Drona Parva

Sanjaya berkata, 'Ketika medan pertempuran yang sebelumnya diselimuti kegelapan dan debu menjadi terang, para pejuang yang gagah berani bertemu satu sama lain, berkeinginan untuk membunuh satu sama lain. Bertemu satu sama lain dalam pertempuran, ya raja, para pejuang itu, yang bersenjatakan tombak, pedang, dan senjata lainnya, saling memandang di bawah pengaruh amarah. Dengan ribuan lampu menyala di sekeliling dan dengan lampu-lampu yang lebih menyala-nyala dari para dewa dan para Gandharva, dipasang di atas tiang-tiang emas yang dihias. dengan permata-permata dan diberi minyak wangi, medan perang itu, wahai Bharata, tampak cemerlang bagaikan cakrawala yang bertabur bintang-bintang. Dengan ratusan demi ratusan merek yang menyala-nyala, bumi tampak luar biasa indahnya. Sungguh, bumi seakan-akan sedang terbakar, seperti apa yang terjadi pada kehancuran alam semesta.3 Semua mata angin menyala dengan lampu-lampu di sekelilingnya dan tampak seperti pohon-pohon yang ditutupi oleh kunang-kunang pada suatu malam di musim hujan. Wahai raja, terlibat dalam pertempuran dengan saingannya yang heroik. Gajah berhadapan dengan gajah, dan penunggang kuda dengan penunggang kuda, dan prajurit kereta dengan prajurit kereta, dipenuhi dengan kegembiraan, pada malam yang sengit itu atas perintah putramu. Bentrokan kedua pasukan yang keduanya terdiri dari empat jenis kekuatan, menjadi dahsyat. Kemudian Arjuna, wahai raja, mulai, dengan kecepatan tinggi, untuk menghancurkan barisan Korawa, melemahkan semua raja.' Dhritarashtra berkata, 'Ketika Arjuna yang tak terkalahkan, yang marah dan tidak mampu menahan (prestasi para Kuru), menembus pasukan putraku, apa yang menjadi pikiranmu? Memang benar, ketika musuh yang menghanguskan itu memasuki tengah-tengah mereka, apa yang dipikirkan para prajurit? Langkah apa yang menurut Duryodhana juga pantas untuk diambil? Siapakah penghukum musuh yang melanjutkan pertempuran melawan pahlawan itu? Memang, hal. 377 ketika Arjuna yang berkuda putih memasuki (pasukan kita), siapakah mereka yang melindungi Drona? Siapa yang menjaga roda kanan dan siapa yang menjaga roda kiri mobil Drona? Siapakah pahlawan yang melindungi bagian belakang pahlawan yang bertarung itu? Memang benar, ketika putra Bharadwaja melanjutkan perjalanannya, membunuh musuh (sepanjang perjalanannya), siapakah mereka yang melanjutkan perjalanan dengan mobil vannya? Pemanah perkasa dan tak terkalahkan yang menembus tengah-tengah Panchala, harimau di antara manusia yang memiliki keberanian besar, yang berjalan, seolah-olah menari, di sepanjang jalur mobilnya, dan melahap banyak mobil Panchala dengan menggunakan porosnya seperti kobaran api yang berkobar; sialnya, bagaimana Drona bisa menemui ajalnya? Engkau selalu berbicara tentang musuh-musuhku sebagai orang yang keren dan tak terkalahkan, ceria, dan penuh kekuatan dalam pertempuran. Namun, kamu tidak boleh berbicara tentang diriku dengan kata-kata seperti itu. Sebaliknya, engkau menggambarkan mereka dibunuh, pucat, dan dikalahkan, dan engkau berbicara tentang para prajurit mobilku, yang selalu kehilangan mobil mereka dalam semua pertempuran yang mereka lakukan!' Sanjaya melanjutkan, 'Memahami keinginan Drona yang bertekad berperang, Duryodhana, pada malam itu, ya raja, menyapa saudara-saudaranya yang taat, yaitu Vikarna dan Chitrasena dan Suparsva dan Durdharsha dan Dirghavahu, dan semua yang mengikuti mereka, mengucapkan kata-kata itu, 'Hai para pahlawan yang sangat gagah berani, berjuang dengan tekad, kalian semua melindungi Drona dari belakang. Putra Hridika akan melindungi haknya dan Sala miliknya. kiri.' Sambil mengatakan hal ini, putramu kemudian mendesak untuk menempatkan mereka di depan van, sisa dari prajurit kereta Trigarta yang gagah berani dan perkasa, sambil berkata, 'Sang pembimbingnya penuh belas kasihan. Para Pandawa bertempur dengan penuh tekad.. Saat terlibat dalam pembantaian musuh dalam pertempuran, lindungi dia dengan baik, bersatulah. Drona perkasa dalam pertempuran; dilengkapi dengan tangan yang sangat ringan dan keberanian yang besar. Dia dapat mengalahkan para dewa dalam pertempuran, lalu apa yang perlu dikatakan tentang Pandawa dan Somaka? Namun, kalian semua, bersatu dan berjuang dengan resolusi besar dalam pertempuran mengerikan ini, lindungi Drona yang tak terkalahkan dari prajurit kereta perkasa itu, yaitu Dhrishtadyumna. Kecuali Dhrishtadyumna, saya tidak melihat orang tersebut di antara semua pejuang Pandawa yang mampu mengalahkan Drona dalam pertempuran. Oleh karena itu, saya berpendapat bahwa kita harus, dengan segenap jiwa kita, melindungi putra Bharadwaja. Dilindungi (oleh kami), dia pasti akan membunuh Somaka dan Srinjaya, satu demi satu. Setelah membantai semua Srinjaya yang memimpin pasukan (Pandawa), putra Drona tanpa ragu, akan membunuh Dhrishtadyumna dalam pertempuran. Demikian pula, prajurit mobil perkasa Karna akan mengalahkan Arjuna dalam pertempuran. Mengenai Bhimasena dan orang lain yang mengenakan baju besi, Aku akan mengalahkan mereka semua dalam pertarungan. Sisa para Pandawa yang kekurangan tenaga, akan dengan mudah dikalahkan oleh para pendekar. Terbukti, kesuksesan saya akan bertahan selamanya. Oleh karena itu, lindungilah Drona, prajurit kereta perkasa dalam pertempuran.' Setelah mengucapkan kata-kata ini, wahai pemimpin Bharata, putramu Duryodhana, mendesak pasukannya pada malam kegelapan yang mengerikan itu. Kemudian dimulailah pertempuran, wahai pemimpin Bharata, antara kedua pasukan tersebut. Wahai Raja, keduanya digerakkan oleh keinginan akan kemenangan. Arjuna mulai menindas kaum Kurawa, dan kaum Kurawa pun mulai menindas Arjuna, dengan berbagai macam cara. hal. 378 jenis senjata. Putra Drona melindungi Srinjaya, penguasa Panchala, dan Drona sendiri menutupi Srinjaya, dengan hujan panah lurus dalam pertempuran itu. Dan ketika pasukan Pandawa dan Panchala (di satu sisi) dan pasukan Korawa (di sisi lain), wahai Bharata, sedang saling membantai, timbullah keributan yang hebat di lapangan. Pertempuran yang terjadi pada malam itu begitu mengerikan dan sengit sehingga belum pernah kita saksikan sebelumnya atau orang-orang sebelum kita.'" 376:1 Mengenai hampir setiap sloka ini, perbedaan bacaan dapat diamati antara teks Bengal dan edisi Bombay. Pembacaan pada edisi Bombay hampir secara keseluruhan lebih baik. Namun, sekali lagi, banyak dari ayat-ayat tersebut dirusak oleh pleonasme sintaksis dan kesalahan serius lainnya. Penuh dengan pengulangan-pengulangan yang melelahkan dan hampir tidak menarik perhatian di tengah beragamnya sinonim yang berlimpah dalam bahasa aslinya dan di tengah-tengah aliran irama yang merdu, cacat-cacat dalam terjemahan menjadi mencolok. Namun dalam hal kesetiaan, saya terpaksa mengorbankan keanggunan dalam menerjemahkan bagian ini. 376:2 Bacaan Bengali, tatha lokai, tidak benar. Teks Bombay membaca stadaloka dengan benar. Kemudian juga, alih-alih pembacaan Bengal rajasacaa samavrite (yang salah), pembacaan yang sebenarnya adalah raja tamasa vrite. 376:3 Lokanamabhave dijelaskan oleh Nilakantha aspralaya-kale. Berikutnya: Bagian CLXIV