, dalam melakukan tugasmu sebagai seorang ayah, dengan menempatkan Duryodhana di jalan kebenaran, kamu menyebabkan Duryodana menempuh jalan kebenaran, maka malapetaka ini tidak akan pernah menimpamu. Engkau adalah orang paling bijaksana di muka bumi. Dengan meninggalkan kebajikan abadi, bagaimana kamu bisa mengikuti nasihat Duryodhana, Karna, dan Sakuni? Oleh karena itu, ratapanmu ini, wahai Raja, yang kudengar, tentang keluh kesahmu yang dikawinkan dengan kekayaan (duniawi), bagiku bagaikan madu bercampur racun. Wahai Baginda, dahulu kala Kresna tidak menghormati Raja Yudhishthira, putra Pandu, atau Drona, sama seperti dia dulu menghormati Anda. Namun, ketika Beliau mengenalmu sebagai orang yang sudah tidak menjalankan tugas sebagai raja, sejak saat itu Krishna tidak lagi menghormati engkau. Putra-putramu telah melontarkan berbagai ucapan kasar terhadap putra-putra Pritha. Maka engkau acuh tak acuh terhadap pidato-pidato itu, hai engkau yang memegang kedaulatan, terhadap putra-putramu. Konsekuensi dari ketidakpedulianmu kini telah menimpamu. Wahai manusia tak berdosa, kedaulatan leluhur kini terancam. (Jika tidak demikian), dapatkan sekarang seluruh bumi ditaklukkan oleh putra-putra Pritha.1Kerajaan yang dinikmati suku Kuru, begitu pula ketenaran mereka, telah diperoleh oleh suku Pandu. Putra-putra Pandu yang berbudi luhur menambah kerajaan dan ketenaran itu. Akan tetapi, prestasi mereka itu menjadi (bagi mereka) sia-sia ketika mereka berhubungan dengan engkau, karena mereka bahkan dirampas dari kerajaan nenek moyang mereka oleh sifat tamak. Sekarang, ya baginda, ketika pertempuran telah dimulai, engkau mengecam putra-putramu dengan menunjukkan berbagai kesalahan mereka. Ini hampir tidak terjadi. Para Kshatriya, saat berperang, tidak menjaga nyawa mereka sendiri. Memang benar, banteng-banteng di antara para Ksatria bertarung, menembus barisan Partha. Siapa lagi selain Korawa yang berani berperang dengan kekuatan yang dilindungi oleh Krishna dan Arjuna, oleh Satyaki dan Vrikodara? Mereka yang memiliki Arjuna sebagai pejuangnya, mereka yang memiliki Janardana sebagai penasihatnya, mereka yang memiliki Satyaki dan Vrikodara sebagai pelindungnya, pemanah fana manakah yang berani bertarung dengannya, kecuali Korawa dan mereka yang mengikuti jejak mereka? Semua itu mampu dicapai oleh raja-raja yang bersahabat, berjiwa kepahlawanan, dan jeli terhadap tugas para Ksatria, semua itu dilakukan oleh para pejuang di pihak Korawa. Oleh karena itu, dengarkan sekarang semua yang telah terjadi dalam pertempuran mengerikan antara harimau di antara manusia, Kuru dan Pandawa.'" 168:1Apavrittamis dijelaskan oleh Nilakantha sebagai terancam punah atau diragukan. Apa yang dikatakan Sanjaya adalah jika tidak demikian, maka engkau harus menjalani pahitnya kekuasaan atas seluruh dunia yang dianugerahkan kepadamu oleh Pandawa. Entah Pandawa akan merebut kerajaanmu atau menjadikanmu penguasa seluruh setelah membunuh putra-putramu. Salah satu dari alternatif ini akan terasa pahit bagi Anda. Berikutnya: Bagian LXXXVII