Drona Parva

P. 335 Sanjaya berkata, Setelah jatuhnya, wahai raja, penguasa Sindhu, putramu Suyodhana, wajahnya berlinang air mata, dan dirinya sendiri diliputi kesedihan dan nafas panas seperti ular yang taringnya patah, penjahat terhadap seluruh dunia, yaitu putramu, mengalami penderitaan yang pahit. Melihat pembantaian besar yang mengerikan terhadap pasukannya yang disebabkan oleh Jishnu dan Bhimasena dan Satwata dalam pertempuran, ia menjadi pucat, sedih dan sedih, dan matanya berkaca-kaca. Dan dia berpikir tidak ada pejuang di bumi yang dapat dibandingkan dengan Arjuna. Baik Drona, maupun putra Radha, atau Aswatthaman, maupun Kripa, wahai Paduka, tidak mampu berdiri di hadapan Arjuna ketika Arjuna sedang marah besar, Dan Suyodhana berkata pada dirinya sendiri, 'Setelah mengalahkan semua prajurit kereta perkasa dalam pasukanku, Partha membunuh penguasa pasukanku. Sindhus. Tak seorang pun dapat melawannya. Pasukanku yang besar ini hampir dimusnahkan oleh para Pandawa. Aku pikir, tidak ada seorang pun yang dapat melindungi pasukanku, tidak, bahkan Purandara sendiri. Dia, dengan mengandalkan siapa aku terlibat dalam pertempuran ini, sayang sekali, bahwa Karna telah dikalahkan dalam pertempuran dan Karna itu telah terbunuh. pertempuran.' Karena sangat berduka di dalam hatinya, penjahat terhadap seluruh dunia itu, ya raja, pergi menemui Drona, wahai banteng ras Bharata, untuk menemuinya. Saat menemuinya, ia memberi tahu Drona tentang pembantaian besar-besaran yang dilakukan kaum Kuru, kemenangan musuh-musuhnya, dan bencana mengerikan yang dialami para Dhartarashtra. Setelah membunuhnya, Sikhandin, cita-citanya terpenuhi, tinggal di van semua pasukan, dikelilingi oleh semua Panchala, menginginkan kemenangan lain.3 Muridmu yang lain, yaitu, Savyasachin yang tak terkalahkan, telah membunuh tujuh orang. Pasukan Akshauhini telah mengirim Raja Jayadratha ke kediaman Yama. Bagaimanakah, O pembimbing, aku bisa terbebas dari hutangku kepada sekutu-sekutuku yang, karena menginginkan kemenangan bagiku dan selalu terlibat dalam kebaikanku, pergi ke kediaman Yama? Para penguasa bumi yang menginginkan kedaulatan bumi, kini terbaring di bumi, meninggalkan semua kemakmuran duniawi mereka. Sungguh, aku seorang pengecut. Karena telah menyebabkan pembantaian besar terhadap teman-temanku, aku tidak berani berpikir bahwa aku akan disucikan hanya dengan melakukan seratus pengorbanan kuda. Aku tamak, penuh dosa, dan pelanggar kebenaran. Melalui tindakanku saja, para penguasa bumi ini, dalam keinginan mereka untuk meraih kemenangan, telah pergi ke kediaman Yama. Mengapa, di hadapan raja-raja itu, hal. 336 bukankah bumi memberiku lubang (untuk tenggelam), karena perilakuku sangat berdosa dan pemicu pertikaian internal! Aduh, apa yang akan dikatakan oleh kakek bermata merah darah, pahlawan tak terkalahkan yang telah menaklukkan dunia lain, di tengah-tengah para raja ketika dia bertemu denganku? Lihatlah pemanah perkasa, Jalasandha, yang dibunuh oleh Satyaki. Prajurit kereta yang hebat itu, pahlawan itu, datang dengan bangga berperang demi aku, bersiap untuk menyerahkan nyawanya. Melihat penguasa Kamvoja terbunuh, begitu pula Alamvusha dan banyak sekutuku yang lain, tujuan apa yang bisa kumiliki untuk mempertahankan hidupku? Para pahlawan yang tidak kenal mundur, yang berjuang demi aku dan berjuang sekuat tenaga untuk mengalahkan musuh-musuhku, telah menyerahkan nyawa mereka. Hari ini aku akan, wahai penghangus musuh, dengan mengerahkan segenap kekuatanku, membebaskan diriku dari hutangku kepada mereka dan memuaskan mereka dengan persembahan air dengan melakukan perbaikan ke Yamuna. Wahai yang paling utama di antara semua pembawa senjata, aku berkata kepadamu dengan sungguh-sungguh dan bersumpah demi perbuatan baik yang telah kulakukan, dengan kehebatan yang kumiliki dan demi putra-putraku, bahwa dengan membunuh semua Panchala bersama Pandawa, aku akan memperoleh ketenangan pikiran, atau dibunuh oleh mereka dalam pertempuran, aku akan memperbaiki daerah-daerah di mana sekutu-sekutuku berada. hilang. Aku pasti akan pergi ke sana ke mana sapi-sapi jantan di antara manusia, yang disembelih, ketika berperang demi aku, demi Arjuna, telah pergi! Sekutu kita, melihat bahwa mereka tidak terlindungi dengan baik oleh kita, tidak lagi ingin mendukung kita. Wahai kalian yang bertangan perkasa, mereka sekarang menganggap Pandawa lebih unggul daripada kami. Anda sendiri, tentu saja, telah menetapkan pemusnahan kami dalam pertempuran, karena Anda memperlakukan Arjuna dengan lunak, karena dia adalah murid Anda. Karena hal inilah semua orang yang telah berusaha untuk mengamankan kemenangan bagi kami telah terbunuh. Tampaknya hanya Karna yang mendoakan kita menang. Orang yang lemah pemahamannya, yang tanpa menilai orang lain dengan sepatutnya, menerima dia sebagai seorang teman dan melibatkannya dalam urusan-urusan yang memerlukan teman untuk mencapai prestasinya, pasti akan menderita kerugian meskipun urusanku ini telah diatur oleh sahabatku!3Aku sangat tamak, penuh dosa, berhati bengkok, dan bercirikan keserakahan! Sayangnya, Raja Jayadrata telah terbunuh, dan putra Somadatta juga memiliki energi yang besar, dan para Abhishaha, Surasena, Sivis, dan Vasati! Aku akan pergi ke sana hari ini ke tempat perginya sapi-sapi jantan di antara manusia yang disembelih saat berperang demi aku, demi Arjuna. Dengan tidak adanya banteng di antara manusia, saya tidak membutuhkan kehidupan. Wahai pembimbing putra-putra Pandu, ijinkan aku meminta izinmu dalam hal ini. 335:1 Secara harfiah, 'fakta bahwa Dhartarashtra telah tenggelam (ke dalam kesusahan).' 335:2 Secara harfiah, 'orang yang rambut mahkotanya telah menjalani pemandian suci.' 335:3Praluvdhasis dijelaskan oleh Nilakantha secara berbeda. Ia menduga bahwa Duryodhana di sini mencirikan Sikhandin sebagai seorang pemburu atau pemburu yang licik sebagai akibat dari tipu daya yang ia gunakan untuk menjatuhkan Bisma. Ini tidak masuk akal. 336:1Saya mengadopsi bacaan Bombay. 336:2 Edisi Bombay membaca ayat ini secara berbeda dan memperkenalkan ayat lain setelahnya yang tidak terdapat dalam teks Bengal. 336:3Saya tidak yakin apakah saya telah menerjemahkan paruh pertama ke-31 dan ke-32 dengan benar. Para penerjemah bahasa daerah telah mengacaukan bagian ini. Kesulitannya terletak pada Surhittamais. Maksudku Duryodhana berkata, 'Karna, Sakuni, Duhsasana, bersama diriku sendiri, telah menjadikanmu, wahai pembimbing, sebagai teman, dan telah melibatkanmu dalam pertempuran ini. Namun, kami tidak mengetahui bahwa Anda adalah musuh yang menyamar.' Berikutnya: Bagian CI