Drona Parva

Sanjaya berkata, 'Pada saat pembantaian manusia, kuda, dan gajah yang mengerikan itu, Duhsasana, O raja, bertemu dengan Dhrishtadyumna. Ditunggangi di atas kereta emasnya dan sangat menderita karena panah-panah Duhsasana, pangeran Panchala dengan marah menghujani panah-panahnya ke atas kuda-kuda putramu. Ditutupi dengan panah-panah putra Prishata, ya raja, milik Duhsasana mobil, dengan standar dan pengemudi, segera menjadi tidak terlihat hal. 441 panah, Duhsasana, wahai raja, menjadi tidak dapat tinggal di hadapan pangeran Panchala yang termasyhur. Dengan menggunakan anak panahnya, Duhsasana memaksa putra Pritha untuk mundur, menyebarkan anak panahnya, dan melanjutkan melawan Drona dalam pertempuran itu. Pada saat itu putra Hridika, Kritavarman, bersama tiga saudara kandungnya, muncul di tempat kejadian dan berusaha melawan Dhrishtadyumna. Namun para banteng di antara manusia, yaitu si kembar, Nakula dan Sahadeva yang mengikuti Dhrishtadyumna yang berjalan seperti api yang berkobar menuju Drona, mulai melindunginya. Kemudian, semua prajurit kereta yang hebat itu, yang memiliki kekuatan dan kemarahan, mulai menyerang satu sama lain, menjadikan kematian sebagai tujuan mereka. Dengan jiwa yang murni dan tingkah laku yang murni, ya baginda, dan dengan tetap memperhatikan surga, mereka berperang sesuai dengan metode yang benar, dengan keinginan untuk mengalahkan satu sama lain. Dengan garis keturunan yang tak ternoda dan tindakan yang tak ternoda, dan dilengkapi dengan kecerdasan yang luar biasa, para penguasa manusia itu, dengan selalu memperhatikan surga, berperang secara adil dengan pihak lain. Tidak ada yang tidak adil dalam pertarungan itu dan tidak ada senjata yang digunakan yang dianggap tidak adil. Tidak ada anak panah berduri, tidak ada yang disebut nalika, tidak ada yang beracun, tidak ada yang berkepala, terbuat dari tanduk, tidak ada yang dilengkapi banyak kepala runcing, tidak ada yang terbuat dari tulang lembu jantan dan gajah, tidak ada yang berkepala dua, tidak ada yang berkepala berkarat, tidak ada yang berkepala lurus, tidak ada yang digunakan oleh mereka.1 Mereka semua menggunakan senjata yang sederhana dan bagus dan ingin memenangkan ketenaran dan wilayah yang diberkati dengan berperang secara adil. Antara keempat pejuang pasukanmu dan ketiga pihak Pandawa, pertempuran yang terjadi sangatlah mengerikan tetapi melepaskan segala sesuatu yang tidak adil. Kemudian Dhrishtadyumna, yang sangat cepat dalam menggunakan senjata, melihat prajurit-prajurit mobil yang gagah berani dan perkasa dari pasukanmu yang dihadang oleh si kembar (Nakula dan Sahadeva), berjalan menuju Drona. Diperiksa oleh dua singa di antara manusia, keempat pejuang heroik itu bertemu dengan yang pertama seperti angin yang menyerang beberapa gunung (berdiri di jalan). Masing-masing dari si kembar—para prajurit kereta yang hebat itu—bertarung dengan sepasang anak panah melawan Drona. Melihat pangeran Panchala yang tak terkalahkan menyerang Drona, dan keempat pahlawan (dari pasukannya sendiri) yang berhadapan dengan si kembar, Duryodhana, oh raja, bergegas ke tempat itu, menyebarkan hujan panah peminum darah. Melihat hal itu, Satyaki segera menghampiri raja Kuru. Kedua harimau di antara manusia itu, yaitu dua keturunan Kuru dan Madhu, saling mendekat, berkeinginan untuk saling menyerang dalam pertempuran. Mengingat perilaku mereka terhadap satu sama lain di masa kanak-kanak dan merenungkan hal yang sama dengan senang hati, mereka saling menatap dan tersenyum berulang kali. 'Kemudian Raja Duryodhana (secara mental), menyalahkan perilakunya sendiri, berbicara kepada sahabat karibnya Satyaki, dan berkata, 'Jangan marah, wahai teman, dan kalahkanlah pada balas dendam! Lawanlah penggunaan Kshatriya, dan lawanlah kekuatan dan kehebatan, karena engkau mengarahkan senjatamu ke arahku, dan aku juga mengincarmu, hai banteng Sini. hal. 442 balapan! Pada masa itu engkau lebih aku sayangi daripada kehidupan itu sendiri, dan aku pun demikian bagimu! Sayangnya, semua tindakan masa kanak-kanak yang saya ingat, baik Anda maupun saya, menjadi sangat tidak berarti di medan pertempuran! Sayangnya, tergerak oleh amarah dan ketamakan, kami berada di sini hari ini untuk saling bertarung, wahai ras Satwata!' Kepada dia yang mengucapkan kata-kata itu, wahai raja, Satyaki, yang mahir menggunakan senjata tinggi, mengambil beberapa anak panah yang tajam, sambil tersenyum menjawab, 'Ini bukan perkumpulan, wahai pangeran, atau tempat tinggal kami. pembimbing, tempat di masa lalu kami berolahraga bersama.' Duryodhana menjawab, 'Kemana perginya olah raga masa kecil kita, wahai banteng ras Sini, dan, sialnya, bagaimanakah pertempuran ini kini menimpa kita? Tampaknya pengaruh Waktu tidak dapat ditolak. (Meskipun kita terdesak) oleh keinginan akan kekayaan, namun apa gunanya kekayaan yang kita kumpulkan, yang sekarang kita terlibat dalam peperangan, tergerak oleh keserakahan akan kekayaan.' Sanjaya berkata, 'Kepada Raja Duryodhana yang berkata demikian, Satyaki menjawab, 'Ini selalu menjadi kebiasaan para Ksatria bahwa mereka harus berperang bahkan melawan guru mereka. bencana teman.' Setelah menjawab dan berpikir demikian, Satyaki, wahai raja, tanpa rasa takut dan sama sekali tidak menghiraukan kehidupan, segera maju melawan Duryodhana. Melihat dia maju, putramu menerimanya; sungguh, ya baginda, putramu mencurahkan hujan anak panah yang sempurna kepadanya dari ras Sini. Kemudian dimulailah pertarungan dahsyat antara singa-singa ras Kuru dan Madhu, menyerupai pertemuan antara gajah dan singa. Kemudian Duryodhana, yang dipenuhi amarah, menusuk Satyaki yang tak terkalahkan itu dengan banyak anak panah tajam, yang ditembakkan dari busurnya yang ditarik hingga batas maksimalnya. Satyaki dengan cepat membalas pangeran Kuru dengan lima puluh batang tajam dalam pertempuran itu dan sekali lagi dengan dua puluh, dan sekali lagi dengan sepuluh batang. Kemudian, dalam pertemuan itu, ya baginda, putramu, sambil tersenyum, membalas Satyaki dengan tiga puluh anak panah yang ditembakkan dari tali busurnya ke telinganya. Kemudian menembakkan anak panah berkepala silet, ia memotong busur Satyaki menjadi dua, dengan anak panah tertancap di sana. Diberkahi dengan tangan yang sangat ringan, yang terakhir kemudian, mengambil busur yang lebih kuat, menembakkan hujan panah ke arah putramu. Saat barisan anak panah itu bergerak menuju kematian Duryodhana, Duryodhana, ya baginda, memotong anak panah tersebut hingga berkeping-keping, yang kemudian diteriakkan dengan keras oleh para prajurit. Dengan sangat cepat, raja Kuru menyerang Satyaki dengan tiga tujuh puluh batang, dilengkapi dengan sayap emas dan direndam dalam minyak dan ditembakkan dari busurnya yang ditarik sepenuhnya. Semua anak panah Duryodana, begitu juga busurnya, yang anak panahnya tertancap di sana, Satyaki segera memotongnya. Pahlawan Satwata kemudian menyiramkan hujan panah ke arah antagonisnya. Karena sangat tertusuk oleh Satyaki dan merasakan kesakitan yang luar biasa, Duryodhana, ya raja, dalam kesusahan besar, mencari perlindungan di mobil lain. Setelah beristirahat sebentar dan menyegarkan diri, putramu sekali lagi maju melawan Satyaki, menembakkan hujan panah ke mobil Satyaki. Sambil tersenyum, ya baginda, Satyaki tak henti-hentinya menembakkan banyak anak panah ke arah mobil Duryodhana. hal. 443 [paragraf berlanjut] Poros keduanya bercampur satu sama lain di dalam welkin. Sebagai akibat dari anak panah yang ditembakkan oleh keduanya, yang jatuh dengan cepat di segala sisi, suara keras, seperti suara api yang berkobar yang melahap hutan besar, terdengar di sana. Dengan ribuan anak panah yang ditembakkan oleh keduanya, bumi tertutup rapat. Welkin juga terisi dengannya. Melihat prajurit kereta yang paling utama, yaitu pahlawan ras Madhu, yang lebih perkasa dari Duryodhana, Karna bergegas ke tempat itu, berkeinginan untuk menyelamatkan putramu. Namun Bhimasena yang perkasa tidak dapat menghalangi upaya Karna itu. Oleh karena itu, dia segera menyerang Karna, menembakkan panah-panah yang tak terhitung jumlahnya. Memotong semua anak panah Bhima dengan sangat mudah, Karna memotong busur Bhima, anak panah dan juga penggeraknya, dengan anak panahnya sendiri. Kemudian, putra Pandu, Bhima, yang diliputi amarah, mengambil gada dan meremukkan busur, panji, dan kusir lawannya dalam pertemuan itu. Bhima yang perkasa pun mematahkan salah satu roda mobil Karna. Namun Karna berdiri di atas mobilnya yang salah satu rodanya patah, tidak dapat digerakkan seperti (Meru), raja pegunungan. Mobil indah miliknya yang kini hanya beroda satu itu dipikul oleh tunggangannya, bagaikan mobil Surya beroda tunggal yang ditarik tujuh buah tunggangannya. kuda surgawi. Karena tidak mampu menahan prestasi Bhimasena, Karna terus bertarung dengan Bhimasena, menggunakan beragam jenis poros dalam jumlah besar dan beragam jenis senjata lain dalam pertemuan itu. Bhimasena pun diliputi amarah, terus bertarung dengan putra Suta. Ketika pertunangan menjadi kacau, (Yudhishthira) putra Dharma, berbicara kepada semua pejuang terkemuka di antara Panchala dan Matsya, berkata, 'Mereka itulah hidup kita, merekalah kepala kita, mereka di antara kita yang dilengkapi dengan kekuatan besar, lembu jantan di antara manusia semuanya sedang bertunangan dengan Dhartarashtra. Lalu mengapa kamu berdiri seperti itu, seolah-olah terbius dan kehilangan akal sehatmu? Lanjutkan ke tempat di mana para prajurit mobil pasukanku sedang bertempur. Singkirkan rasa takutmu dan perhatikan tugas para Ksatria (terlibat dalam pertarungan), karena dengan menaklukkan atau membunuh kamu akan mendapatkan tujuan yang diinginkan. Jika Anda terbukti sebagai pemenang, Anda dapat melakukan berbagai pengorbanan dengan pemberian berlimpah kepada Brahmana. Sebaliknya, jika Anda terbunuh dan menjadi setara dengan para dewa, Anda akan memenangkan banyak wilayah yang diberkati. Atas desakan raja, para prajurit kereta yang gagah berani dan perkasa itu, yang terlibat dalam pertempuran, menjalankan tugas para Ksatria, segera bergerak melawan Drona. Para Panchala kemudian, dari satu sisi, menyerang Drona dengan anak panah yang tak terhitung jumlahnya, sementara yang lain dipimpin oleh Bhimasena mulai melawannya dari sisi lain. Pandawa mempunyai tiga prajurit kereta perkasa yang berpikiran bengkok di antara mereka. Mereka adalah Bhimasena dan si kembar (Nakula dan Sahadeva). Mereka menyapa Dhananjaya dengan lantang dan berkata, 'Bergegaslah, wahai Arjuna, secepatnya dan usir kaum Kuru dari sekitar Drona. Jika pembimbingnya dapat diturunkan dari pelindungnya, para Panchala mungkin akan membunuhnya dengan mudah.' Demikian disampaikan, Partha tiba-tiba menyerang Korawa, sementara Drona menyerang Panchala yang dipimpin oleh Dhrishtadyumna. Memang benar, pada hari kelima (perintah Drona) para pejuang gagah berani itu, wahai Bharata, dijatuhkan dan dihancurkan dengan sangat cepat (oleh putra Bharadwaja.)" 441:1 Semua anak panah yang ditembakkan itu mempunyai luka dan tidak dapat dicabut dengan mudah. Jalur yang bengkok dikutuk karena para pejuang tidak dapat dengan mudah membingungkan mereka, tidak mengetahui pada siapa mereka akan jatuh. Berikutnya: Bagian CXCI