Drona Parva

P. 137 Sanjaya berkata, 'Ketika hari yang mengerikan itu, yang penuh dengan pembantaian makhluk-makhluk, telah berlalu, dan ketika matahari terbenam, indahnya senja sore itu menyebar dengan sendirinya. Pasukan, wahai banteng ras Bharata, dari kedua belah pihak, telah beristirahat di tenda mereka. Kemudian Jishnu yang berpanduk kera, setelah membunuh sejumlah besar Samsaptaka dengan menggunakan senjata surgawinya, berjalan menuju tendanya, menaiki mobil kemenangannya. Dan saat dia sedang melanjutkan, ia bertanya kepada Govinda, dengan suara tercekat oleh air mata, 'Mengapa hatiku takut, wahai Kesava, dan mengapa ucapanku terputus-putus? Pertanda buruk menimpaku, dan anggota tubuhku lemah. Pikiran tentang bencana merasuki pikiranku tanpa menjalaninya. Di bumi, di segala penjuru, berbagai macam pertanda membuatku ketakutan raja dengan semua temannya?' Vasudeva berkata, 'Ternyata semuanya baik-baik saja dengan saudaramu dan teman-temannya. Jangan bersedih, kejahatan kecil ke arah lain akan terjadi.' Sanjaya melanjutkan, 'Kemudian kedua pahlawan itu (yaitu Kresna dan Arjuna), setelah memuja Senja,1 menaiki mobil mereka dan melanjutkan perjalanan, sambil membicarakan tentang pertempuran hari itu yang sangat menghancurkan para pahlawan. Setelah mencapai prestasi yang sangat sulit untuk dicapai, Vasudeva dan Arjuna, akhirnya, sampai di perkemahan (Pandawa). kebingungan, menyapa Krishna dengan hati yang sedih, dan berkata, 'Wahai Janardana, tidak ada tiupan terompet yang membawa keberuntungan hari ini, tiupannya bercampur dengan tabuhan genderang dan bunyi keong yang nyaring. Vina yang manis juga tidak dimainkan di mana pun dengan diiringi tepukan tangan jangan ceritakan padaku, seperti sebelumnya, tentang prestasi yang dicapai oleh mereka. O Madhava, apakah baik-baik saja dengan saudara-saudaraku hari ini? Melihat orang-orang kita sendiri tenggelam dalam kesedihan, aku tidak merasakan kedamaian. Apakah baik-baik saja, wahai pemberi kehormatan, dengan penguasa Panchala, atau Virata, atau semua prajurit kita, wahai putra Subhadra, yang selalu ceria, tidakkah hari ini, bersama saudara-saudaranya, keluar dengan senyuman untuk menerimaku kembali dari pertempuran.' Sanjaya berkata, 'Berbicara demikian, keduanya, (yaitu Krishna dan Arjuna), memasuki perkemahan mereka masing-masing. Dan mereka melihat para Pandawa, semuanya murung, sedang duduk, terpuruk dalam kesedihan yang mendalam. Melihat saudara-saudaranya, Arjuna yang berpanji kera menjadi sangat murung. Karena tidak melihat putra Subhadra di sana, Arjuna berkata, 'Pucatlah warna wajah yang kulihat. hal. 138 kalian semua. Sekali lagi aku tidak melihat Abimanyu. Dia juga tidak datang untuk memberi selamat padaku. Saya mendengar bahwa Drona hari ini telah membentuk barisan melingkar. Tak satu pun di antara kalian, kecuali Abimanyu, yang mampu mematahkan susunan itu. Namun, aku tidak mengajarinya cara keluar dari barisan itu, setelah menembusnya. Apakah Anda menyebabkan anak itu masuk ke dalam array itu? Apakah pembunuh para pahlawan itu, yaitu putra Subhadra, pemanah perkasa itu, setelah menembus barisan itu, menembus prajurit musuh yang tak terhitung jumlahnya dalam pertempuran, akhirnya gugur dalam pertempuran? Oh, beritahu saya, bagaimana pahlawan yang berlengan perkasa dan bermata merah itu, lahir (dalam garis keturunan kita) seperti singa di dada gunung, dan setara dengan adik Indra sendiri, bisa gugur di medan pertempuran? Pejuang mana, yang kehilangan akal sehatnya karena Kematian, memberanikan diri untuk membunuh putra kesayangan Subhadra, anak kesayangan Draupadi dan Kesava, anak yang pernah dicintai Kunti? Setara dengan pahlawan Vrishni yang berjiwa tinggi, Kesava, yang memiliki kecakapan, pembelajaran, dan martabat, bagaimana dia terbunuh di medan pertempuran? Putra kesayangan dari putri ras Vrishni itu, yang selalu kusayangi, sayang sekali, jika aku tidak melihatnya, aku akan pergi ke kediaman Yama. Dengan rambut ikal yang lembut, berusia bertahun-tahun, dengan mata seperti kijang muda, dengan langkah seperti gajah yang sedang marah, tinggi seperti cabang Sala, ucapan manis disertai senyum, pendiam, selalu patuh pada perintah atasannya, bertingkah seperti orang dewasa meskipun usianya masih muda, ucapannya menyenangkan, tidak sombong, berani dan berenergi besar, bermata besar menyerupai kelopak bunga teratai, baik hati kepada orang yang mengabdi padanya, menahan diri, tidak mengikuti apa pun yang jahat, bersyukur, berpengetahuan, ahli dalam senjata, tidak pernah mundur dari pertempuran, selalu senang berperang, dan meningkatkan rasa takut terhadap musuh, sibuk demi kesejahteraan sanak saudara, berkeinginan untuk menang sebagai induk, tidak pernah menyerang terlebih dahulu, benar-benar tidak kenal takut dalam pertempuran, sayang sekali, jika aku tidak melihat putra itu, aku akan pergi ke kediaman Yama. Dalam penghitungan prajurit kereta selalu diperhitungkan sebagai seorang Maharatha, lebih tinggi dariku satu setengah kali, lebih tua dariku, memiliki senjata yang perkasa, bahkan sangat disayangi oleh Pradyumna dan Kesava dan diriku sendiri, sayang sekali, jika aku tidak melihat putra itu, aku akan kembali ke tempat tinggal Yama. Hidung yang indah, dahi yang indah, mata yang indah, alis dan bibir, jika aku tidak melihat wajah itu, kedamaian apa yang dapat hatiku miliki? Merdu seperti suara Kokila laki-laki, merdu, dan manis seperti kicauan Vina, tanpa mendengarkan suaranya, kedamaian apa yang dapat hatiku rasakan? Kecantikannya tak tertandingi, bahkan langka di kalangan makhluk surgawi. Tanpa mengarahkan pandanganku pada wujud itu, kedamaian apa yang bisa ada di hatiku? Mahir dalam memberi hormat (atasannya) dengan penuh hormat, dan selalu patuh pada perintah bapak-bapaknya, sayang sekali, jika saya tidak melihatnya, kedamaian apa yang dapat ada di hati saya? Berani dalam pertempuran, terbiasa dengan kemewahan apa pun, pantas mendapatkan tempat tidur paling lembut, sayang sekali, hari ini dia tidur di tanah kosong, seolah-olah tak ada seorang pun yang merawatnya, meskipun dia adalah orang yang paling utama di antara mereka yang mempunyai pelindung untuk menjaga mereka. Dia yang, ketika berada di tempat tidurnya, biasa didatangi oleh wanita-wanita cantik terkemuka, sayangnya, dia dirusak dengan panah, akan memiliki serigala-serigala sial, berkeliaran di ladang, untuk menemaninya hari ini. Dia yang sebelumnya dibangunkan dari tidurnya oleh para penyanyi, penyair, dan panegyrist, sayangnya, dia hal. 139 hari ini pasti akan dibangunkan oleh binatang buas yang sumbang. Wajah cantiknya memang pantas untuk dinaungi payung, sayang sekali debu medan perang pasti akan kotor hari ini. Wahai anakku, malang sekali aku, maut dengan paksa merenggutmu dariku, yang tak pernah kenyang memandangmu. Tanpa diragukan lagi, tempat tinggal Yama, yang selalu menjadi tujuan orang-orang yang beramal saleh, rumah yang indah itu, yang hari ini diterangi oleh kemegahanmu sendiri, telah diubah menjadi sangat indah olehmu. Tanpa diragukan lagi, Yama, Varuna, Satakratu, dan Kuvera, yang menjadikanmu sebagai tamu favorit, telah menjadikan dirimu sebagai pahlawan. Demikianlah menuruti berbagai ratapan, seperti seorang pedagang yang kapalnya tenggelam. Arjuna, yang sangat sedih, bertanya kepada Yudhishthira sambil berkata, 'Wahai, engkau dari ras Kuru, apakah dia telah naik ke surga, telah menyebabkan pembantaian besar-besaran di antara musuh dan bersaing dengan pejuang terkemuka dalam pertempuran? Tanpa diragukan lagi, saat bertarung sendirian dengan para pejuang terkemuka, yang tak terhitung jumlahnya, dan bertarung dengan semangat dan keteguhan hati, hatinya beralih ke arahku karena keinginan untuk membantu. Ketika ditimpa oleh Karna, Drona, Kripa, dan yang lainnya dengan tongkat tajam yang bermacam-macam jenisnya dan titik terangnya, putra-putraku yang lemah kekuatannya, pasti berulang kali berpikir, 'Ayahku akan menjadi penyelamatku dalam tekanan ini.' Menurutku, saat dia sedang meratapi ratapan seperti itu, dia dijatuhkan ke tanah oleh para pejuang yang kejam. Atau, mungkin, ketika ia dilahirkan olehku, ketika ia masih menjadi keponakan Madhva, ketika ia dilahirkan di Subadra, ia tidak dapat mengucapkan ratapan seperti itu. Tanpa diragukan lagi, hatiku, betapapun kerasnya, terbuat dari esensi guntur, karena tidak pecah, meskipun aku tidak melihat pahlawan bermata merah yang bersenjata perkasa itu. Bagaimana mungkin para pemanah perkasa yang berhati kejam itu menembakkan anak panah mereka yang tajam ke arah anak yang masih kecil itu, yang lagi-lagi adalah anakku? dan keponakan Vasudeva? Pemuda berhati mulia itu, yang maju ke depan setiap hari, biasa memberi selamat kepadaku, sayang sekali, mengapa dia tidak menampilkan dirinya hari ini kepadaku ketika aku kembali setelah membunuh musuh? Tanpa diragukan lagi, dalam keadaan terguling, dia terbaring hari ini di tanah kosong bermandikan darah. Mempercantik bumi dengan tubuhnya, ia berbaring bagaikan matahari yang terbenam (dari cakrawala). Aku berduka untuk Subhadra, yang, ketika mendengar kematian putranya yang tidak dapat menyerah dalam pertempuran, akan dirundung kesedihan dan membuang nyawanya. Apa yang akan dikatakan Subadra yang merindukan Abimanyu kepadaku? Apa lagi yang akan dikatakan Draupadi kepadaku? Meskipun mereka dirundung kesedihan, apa lagi yang harus kukatakan kepada mereka? Tanpa diragukan lagi, hatiku terbuat dari esensi guntur, karena tidak hancur berkeping-keping saat melihat menantu perempuanku yang menangis, tertusuk kesedihan. Teriakan leonine dari para Dhritarashtra yang dipenuhi rasa bangga, benar-benar terdengar di telingaku. Krishna juga mendengar Yuyutsu, mengecam para pahlawan (dari pasukan Dhritarashtra dengan kata-kata ini): 'Kalian para pejuang kereta yang perkasa, karena tidak mampu menaklukkan Vibhatsu, dan hanya membunuh seorang anak kecil, mengapa kamu bersukacita? Mengapa, setelah melakukan apa yang tidak menyenangkan bagi keduanya, yaitu Kesava dan Arjuna, dalam pertempuran, mengapa kamu dalam kegembiraan mengaum seperti singa, padahal saat kesedihan telah tiba? Buah dari perbuatan berdosa Anda ini akan segera menimpa Anda. Keji adalah kejahatan yang dilakukan hal. 140 olehmu. Berapa lama pohon itu tidak akan menghasilkan buahnya?' Menegur mereka dengan kata-kata ini, putra Dhritarashtra yang berjiwa tinggi melalui istri Vaisya-nya, pergi, membuang senjatanya yang dilanda amarah dan kesedihan. O Krishna, mengapa engkau tidak memberitahuku semua ini selama pertempuran? Aku kemudian akan melahap semua prajurit mobil yang berhati kejam itu.' Sanjaya melanjutkan, 'Kemudian Vasudeva, menghibur Partha yang dilanda kesedihan karena putranya, yang sangat cemas, yang matanya bermandikan air mata, dan yang, pada kenyataannya, diliputi kesedihan yang disebabkan oleh pembantaian anaknya, berkata kepadanya, 'Jangan menyerah begitu saja pada kesedihan. Ini adalah cara semua pahlawan pemberani dan tak kenal menyerah, terutama para Ksatria, yang profesinya adalah pertempuran. Wahai orang-orang cerdas yang terkemuka, bahkan inilah tujuannya ditahbiskan oleh para penulis kitab suci kita untuk pahlawan-pahlawan yang tidak pernah mundur yang terlibat dalam peperangan. Kematian adalah hal yang pasti bagi para pahlawan yang tidak mundur. Tidak ada keraguan bahwa Abimanyu telah naik ke daerah-daerah yang diperuntukkan bagi orang-orang yang berbuat baik. Wahai banteng dari ras Bharata, bahkan hal ini diidam-idamkan oleh semua orang yang berani, yaitu agar mereka dapat mati dalam pertempuran, menghadapi musuh-musuh mereka. telah menemui kematian dalam pertempuran yang diidam-idamkan oleh para pahlawan. Jangan bersedih hati, hai harimau di antara manusia. Para pembuat undang-undang di masa lalu telah menyatakan ini sebagai pahala abadi para Ksatria, yaitu kematian mereka dalam pertempuran. Wahai para Bharata yang terbaik, saudara-saudaramu ini semuanya sangat tidak ceria, begitu juga dengan raja, dan teman-temanmu ini, melihatmu terjerumus dalam kesedihan, hiburlah mereka dengan kata-kata yang menghibur. Hal yang seharusnya terjadi sudah diketahui olehmu. Karena terhibur oleh Krishna atas perbuatannya yang luar biasa, Partha kemudian mengucapkan kata-kata ini kepada semua saudaranya, dengan suara tercekat oleh kesedihan: 'Wahai penguasa bumi, aku ingin mendengar bagaimana Abimanyu yang berlengan perkasa, bagaimana pahlawan bermata besar itu, menyerupai kelopak bunga teratai, bertarung. Kamu akan melihat bahwa Aku akan memusnahkan musuh dengan gajah-gajahnya, mobil-mobilnya, dan kuda-kudanya, Aku akan memusnahkan dalam pertempuran para pembunuh putra-Ku beserta seluruh pengikut dan sanak saudara mereka. Kalian semua mahir dalam persenjataan. Kalian semua dipersenjatai dengan senjata, lalu bagaimana putra Subhadra bisa dibunuh, bahkan jika dia sendiri yang bertarung melawannya adalah si pengguna petir? Sayangnya, jika saya tahu bahwa Pandawa dan Panchala mampu melindungi putra saya dalam pertempuran, saya sendiri yang akan melindunginya. Kamu kemudian berada di mobilmu, kamu menembakkan porosmu. Aduh, bagaimana mungkin Abimanyu bisa dibunuh oleh musuh sehingga menyebabkan a pembantaian besar-besaran di barisan Anda? Sayangnya, kamu tidak mempunyai kejantanan, dan kamu tidak mempunyai kecakapan apa pun, karena di hadapan kalian semua Abimanyu telah terbunuh. Atau, aku harus menegur diriku sendiri, karena mengetahui bahwa kalian semua lemah, pengecut, dan tidak tegas, aku pun pergi! Sayangnya, apakah semua jenis mantel baja dan senjatamu hanyalah hiasan untuk menghiasi tubuhmu, dan apakah kata-kata yang diberikan kepadamu hanya untuk berbicara di majelis, sehingga kamu gagal melindungi putraku (walaupun kamu mengenakan baju besi, bersenjata dari kepala sampai kaki, dan meskipun kamu telah meyakinkanku dengan kata-kata tentang kompetensimu)? Setelah mengucapkan kata-kata ini, Partha duduk, memegang busur dan pedangnya yang luar biasa. Memang benar, pada saat itu, tidak ada seorang pun yang dapat melihat ke arah Vibhatsu yang saat itu hal. 141 menyerupai Penghancur sendiri yang sedang murka, berulang kali menarik napas dalam-dalam. Tak seorang pun dari teman-teman atau sanak saudaranya berani memandang atau berbicara kepada Arjuna, karena Arjuna duduk di sana dengan sangat sedih karena putranya, dan dengan wajah bermandikan air mata. Tidak ada! Memang bisa mengatasinya, kecuali Vasudeva atau Yudhishthira. Kedua hal ini, dalam keadaan apa pun, dapat diterima oleh Arjuna. Dan karena mereka sangat dihormati dan dicintai, maka hanya mereka yang bisa menyapanya pada saat seperti itu. Kemudian Raja Yudhishthira menyapa Partha, dengan mata bagaikan kelopak bunga teratai, yang kemudian dipenuhi amarah dan sangat menderita karena kematian putranya, mengucapkan kata-kata ini. 137:1 Senja sendiri adalah dewi yang dipuja dalam doa-doa tertentu dan pada kesempatan tertentu. 137:2Tamparan ini menandai iramanya. Berikutnya: Bagian LXXIII