Ghatotkacha-badha Parva - Section CLVII
P. 359
Sanjaya berkata, 'Melihat pasukan besar Pandawa yang meluap-luap karena amarah dan menganggapnya tidak mampu dilawan, putramu Duryodhana, menyapa Karna, ucapkan kata-kata ini, 'Wahai kamu yang mengabdi pada teman-teman, saat itu telah tiba sekarang dalam menghormati teman-temanmu (saat bantuanmu sangat dibutuhkan). O Karna, selamatkan semua prajuritku dalam pertempuran. Pejuang kita sekarang dikelilingi oleh Panchala, Kaikeya, dan Matsya, dan para prajurit kereta Pandawa yang perkasa, semuanya penuh amarah dan menyerupai ular yang mendesis. Di sana para Pandawa, yang menginginkan kemenangan, bersorak kegirangan. Pasukan mobil Panchala yang sangat besar dikuasai oleh kehebatan Sakra sendiri.'
Karna menjawab, 'Jika Purandara sendiri datang ke sini untuk menyelamatkan Partha, dan dengan cepat mengalahkan dia, aku akan membunuh putra atau Pandu itu. Aku berkata kepadamu dengan sungguh-sungguh. Bergembiralah, hai Bharata! Aku akan membunuh putra Pandu dan seluruh Panchala yang berkumpul, Aku akan memberimu kemenangan, seperti putra Pavaka yang memberikan kemenangan kepada Vasava. Saya akan melakukan apa yang Anda setujui dalam pertempuran yang telah dimulai ini. Di antara semua Partha, Phalguna adalah yang terkuat. Ke arahnya aku akan melemparkan anak panah mematikan hasil karya Sakra. Setelah kematian pemanah hebat itu, saudara-saudaranya, wahai pemberi kehormatan, akan menyerahkan diri kepadamu atau sekali lagi pensiun ke dalam hutan. Semasa aku masih hidup, wahai Kauravya, jangan pernah larut dalam kesedihan apa pun. Aku akan mengalahkan dalam pertempuran seluruh Pandawa yang bersatu dan seluruh Panchala, Kaikeya, dan Vrishni yang berkumpul bersama. Menjadikan mereka landak dengan pancuran panahku, aku akan memberimu bumi.'
Sanjaya melanjutkan, 'Sementara Karna mengucapkan kata-kata itu, Kripa, putra Saradwat yang bersenjata dan perkasa, sambil tersenyum, berkata kepada putra Suta dengan kata-kata ini, 'Ucapanmu adil, O Karna! kehebatanmu jarang terlihat, dan bahkan tidak ada hasil apa pun (dari ucapanmu yang sombong). Seringkali kami melihatmu menghadapi putra-putra Pandu dalam pertempuran. Pada setiap kesempatan itu, putra OSuta, engkau telah dikalahkan oleh para Pandawa. Sementara putra Dhritarashtra dibawa pergi (sebagai tawanan) oleh para Gandharva, semua pasukan bertempur pada kesempatan itu kecuali dirimu sendiri, yang merupakan orang pertama yang terbang. pergi. Di kota Virata juga, semua Korawa, bersatu, termasuk dirimu sendiri dan adik laki-lakimu ditaklukkan oleh Partha dalam pertempuran. Engkau tidak dapat menandingi bahkan salah satu putra Pandu, yaitu, Phalguna, di medan pertempuran. Lalu, bagaimana mungkin engkau berani menaklukkan semua putra Pandu yang dipimpin oleh Krishna? Engkau terlalu menyombongkan diri, putra OSuta! Mengedepankan kehebatan tanpa menyombongkan diri adalah tugas orang-orang baik. Selalu mengaum dengan keras, putra OSuta bagaikan awan kering di musim gugur, engkau tunjukkan
hal. 360
dirimu sendiri, wahai Karna, tanpa substansi. Namun raja tidak memahaminya. Engkau mengaum, hai putra Radha, selama engkau tidak melihat putra Pritha. Raunganmu ini hilang ketika kamu melihat Partha dekat. Memang, kamu mengaum selama kamu berada di luar jangkauan panah Phalguna. Raunganmu itu lenyap saat engkau tertusuk panah Partha. Ksatria menunjukkan keunggulan mereka melalui senjata mereka; Brahmana, melalui ucapan; Arjuna menunjukkan miliknya dengan menggunakan busur; tapi Karna, dengan kastil yang dia bangun di udara. Siapakah yang akan menolak Partha yang memuaskan Rudra sendiri (dalam pertempuran)?' Dicerca oleh putra Saradwat, Karna, yang paling sering memukul, menjawab Kripa dengan kalimat berikut, 'Pahlawan selalu mengaum seperti awan di musim hujan, dan seperti kuda yang ditanam di tanah, segera menghasilkan buah. Saya tidak melihat kesalahan apa pun pada para pahlawan yang memikul beban berat di pundak mereka, menuruti kata-kata sombong di depan umum medan pertempuran. Ketika seseorang secara mental memutuskan untuk memikul beban, Takdir sendiri membantunya dalam pelaksanaannya. Berharap dalam hatiku memikul beban yang berat, aku selalu mengumpulkan keteguhan hati yang cukup. Jika, setelah membunuh putra-putra Pandu bersama Krishna dan Satwata dalam pertempuran, aku menuruti auman seperti itu, apa urusanmu, wahai Brahmana? Mereka yang menjadi pahlawan tidak pernah mengaum tanpa hasil seperti awan musim gugur. Sadar akan kekuatan mereka sendiri, orang bijak mengaum! Dalam hatiku aku bertekad untuk kalah dalam pertempuran hari ini Krishna dan Partha bersatu dan bertarung dengan tekad! Karena inilah aku mengaum, wahai putra Gotama! Lihatlah buah dari aumanku ini, wahai Brahmana! Dengan membunuh putra Pandu dalam pertempuran, bersama seluruh pengikutnya, Krishna dan Satwata, Aku akan menganugerahkan kepada Duryodhana seluruh bumi tanpa duri di dalamnya.'
Kripa berkata, 'Aku tidak menyangka, putra Osuta, ucapan mengigau tentang dirimu yang mengetahui pikiranmu, bukan perbuatanmu. Engkau selalu merendahkan dua Krishna dan raja Yudhishthira yang adil. para Yaksha, para manusia, para Naga, dan para burung, semuanya mengenakan pakaian baja. Yudhishthira, putra Dharma mengabdi pada para Brahmana. Ia, sekali lagi, sangat pandai dalam menggunakan senjata, ia juga sangat bersyukur Mereka mengabdikan diri untuk melayani senior mereka. Memiliki kebijaksanaan dan ketenaran, mereka juga saleh dalam praktiknya. Kerabat dan kerabat mereka semua diberkahi dengan kehebatan Indra. Para pemukul yang efektif, mereka semua sangat mengabdi kepada para Pandawa, dan Sikhandin dan Janamejaya, putra Durmuksha dan Chandrasen, dan Madrasen, dan Kritavarman, Dhruva, dan Dhara dan Vasuchandra, dan Sutejana, putra-putra Drupada, dan Drupada sendiri, fasih dengan senjata-senjata yang tinggi dan perkasa, dan juga raja para Matsya, bersama adik-adiknya, semuanya dengan gigih berjuang demi kepentingan mereka, dan Gajanika, dan Virabhadra, dan Sudarsana, dan Srutadhwaja, dan Valanika,
hal. 361
dan Jayanika, dan Jayaprya, dan Vijaya dan Labhalaksha, dan Jayaswa, dan Kamaratha, dan saudara laki-laki Virata yang tampan, dan si kembar (Nakula dan Sahadeva), dan (lima) putra Draupadi, dan Rakshasa Ghatotkacha, semuanya berjuang untuk Pandawa. Oleh karena itu, anak-anak Pandu tidak akan menemui kehancuran. Ini dan banyak pasukan (pahlawan) lainnya diperuntukkan bagi putra-putra Pandu. Tanpa diragukan lagi, seluruh alam semesta, dengan para dewa, Asura, dan manusia, dengan semua suku Yaksha dan Rakshas dan dengan semua gajah, ular, dan makhluk lainnya, dapat dimusnahkan oleh Bhima dan Phalguna dengan kehebatan senjata mereka. Mengenai Yudhishthira juga, dia hanya bisa, dengan tatapan marah, menghabisi seluruh dunia. Bagaimana, O Karna, kamu berani mengalahkan musuh-musuh itu dalam pertempuran yang mungkin telah dibalut oleh Sauri yang tak terukur? Ini, putra OSuta, adalah kebodohan besarmu, karena kamu selalu berani bersaing dengan Sauri sendiri dalam pertempuran.'
Sanjaya melanjutkan, 'Demikianlah yang disapa (oleh Kripa), Karna putra Radha, hai banteng ras Bharata, sambil tersenyum, mengucapkan kata-kata ini kepada guru Kripa, putra Saradwat, 'Perkataan yang engkau ucapkan tentang Pandawa, hai Brahmana, semuanya benar. Hal ini dan banyak keutamaan lainnya terlihat pada putra-putra Pandu. Memang benar juga bahwa Partha tidak mampu ditaklukkan oleh para dewa yang dipimpin oleh Vasava, dan para Daitya, Yaksha, dan Rakshasa. Untuk semua itu aku akan menaklukkan Partha dengan bantuan anak panah yang diberikan kepadaku oleh Vasava. Engkau tahu, wahai Brahmana, bahwa anak panah yang diberikan Sakra tidak mampu dibingungkan. Dengan itu aku akan membunuh Savyasachin pertempuran. Setelah Arjuna jatuh, Krishna dan saudara kandung Arjuna tidak akan pernah bisa menikmati (kedaulatan bumi) tanpa Arjuna (untuk membantu mereka). Oleh karena itu, semuanya akan binasa. Maka bumi ini, beserta lautannya, akan tetap tunduk pada pemimpin suku Kuru, O Gautama, tanpa mengorbankan upaya apa pun. Di dunia ini, segala sesuatu, tanpa diragukan lagi, dapat dicapai melalui kebijakan. Mengetahui hal ini, aku menuruti auman ini, wahai Gautama! Mengenai dirimu sendiri, kamu sudah tua, seorang Brahmana sejak lahir, dan tidak terampil dalam pertempuran. Engkau sangat mencintai Pandawa. Karena itulah kamu menghinaku demikian. Jika, oh Brahmana, kamu mengucapkan kepadaku lagi kata-kata seperti ini, maka aku akan, sambil menghunus pedangku, memotong lidahmu, hai celaka! Engkau ingin, wahai Brahmana, memuji para Pandawa, karena telah menakuti seluruh pasukan dan para Korawa, wahai engkau yang berakal budi! Mengenai hal ini juga, wahai Gautama, dengarkanlah apa yang aku katakan. Duryodhana, dan Drona, dan Sakuni, dan Durmukha, dan Jaya, dan Duhsasana, dan Vrishasena, dan penguasa Madras, dan dirimu sendiri juga dan Somadatta dan putra Drona, dan Vivinsati,--semua pahlawan ini ahli dalam pertempuran,--ada di sini, mengenakan baju besi. Musuh apa yang ada di sana, yang bahkan memiliki kehebatan Sakra, yang dapat mengalahkan mereka dalam pertempuran? Semua yang saya sebut sebagai pahlawan, terampil dalam senjata, memiliki keperkasaan besar, ingin masuk surga, fasih dalam moralitas, dan terampil dalam pertempuran. Mereka akan tetap menjadi dewa dalam pertarungan. Mereka akan mengambil tempat di medan perang untuk membunuh Pandawa, mengenakan pakaian baja atas nama Duryodhana yang menginginkan kemenangan. Saya menghargai kemenangan
hal. 362
untuk bergantung pada takdir, bahkan dalam kasus orang-orang perkasa yang paling terkemuka. Ketika Bhisma yang bersenjata perkasa itu sendiri tertusuk dengan seratus anak panah, begitu pula Vikarna, dan Jayadratha, dan Bhurisrava, dan Jaya, dan Jalasandha, dan Sudakshina, dan Sala; bahwa yang paling utama di antara para prajurit kereta, dan Bhagadatta yang berkekuatan besar, Aku katakan, ketika mereka ini dan banyak lainnya, yang tidak mampu dengan mudah ditaklukkan oleh para dewa, pahlawan yang semuanya dan lebih perkasa (daripada para Pandawa), terbaring di medan perang, dibunuh oleh para Pandawa, bagaimana menurutmu, hai manusia celaka, jika semua ini adalah akibat dari takdir? Mengenai mereka juga, misalnya, musuh Duryodhana, yang engkau puja, ya Brahmana, pejuang pemberani mereka, dalam jumlah ratusan dan ribuan, telah terbunuh. Pasukan Kuru dan Pandawa semakin berkurang jumlahnya; Dalam hal ini, saya tidak melihat kehebatan para Pandawa! Bersama mereka, hai manusia yang paling rendah, yang selalu engkau anggap perkasa, aku akan berusaha sekuat tenaga untuk berperang demi kebaikan Duryodhana. Mengenai kemenangan, itu tergantung pada takdir.'"
Berikutnya: Bagian CLVIII