Drona Parva

Sanjaya melanjutkan, 'Prajurit itu, O baginda, yang mengenakan baju zirah di medan pertempuran, memuja Aditya yang memiliki ribuan sinar saat ia bangun di pagi hari. Ketika bintang yang bersinar seribu, dengan kecemerlangan yang cemerlang, bagaikan emas yang terbakar, muncul, dan dunia menjadi terang, pertempuran sekali lagi dimulai. Para prajurit yang sama yang bertempur satu sama lain sebelum matahari terbit, sekali lagi bertempur satu sama lain, wahai Bharata, setelah terbitnya matahari. para prajurit kereta, dan para gajah dengan para penunggang kuda, dan para prajurit berjalan kaki dengan gajah dan para penunggang kuda dengan para penunggang kuda, wahai banteng ras Bharata. Kadang-kadang, secara terpadu dan kadang-kadang secara terpisah, para prajurit, saling menyerang dalam pertempuran. hal. 436 auman gajah, dan dentingan busur yang ditarik dengan kuat menyentuh langit, ya raja! Kebisingan yang ditimbulkan juga oleh serbuan infanteri dan jatuhnya senjata, dan kuda-kuda yang meringkik dan mobil-mobil yang melaju, serta teriakan dan auman para pejuang, menjadi luar biasa. Suara keras itu semakin meningkat setiap menitnya, mencapai langit. Erangan dan ratapan kesakitan, pada prajurit, prajurit kereta, dan gajah yang terjatuh dan terjatuh, menjadi sangat keras dan menyedihkan saat terdengar di lapangan. Ketika pertunangan menjadi umum, kedua belah pihak saling membunuh manusia dan hewan masing-masing. Dilemparkan dari tangan para pahlawan ke atas para pejuang dan gajah, tumpukan pedang terlihat di lapangan, menyerupai tumpukan kain di tempat pencucian. Sekali lagi, suara pedang yang terangkat dan turun dalam pelukan heroik mirip dengan suara kain yang dironta-ronta untuk dicuci. Pertarungan umum itu, di mana para pejuang saling berhadapan dengan pedang, pedang, tombak, dan kapak perang, menjadi sangat mengerikan. Para pejuang heroik menyebabkan sebuah sungai di sana, yang mengalir menuju daerah orang mati. Darah gajah, kuda, dan manusia membentuk arusnya. Senjata membentuk ikannya dalam jumlah besar. Itu penuh dengan darah dan daging. Ratapan kesedihan dan kesakitan membentuk aumannya. Spanduk dan kain membentuk buihnya. Terkena panah dan anak panah, lelah karena tenaga, dihabiskan dengan kerja keras pada malam (sebelumnya), dan sangat lemah, gajah dan kuda, dengan anggota badan yang tidak bergerak sama sekali, berdiri di lapangan. Dengan lengan mereka (dalam sikap yang indah) dan dengan mantel baja yang indah, dan kepala yang dihiasi dengan anting-anting yang indah, para pejuang, yang dihiasi dengan peralatan perang, tampak sangat cemerlang.1 Pada saat itu, sebagai akibat dari hewan-hewan karnivora dan orang mati dan sekarat, tidak ada jalan untuk mobil di seluruh lapangan. Kuda-kuda yang paling mulia dan berotot tinggi, yang dihantam dengan tongkat, menyerupai gajah (dalam ukuran dan kekuatan), lelah karena kerja keras, terlihat gemetar karena susah payah, saat mereka menarik kendaraan yang rodanya tenggelam ke dalam tanah. Seluruh penghuninya, wahai Bharata, yang luasnya bagaikan lautan, kemudian menjadi gelisah, dan menderita, diilhami rasa takut, kecuali Drona dan Arjuna. Keduanya menjadi tempat perlindungan, keduanya menjadi penyelamat para pejuang di pihak masing-masing. Yang lainnya, setelah bertemu dengan keduanya, melanjutkan perjalanan ke kediaman Yama. Kemudian sejumlah besar suku Kuru menjadi sangat gelisah, dan para Panchala, yang berkumpul bersama, menjadi tidak dapat dibedakan lagi. Selama pembantaian besar-besaran para Ksatria di bumi, di medan pertempuran itu, menambah teror bagi mereka yang penakut dan tampak seperti krematorium, baik Karna, Drona, Arjuna, Yudhishthira, Bhimasena, si kembar, pangeran Panchala, Satyaki, Duhsasana, putra Drona, Duryodhana, putra Suvala, Kripa, maupun penguasa Madra, baik Kritavarman, maupun orang lain, diriku sendiri, bumi, atau titik-titik kompas, tidak dapat terlihat, ya Baginda, karena mereka semua, berbaur dengan pasukan, diselimuti oleh awan debu. Selama hal. 437 kemajuan pertempuran sengit dan mengerikan itu, ketika awan berdebu itu muncul, semua mengira bahwa malam telah kembali menyelimuti tempat kejadian. Baik Kurawa, Panchala, maupun Pandawa tidak dapat dibedakan, baik titik kompas, welkin, bumi, bahkan daratan, maupun daratan yang tidak rata. Para pejuang, yang menginginkan kemenangan, membunuh musuh dan teman, bahkan semua yang dapat mereka lihat dengan sentuhan tangan mereka. Debu bumi yang timbul segera terhalau oleh angin yang bertiup, dan basah kuyup oleh darah yang tertumpah. Gajah, tunggangan, prajurit kereta, dan prajurit berjalan kaki, bermandikan darah, tampak indah bagaikan hutan (surgawi) di Parijata. Kemudian Duryodhana, Karna, Drona dan Duhsasana, keempat pendekar (Kurava) ini bertempur dengan empat pendekar Pandawa, Duryodhana dan saudara-saudaranya, bertemu dengan si kembar (Nakula dan Sahadeva). Dan putra Radha berhadapan dengan Vrikodara, dan Arjuna bersama putra Bharadwaja, seluruh pasukan, dari segala sisi, menyaksikan pertemuan yang mengerikan itu. Para prajurit mobil (dari kedua pasukan secara diam-diam) menyaksikan indahnya, pertarungan manusia super antara para prajurit mobil yang galak dan paling utama yang fasih dalam setiap mode peperangan, mengendarai mobil indah mereka sendiri yang melakukan beragam evolusi menyenangkan. Dilengkapi dengan kegagahan yang besar, berjuang sekuat tenaga, dan masing-masing ingin mengalahkan yang lain, mereka saling menutupi dengan hujan panah, bagaikan awan di penghujung musim panas (menuangkan derasnya hujan). Sapi jantan di antara manusia, yang mengendarai mobil mereka yang memancarkan sinar matahari, tampak indah seperti kumpulan awan di langit musim gugur. Kemudian para pejuang itu, wahai raja, dipenuhi amarah dan keinginan balas dendam, para pemanah perkasa, saling menantang, menyerang satu sama lain dengan penuh semangat bagaikan pemimpin kawanan gajah yang marah. Sesungguhnya, ya baginda, kematian tidak akan terjadi hingga saatnya tiba, karena semua pejuang tersebut tidak binasa secara bersamaan dalam pertempuran itu. Bertabur potongan tangan dan kaki, dan kepala dihiasi dengan anting-anting yang indah, dan busur dan anak panah dan tombak dan pedang dan kapak perang dan kapak (jenis lainnya), dan Nalihas dan anak panah berkepala silet dan poros dan anak panah dari kain dan berbagai macam baju besi yang indah, dan mobil-mobil indah yang dipecah menjadi beberapa bagian, dan gajah-gajah yang disembelih dan mobil-mobil yang tidak berstandar hancur seperti kota, dan kendaraan-kendaraan terseret kesana kemari dengan kecepatan angin tanpa pengemudi kuda-kuda yang sangat ketakutan, dan sejumlah besar pejuang yang gagah berani, dan kipas-kipas yang jatuh, dan jas-jas baja dan panji-panji, dan perhiasan-perhiasan dan jubah-jubah dan kalung-kalung bunga harum, dan rantai-rantai emas dan mahkota-mahkota dan mahkota-mahkota dan penutup kepala dan barisan lonceng-lonceng, dan perhiasan-perhiasan yang dikenakan pada dada, dan lapisan-lapisan baja dan kalung-kalung dan permata-permata yang menghiasi penutup kepala, medan pertempuran tampak indah bagaikan cakrawala yang bertaburan bintang-bintang.' 'Kemudian terjadilah perjumpaan antara Duryodhana yang dipenuhi amarah dan keinginan balas dendam, dan Nakula yang dipenuhi perasaan yang sama. Putra Madri dengan riang menembakkan ratusan anak panah, menempatkan putramu di sebelah kanannya. Saat ini sorakan nyaring dilimpahkan kepadanya. Ditempatkan di sebelah kanan oleh saudara sepupunya yang sedang murka, putramu, Raja Duryodhana, yang dipenuhi amarah, mulai dalam pertempuran secara ajaib melawan Nakula dari sisi itu. P. 438 [paragraf berlanjut] Setelah itu, Nakula, yang diberkahi dengan energi yang besar dan terbiasa dengan beragam jalur (di mana mobil dapat dilalui), mulai melawan putramu yang terlibat dalam melawannya dari sisi kanannya. Namun Duryodhana, yang menimpa Nakula dengan hujan panah dan melawannya dari segala arah, menyebabkan dia berbalik. Semua pasukan memuji prestasi (putramu) itu. Kemudian Nakula, sambil menyapa putramu, berkata, 'Tunggu, Tunggu, ingat kembali semua kesengsaraannya yang disebabkan oleh rencana jahatmu.'" 436:1Saya mengadopsi pembacaan Bombay pada baris pertama ayat ini. Berikutnya: Bagian CLXXXVIII