Drona Parva

Sanjaya berkata, 'Setelah putranya (Bhurisrava) dibunuh oleh Satyaki ketika Bhurisrava sedang duduk di Praya, Somadatta, dengan penuh amarah, berkata kepada Satyaki kata-kata ini, 'Mengapa, wahai Satwata, 'setelah meninggalkan kewajiban-kewajiban Ksatria yang ditetapkan oleh para dewa yang berjiwa tinggi, apakah engkau melakukan praktik perampok? Mengapa seseorang yang menjalankan tugas-tugas Ksatria dan memiliki kebijaksanaan, menyerang dalam pertempuran seseorang yang meninggalkan pertarungan, atau seseorang yang menjadi tidak berdaya, atau seseorang yang telah meletakkan senjatanya, atau seseorang yang meminta-minta tempat tinggal? Memang benar ada dua orang di antara para Vrishni yang terkenal sebagai prajurit kereta yang paling terkemuka, yaitu, Pradyumna yang memiliki energi yang besar dan engkau juga, wahai Satyaki! dipotong oleh Partha?1 Sekarang terimalah dalam pertempuran akibat tindakanmu itu, hai engkau yang berkelakuan jahat! Hari ini aku akan, hai orang malang, dengan mengerahkan kehebatanku, memenggal kepalamu dengan anak panah bersayap. dan adik-adikku, asalkan Jishnu, putra Pritha, tidak melindungimu, maka biarkan aku tenggelam ke dalam neraka yang mengerikan, hai ras Vrishni yang celaka!' Setelah mengucapkan kata-kata ini, Somadatta yang perkasa, dengan penuh amarah, meniup keongnya dengan keras dan mengeluarkan auman singa. Kemudian Satyaki, yang matanya bagaikan kelopak bunga teratai dan giginya bagaikan singa, memiliki kekuatan yang besar, dan dipenuhi amarah, mengucapkan kata-kata ini kepada Somadatta, 'Wahai ras Kuru, baik saat bertarung denganmu atau melawan orang lain, dalam hatiku aku tidak pernah merasa takut sedikit pun. Jika, dengan dilindungi oleh seluruh pasukan, kamu bertarung denganku, aku tidak akan, bahkan saat itu, mengalami rasa sakit apa pun karena kamu, hai kamu ras Kuru! Saya selalu memperhatikan praktik Ksatria. Oleh karena itu, engkau tidak boleh menakutiku hanya dengan kata-kata yang bersifat perang atau dengan kata-kata yang menghina kebaikan. Jika, ya baginda, engkau ingin berperang denganku hari ini, bersikaplah kejam dan seranglah aku dengan anak panah yang tajam, maka aku juga akan menyerang engkau. hal. 348 [paragraf berlanjut] Putramu, prajurit kereta perkasa Bhurisrava, ya raja, telah dibunuh. Sala juga, dan Vrishasena, telah dihancurkan olehku. Hari ini juga aku akan membunuhmu, bersama tanah dan sanak saudaramu. Tetaplah teguh dalam pertempuran, karena engkau, O Katirava, memiliki kekuatan yang besar. Engkau telah terbunuh sebagai akibat dari energi raja Yudhishthira yang berbendera genderang itu, yang di dalamnya selalu ada amal, dan pengendalian diri, dan kemurnian hati, kasih sayang, dan kesopanan, dan kecerdasan, dan pengampunan, dan segala sesuatu yang tidak dapat dihancurkan. Engkau akan menemui kehancuran bersama Karna dan putra Suvala. Aku bersumpah demi kaki Krishna dan demi semua perbuatan baikku, bahwa, dengan penuh amarah, aku akan, dengan panah-panahku, membunuhmu bersama putra-putramu dalam pertempuran. Jika kamu terbang menjauh dari pertempuran, semoga kamu mendapat keselamatan.' Setelah saling menyapa satu sama lain, dengan mata merah karena marah, orang-orang terkemuka itu mulai saling menembakkan panah mereka. Kemudian dengan seribu mobil dan sepuluh ribu kuda, Duryodhana mengambil posisinya, meliputi Somadatta, Sakuni juga, dipenuhi amarah, dan dipersenjatai dengan segala senjata dan dikelilingi oleh putra dan cucunya serta saudara-saudaranya, yang setara dengan Indra sendiri dalam kehebatan (melakukan hal yang sama). Kakak iparmu, ya Baginda, yang masih muda berusia lanjut dan bertubuh keras seperti sambaran petir serta memiliki kebijaksanaan, membawa seratus ribu kuda yang sangat gagah berani bersamanya. Dengan ini dia mengepung pemanah perkasa Somadatta. Dilindungi oleh para pejuang perkasa itu, Somadatta menutupi Satyaki (dengan awan panah). Melihat Satyaki yang tertutup awan dengan batang lurus, Dhrishtadyumna berjalan ke arahnya dengan marah dan disertai dengan kekuatan yang besar. Kemudian, O baginda, suara yang muncul dari dua pasukan besar yang saling bertabrakan itu, mirip dengan suara lautan yang dilanda amukan oleh gelombang dahsyat yang menakutkan. badai. Kemudian Somadatta menusuk Satyaki dengan sembilan anak panah. Satyaki, sebagai balasannya, menyerang prajurit Kuru yang paling terkemuka itu dengan sembilan anak panah. Karena sangat terpukul dalam pertarungan yang dilakukan oleh pemanah (Satyaki) yang perkasa dan teguh itu, Somadatta duduk di teras mobilnya dan kehilangan akal sehatnya karena pingsan. Melihat dia kehilangan akal sehatnya, kusirnya, dengan kecepatan tinggi, menghindari pertempuran yang dialami oleh prajurit kereta yang hebat itu, yaitu Somadatta yang heroik. Melihat Somadatta, yang terkena panah Yuyudhana, telah kehilangan akal sehatnya, Drona bergegas dengan cepat, ingin membunuh pahlawan Yadu itu. Melihat pembimbingnya bergerak maju, banyak prajurit Pandawa yang dipimpin oleh Yudhishthira mengepung pelanggar ras Yadu yang termasyhur itu karena keinginan untuk menyelamatkannya. Kemudian dimulailah pertempuran antara Drona dan Pandawa, mirip dengan pertempuran antara Vali dan para dewa untuk memperoleh kedaulatan atas tiga dunia. Kemudian putra Bharadwaja yang berkekuatan besar menyelimuti pasukan Pandawa dengan awan anak panah dan juga menusuk Yudhishthira. Dan Drona menusuk Satyaki dengan sepuluh anak panah, dan putra Prishata dengan dua puluh anak panah. Dan dia menusuk Bhimasena dengan sembilan anak panah, Nakula dengan lima anak panah, Sahadeva dengan delapan anak panah, dan Sikhandin dengan seratus anak panah. Dan pahlawan bersenjata perkasa itu menusuk masing-masing (lima) putra Draupadi dengan lima anak panah. Dan dia menusuk Virata dengan delapan anak panah dan Drupada dengan sepuluh anak panah. Dan dia menusuk Yudhamanyu dengan tiga anak panah dan Uttamauja dengan enam anak panah dalam pertemuan itu. Dan menusuk banyak pejuang lainnya, hal. 349 dia bergegas menuju Yudhishthira. Pasukan putra Pandu yang dibantai Drona lari ke segala arah, karena takut ya Baginda, sambil meraung keras. Melihat pasukan itu dibantai oleh Drona. Phalguna, putra Pritha, dengan sedikit amarah, segera berjalan menuju gurunya. Melihat bahwa Drona juga bergerak menuju Arjuna dalam pertempuran itu, pasukan Yudhishthira, ya raja, sekali lagi bersatu. Kemudian terjadi lagi pertempuran antara Drona dan Pandawa. Drona, yang dikelilingi, ya raja, dari segala sisi, oleh putra-putramu, mulai melahap pasukan Pandawa, bagaikan api yang melahap tumpukan kapas. Melihat dia bersinar seperti matahari dan dilengkapi dengan kemegahan api yang menyala-nyala, dan dengan ganas dan terus-menerus, ya raja, memancarkan anak-anak panahnya yang seperti sinar, dengan busur yang tak henti-hentinya ditarik membentuk lingkaran dan menghanguskan segala sesuatu di sekitarnya seperti matahari sendiri, dan memakan musuh-musuhnya, tidak ada seorang pun di pasukan itu yang dapat menghentikannya. Batang Drona yang memotong kepala semua orang yang berani mendekati wajahnya, menembus ke dalam bumi. Dibantai oleh prajurit termasyhur itu, pasukan Pandawa, sekali lagi lari ketakutan di hadapan Arjuna. Melihat kekuatan itu, wahai Bharata, yang dikalahkan pada malam itu oleh Drona, Jishnu meminta Govinda untuk melanjutkan menuju mobil Drona. Kemudian ia dari ras Dasarha mendorong kuda-kuda itu, yang berwarna putih seperti perak atau susu atau bunga Kunda, atau bulan, menuju mobil Drona. Bhimasena juga, ketika melihat Phalguna berjalan menuju Drona, memerintahkan kusirnya sendiri, sambil berkata, 'Bawa aku menuju kelompok Drona.' Mendengar kata-kata Bhima itu, kusirnya, Visoka, mendesak kuda-kudanya, mengikuti di belakang, wahai pemimpin Bharata, Jishnu, tentu saja membidik. Melihat kedua bersaudara itu dengan tegas maju menuju divisi Drona, para prajurit kereta perkasa di antara Panchala, Srinjaya, Matsya, Chedi, Karusa, Kosala, dan Kaikeya, ya raja, semuanya mengikuti mereka. Lalu, wahai Baginda, terjadilah pertempuran dahsyat yang membuat bulu kuduk berdiri. Dengan dua mobil besar, Vibhatsu dan Vrikodara menyerang tuan rumahmu; yang pertama di sebelah kanan dan yang terakhir di depan. Melihat harimau-harimau itu di antara manusia, yaitu Bhimasena dan Dhananjaya (bertunangan), Dhrishtadyumna, wahai raja, dan Satyaki yang berkekuatan besar, berlari ke belakang. Kemudian, ya baginda, terjadi keributan di sana akibat kedua pasukan saling menyerang, yang menyerupai suara gemuruh lautan yang dilanda badai. Melihat Satyaki dalam pertempuran, Aswatthaman dipenuhi amarah saat pembantaian putra Somadatta, berlari sekuat tenaga melawan pahlawan Satwata itu di gerbong pertempuran. Melihatnya bergegas dalam pertarungan melawan mobil cucu Sini, putra Bhimasena, Rakshasa raksasa, Ghatotkacha, yang berkekuatan besar, menyerbu ke arahnya, mengendarai mobil besar dan mengerikan yang terbuat dari besi hitam yang dilapisi kulit beruang. Tinggi dan lebar mobil besar itu berukuran tiga puluh enam was.1 Dilengkapi dengan mesin yang dipasang di tempat yang tepat; deraknya mirip dengan kumpulan awan yang sangat besar. Tidak ada kuda atau gajah yang dipasangkan padanya, melainkan makhluk yang terlihat seperti gajah.2 Pada standar tingginya hal. 350 bertengger seorang pangeran burung nasar dengan sayap dan kaki terentang, mata terbelalak, dan jeritannya sangat keras. Dan dilengkapi dengan bendera merah dan dihiasi isi perut berbagai binatang. Dan kendaraan besar itu dilengkapi dengan delapan roda. Mengendarainya, Ghatotkacha dikelilingi oleh Akshauhini penuh Raksha yang tampak garang, dipersenjatai dengan tombak, pentungan berat, batu, dan pepohonan. Melihatnya maju dengan busur terangkat, menyerupai Penghancur bersenjata gada di saat kehancuran universal, raja-raja yang bermusuhan itu dilanda ketakutan. Saat melihat pangeran Rakshasas itu, yaitu, Ghatotkacha, tampak seperti puncak gunung dengan aspek yang mengerikan, menakutkan, memiliki gigi yang mengerikan dan wajah yang garang, dengan telinga seperti anak panah dan tulang pipi yang tinggi, dengan rambut kaku yang menjulang ke atas, mata yang mengerikan, perut yang cekung, mulut yang menyala-nyala, lebar seperti jurang, dan mahkota di kepalanya, mampu menyerang setiap makhluk dengan ketakutan, memiliki rahang terbuka lebar seperti rahang Penghancur, dilengkapi dengan kehebatan yang luar biasa. keagungan dan mampu membuat gelisah semua musuh, maju ke arah mereka, pasukan putramu, yang dilanda rasa takut, menjadi sangat gelisah seperti arus Sungai Gangga yang bergejolak menjadi pusaran yang dahsyat oleh (aksi) angin. Takut dengan auman singa yang dilontarkan Gatotkaca, gajah-gajah mulai mengeluarkan air seni dan raja-raja pun mulai gemetar. Kemudian, karena dilemparkan oleh para Raksha yang menjadi lebih kuat akibat malam itu, hujan batu tebal mulai berjatuhan di medan pertempuran. Dan hujan tak henti-hentinya berupa roda besi, Bhundisand anak panah, tombak, tombak, Sataghni, dan kapak juga jatuh di sana. Melihat pertempuran sengit dan mengerikan itu, para raja, putra-putramu, dan Karna, yang juga sangat kesakitan, melarikan diri. Hanya putra Drona yang angkuh, yang selalu membanggakan keperkasaan tangannya, yang berdiri tanpa rasa takut. Dan dia segera menghilangkan ilusi yang diciptakan oleh Gatotkaca itu. Setelah ilusinya hancur, Gatotkaca dengan marah menembakkan panah-panah yang ganas (Aswatthaman). Ini menusuk putra Drona, seperti ular yang marah dengan cepat menembus sarang semut. Anak-anak panah itu, setelah menembus tubuh Aswatthaman, diwarnai dengan darah dan dengan cepat memasuki bumi seperti ular ke dalam sarang semut. Namun Aswatthaman yang bertangan ringan, dengan kehebatan yang besar, dipenuhi amarah, menusuk Ghatotkacha dengan sepuluh anak panah. Gatotkaca, yang bagian vitalnya ditusuk dengan dalam oleh putra Drona, dan merasakan kesakitan yang luar biasa, mengambil sebuah roda yang memiliki seribu jeruji. Tepinya setajam silet, dan cemerlang bagaikan matahari terbit. Dan itu dihiasi dengan beragam permata dan berlian. Karena ingin membunuhnya, putra Bhimasena melemparkan roda itu ke arah Aswatthaman. Dan saat roda itu melaju dengan cepat ke arah putra Drona, putra Drona memotongnya menjadi beberapa bagian dengan menggunakan porosnya. Bingung, ia jatuh ke bumi, seperti harapan yang disayangi oleh orang yang malang. Melihat rodanya kacau, Gatotkaca segera menutupi putra Drona dengan porosnya, seperti Rahu yang menelan matahari. Sementara itu, putra Ghatotkacha yang memiliki kemegahan luar biasa dan berpenampilan seperti kumpulan antimon, mengawasi gerak maju putra Drona bagaikan raja gunung (Meru) yang memeriksa arah angin. Ditimpa hujan panah oleh cucu Bhimasena, yaitu Anjanaparvan yang pemberani, Aswatthaman tampak seperti gunung Meru. hal. 351 membawa derasnya hujan dari awan yang besar. Kemudian Aswatthaman, setara dengan Rudra atau Upendra di kehebatannya, dipenuhi amarah. Dengan satu batang ia memotong panji Anjanaparvan. Bersama dua orang lainnya, dua pengemudinya, dan bersama tiga orang lainnya, Trivenuka miliknya. Dan dia memotong busur Rakshasa dengan satu anak panah, dan keempat kudanya dengan empat anak panah lainnya, Tanpa kecerobohan, Anjanaparvan mengambil sebuah pedang. Dengan tongkat tajam lainnya, Aswatthaman memotong menjadi dua bagian pedang itu, berhiaskan bintang emas, di tangan Rakshasa. Cucu Hidimva saat itu, ya raja, memutar sebuah gada berhiaskan emas, dengan cepat melemparkannya ke Aswatthaman. Putra Drona, memukulnya dengan panahnya, menyebabkannya jatuh ke bumi. Melonjak ke langit, Anjanaparvan mulai mengaum seperti awan. Dan dari welkin dia menghujani musuhnya dengan pepohonan. Bagaikan matahari yang menembus kumpulan awan dengan sinarnya, Aswatthaman kemudian mulai menusuk dengan panahnya putra Ghatotkacha, wadah ilusi itu, di dalam welkin. Diberkahi dengan energi yang besar, Rakshasa sekali lagi turun ke mobil berlapis emasnya. Ia kemudian tampak seperti bukit antimon yang tinggi dan indah di permukaan bumi. Putra Drona kemudian membunuh putra putra Bhima, yaitu Anjanaparvan, yang terbungkus dalam mantel besi, sama seperti Mahadewa yang telah membunuh Asura Andhaka di masa lalu. Melihat putranya yang perkasa dibunuh oleh Aswatthaman, Ghatotkacha, mendatangi putra Drona, tanpa rasa takut menyapa putra heroik putri Saradwata, yang saat itu sedang menghabisi pasukan Pandawa seperti kebakaran hutan yang mengamuk, dengan kata-kata berikut: "Ghatotkacha berkata, 'Tunggu, Tunggu, hai putra Drona! Janganlah kamu melarikan diri dariku dengan nyawa! Aku akan membunuhmu hari ini seperti putra Agni yang membunuh Krauncha.' Aswatthaman berkata, 'Pergilah, nak, dan bertarunglah dengan yang lain, hai engkau yang memiliki kehebatan surgawi. Tidak pantas, wahai putera Hidimva, tuanku berperang melawan puteranya.1 Aku tidak menyimpan dendam apa pun kepadamu, wahai putera Hidimva! Namun, ketika kemarahan seseorang memuncak, ia mungkin akan membunuh dirinya sendiri.' Sanjaya melanjutkan, 'Setelah mendengar kata-kata ini, Ghatotkacha, yang diliputi kesedihan karena jatuhnya putranya, dan dengan mata merah seperti tembaga karena murka, mendatangi Aswatthaman dan berkata, 'Apakah aku seorang pengecut dalam pertempuran, hai putra Drona, seperti orang yang vulgar, sehingga engkau menakutiku dengan kata-kata? para Pandawa, pahlawan-pahlawan yang tidak pernah mundur dari pertempuran. Aku adalah raja para Rakshasa, yang setara dengan Rahwana Berleher Sepuluh. Tunggu, tunggu, hai putra Drona! Hari ini aku tidak akan bisa melarikan diri dariku, di medan pertempuran, menghilangkan hasratmu untuk berperang.' Setelah menjawab Aswatthaman seperti itu, Rakshasa perkasa dengan mata merah seperti tembaga karena marah, bergegas menyerang putra Drona, seperti singa melawan pangeran gajah. Dan Gatotkaca mulai menghujani banteng itu di antara para prajurit kereta, yaitu milik Drona hal. 352 nak, batang-batang seukuran mobil tempur Akshaof, bagaikan awan yang mengguyur derasnya hujan. Namun putra Drona, dengan porosnya sendiri, memeriksa pancuran panah itu sebelum mencapai dirinya. Pada saat itu, tampaknya sedang terjadi pertemuan lain di welkin antar poros (sebagai kombatan). Welkin kemudian pada malam hari bersinar cemerlang dengan percikan api akibat benturan senjata-senjata itu, seolah-olah dengan (berjuta-juta) lalat. Melihat ilusinya dihalau oleh putra Drona, yang bangga dengan kehebatannya dalam pertempuran, Ghatotkacha, sekali lagi membuat dirinya tidak terlihat, menciptakan ilusi. Dia mengambil wujud sebuah gunung yang tinggi, penuh dengan tebing-tebing dan pepohonan, dan memiliki mata air yang tak henti-hentinya mengalirkan tombak, tombak, pedang, dan pentungan berat. Melihat massa antimon yang seperti gunung, dengan senjata yang tak terhitung jumlahnya berjatuhan darinya, putra Drona sama sekali tidak tergerak. Yang terakhir ini memunculkan senjata Vajraw menjadi ada.1 Pangeran pegunungan, yang diserang dengan senjata itu, dengan cepat dihancurkan. Kemudian Rakshasa, yang menjadi kumpulan awan biru di cakrawala, dihiasi pelangi, mulai menghujani dengan derasnya. pada putra Drona dalam pertempuran itu hujan batu dan batu. Kemudian orang yang paling akrab dengan senjata, yaitu Aswatthaman, mengarahkan senjata Vayavyaw, menghancurkan awan biru yang muncul di cakrawala. Putra Drona, yang paling terkemuka di antara manusia, menutupi seluruh titik kompas dengan panahnya, membunuh seratus ribu prajurit kereta. Dia kemudian melihat Ghatotkacha tanpa rasa takut datang ke arahnya dengan busur membungkuk dan ditemani oleh sejumlah besar Rakshasa yang menyerupai singa atau gajah yang sedang marah dan berkekuatan besar, ada yang menunggangi gajah, ada yang menaiki mobil, dan ada yang menaiki tunggangan. Putra Hidimva ditemani oleh para pengikutnya yang galak, dengan wajah, kepala, dan leher yang menakutkan. Rakshasa itu terdiri dari Paulastya dan Yatudhana.2 Kehebatan mereka setara dengan Indra sendiri. Mereka dipersenjatai dengan berbagai jenis senjata dan dilengkapi dengan berbagai jenis baju besi. Dengan wajah yang mengerikan, kemarahan mereka meluap-luap. Gatotkaca datang berperang ditemani oleh para Rakshasa yang memang tidak mudah dikalahkan dalam peperangan. Melihat mereka, putramu, Duryodhana, menjadi sangat murung. Kepadanya putra Drona berkata, 'Tunggu, hai Duryodhana! Anda tidak perlu takut. Berdirilah bersama saudara-saudaramu yang heroik dan para penguasa bumi ini, yang diberkahi dengan kehebatan Indra. Aku akan membunuh musuhmu. Kekalahan tidak akan kamu alami. Aku berkata kepadamu dengan sungguh-sungguh. Sementara itu, yakinkan pasukanmu.' Duryodhana berkata, 'Saya tidak menganggap apa yang engkau katakan sebagai hal yang luar biasa, karena hatimu besar. Wahai putra putri Gautama, rasa hormatmu terhadap kami sangat besar.' Sanjaya melanjutkan, Setelah mengucapkan kata-kata itu kepada Aswatthaman, ia kemudian berkata kepada putra Suvala, dengan mengatakan, 'Dhananjaya terlibat dalam pertempuran yang dikelilingi oleh seratus ribu prajurit kereta yang sangat gagah berani. Pergi hal. 353 kamu melawan dia, dengan enam puluh ribu mobil. Karna juga, dan Vrishasena dan Kripa, dan Nila, dan orang-orang Utara, dan Kritavarman, dan putra-putra Purumitra, dan Duhsasana, dan Nikumbha, dan Kundabhedin, dan Puranjaya dan Dridharatha, dan Hemakampana, dan Salya, dan Aruni, dan Indrasena, dan Sanjaya, dan Vijaya, dan Jaya, dan Purakrathin, dan Jayavarman, dan Sudarsana, ini akan menyusul engkau, dengan enam puluh ribu prajurit berjalan kaki. Wahai paman, bunuhlah Bhima dan si kembar serta raja Yudhishthira yang Adil, seperti pemimpin surga yang membunuh para Asura. Harapanku untuk menang ada padamu. Sudah tertusuk panah oleh putra Drona, seluruh anggota tubuh mereka telah hancur lebur. Bunuhlah anak-anak Kunti, wahai paman, seperti Kartikeya membunuh para Asura.' Demikian disampaikan oleh putramu, Sakuni dengan cepat menghancurkan para Pandawa, memenuhi hati putramu, ya Baginda, dengan kegembiraan. Sementara itu, ya baginda, pertempuran yang terjadi antara para Rakshasa dan putra Drona pada malam itu sangatlah mengerikan seperti yang terjadi antara Sakra dan Prahlada (di masa lampau). Ghatotkacha, yang diliputi amarah, memukul dada putra Drona itu dengan sepuluh anak panah yang sangat kuat, ganas seperti racun atau api. lebih lanjut Ghatotkacha, dengan batang berkepala lebar, dengan cepat memotong busur terang yang ada di tangan putra Drona. Yang terakhir, kemudian, mengambil busur lain yang mampu menahan tekanan besar, menghujani anak panah yang tajam (ke atas musuhnya) seperti awan yang menuangkan derasnya hujan. Terkena panah-panah Aswatthaman, kekuatan besar Raksha berdada lebar itu tampak seperti sekawanan gajah yang marah yang ditindas oleh singa. Dengan menggunakan anak panahnya, Rakshasa itu beserta tunggangan, pengemudi, dan gajahnya, ia berkobar seperti Agni yang menggemaskan sambil melahap makhluk-makhluk di akhir Yuga. Aswatthaman bersinar cemerlang seperti Maheswara ilahi di surga setelah pembakarannya tiga kota.1 Pemenang yang paling utama, yaitu, putra Drona, setelah membakar musuh-musuhmu, bersinar cemerlang seperti api Yuga yang berkobar setelah membakar semua makhluk di akhir Yuga. Kemudian Ghatotkacha, yang dipenuhi amarah, mendesak pasukan Rakshasa yang berjumlah besar itu untuk maju, sambil berkata, 'Bunuh putra Drona!' Perintah Ghatotkacha itu dipatuhi oleh Rakshasa mengerikan yang bergigi cemerlang, berwajah besar, berpenampilan menakutkan, mulut menganga, lidah panjang, dan mata menyala-nyala karena amarah. Menyebabkan bumi dipenuhi dengan auman singa yang keras, dan dipersenjatai dengan berbagai jenis senjata, mereka menyerang putra Drona karena telah membunuhnya. Dilengkapi dengan kehebatan yang luar biasa, para Rakshasa itu, dengan mata merah karena marah, tanpa rasa takut melemparkan ke kepala Aswatthaman ratusan dan ribuan anak panah, dan Sataghni, dan tongkat berduri, dan Asanis dan tombak panjang, dan kapak, dan pedang, dan tongkat, dan panah pendek dan berat. hal. 354 pentungan, dan kapak perang, dan tombak, dan pedang, dan tombak, dan Kampana dan Kunapa yang dipoles, dan Hula, dan roket, dan batu, dan bejana dari jerapah (panas), dan thunas yang terbuat dari besi hitam, dan palu, semuanya berbentuk mengerikan dan mampu menghancurkan musuh. Melihat hujan lebat senjata yang menimpa kepala putra Drona, para pejuangmu sangat kesakitan. Akan tetapi, putra Drona, tanpa rasa takut dihancurkan dengan batang-batangnya yang diasah, dilengkapi dengan kekuatan guntur, hujan senjata yang mengerikan yang tampak seperti awan yang meninggi. Kemudian putra Drona yang berjiwa tinggi, dengan senjata lain, dilengkapi sayap emas dan terinspirasi dengan mantra, dengan cepat membunuh banyak Rakshasa. Terkena serangan panah-panah itu, kekuatan besar Rakshasa yang berdada bidang itu tampak seperti sekawanan gajah yang marah dan ditindas oleh singa. Kemudian para Rakshasa yang perkasa itu, yang membuat putra Drona menderita, menjadi sangat marah dan menyerbu menyerang yang pertama. Kehebatan yang ditunjukkan oleh putra Drona itu sungguh luar biasa, karena prestasi yang dicapainya tidak dapat dicapai oleh makhluk hidup mana pun, karena, sendirian dan tanpa dukungan, pejuang yang akrab dengan senjata-senjata tinggi dan perkasa itu membakar pasukan Rakshasa itu dengan panah-panahnya yang menyala-nyala di depan mata pangeran Rakshasa itu. Saat memakan kekuatan Rakshasa itu, putra Drona dalam pertempuran itu bersinar cemerlang seperti api Samvartaka, sambil membakar semua makhluk di akhir Yuga. Memang benar, di antara ribuan raja dan para Pandawa itu, wahai Bharata, tidak ada seorang pun, kecuali pangeran Rakshasa yang perkasa itu, yakni Ghatotkacha yang gagah berani, yang mampu bahkan memandang putra Drona dalam pertempuran itu, yang dengan demikian sibuk memakan barisan mereka dengan panah-panahnya, yang menyerupai ular-ular berbisa yang mematikan. Rakshasa, hai pemimpin Bharata, dengan mata berputar-putar karena marah, memukul telapak tangannya, dan menggigit bibir (bagian bawahnya), berkata kepada kusirnya sendiri, sambil berkata, 'Bawa aku menuju putra Drona.' Mengendarai mobil tangguh yang dilengkapi dengan panji-panji kemenangan, pembunuh musuh itu sekali lagi menyerang putra Drona, berkeinginan untuk bertarung satu lawan satu dengan putra Drona. Dilengkapi dengan kehebatan yang mengerikan, Rakshasa, mengeluarkan raungan singa yang keras, melemparkan pertemuan itu ke putra Drona, setelah memutarnya (sebelumnya), sebuah karya asani surgawi yang mengerikan, dan dilengkapi dengan delapan lonceng. Namun, putra Drona, melompat turun dari mobilnya, meninggalkan busurnya di sana, merebutnya dan melemparkannya kembali ke arah Ghatotkacha sendiri. Sementara itu Ghatotkaca segera turun dari mobilnya. Asani yang tangguh itu, dengan kecemerlangan yang mempesona, telah menghancurkan kendaraan Rakshasa dengan kuda, pengemudi, dan panji-panjinya menjadi abu, memasuki bumi, menembusnya. Melihat kehebatan putra Drona, yaitu ia telah melompat turun dan menguasai Asani karya surgawi yang mengerikan itu, semua makhluk bersorak atas hal itu. Kemudian, O baginda, melanjutkan perjalanan ke mobil Dhrishtadyumna, putra Bhimasena, mengambil busur mengerikan yang menyerupai busur besar Indra sendiri, sekali lagi menembakkan banyak panah tajam ke arah putra Drona yang termasyhur itu. Dhrishtadyumna juga tanpa rasa takut banyak menembaki dada Aswatthaman yang paling utama hal. 355 dari batang, dilengkapi dengan sayap emas dan menyerupai ular dengan racun yang mematikan. Kemudian putra Drona menembakkan ribuan anak panah dan tongkat panjang. Namun kedua pahlawan ini, yaitu Ghatotkacha dan Dhrishtadyumna, menyerang dan membingungkan anak panah Aswatthaman dengan menggunakan anak panah mereka sendiri yang sentuhannya menyerupai api. Pertarungan yang terjadi antara dua singa di antara manusia (Ghatotkacha di satu sisi) dan putra Drona (di sisi lain) menjadi sangat sengit dan menggembirakan semua pejuang, wahai banteng ras Bharata! Kemudian dengan diiringi seribu mobil, tiga ratus ekor gajah, dan enam ribu ekor kuda, Bhimasena tiba di tempat itu. Akan tetapi, putra Drona yang berbudi luhur, yang memiliki kecakapan yang tidak mengenal lelah, terus bertarung melawan putra Bhima yang gagah berani dan Dhrishtadyumna yang didukung oleh para pengikutnya. Dalam sekejap mata, ia menghancurkan, dengan menggunakan anak panahnya yang tajam, seluruh Akshauhini pasukan Rakshasa dengan kuda, pengemudi, mobil, dan gajah, di hadapan putra Bhimasena dan Hidimva, putra Prishata, si kembar, putra Dharma, Vijaya, dan Achyuta.2 Sangat terpukul dengan panah-panah yang lurus (Aswatthaman), gajah-gajah terjatuh menimpa gajah-gajah di bumi seperti pegunungan tak berujung. Bertebaran belalai gajah yang terpotong-potong, yang masih bergerak-gerak, bumi tampak seperti dipenuhi ular-ular yang bergerak. Dan bumi tampak cemerlang dengan tongkat emas dan payung kerajaan, seperti cakrawala di ujung Yuga, bertabur planet dan bintang serta banyak bulan dan matahari. Dan putra Drona menyebabkan sungai berdarah yang mengalir deras mengalir ke sana. Darah gajah, kuda, dan pejuang membentuk airnya; standar tinggi kataknya; drum membentuk kura-kura besarnya; payung, barisan angsa, ekor yak yang berlimpah, burung nasar Kankas dan burung nasar, buaya; mempersenjatai ikannya; gajah besar batu dan batu di tepiannya; gajah dan tunggangan, hiu-hiunya; mobil, bank-banknya yang tidak stabil dan luas; dan spanduk, deretan pepohonannya yang indah. Memiliki panah untuk ikan-ikannya (yang lebih kecil), sungai yang menakutkan itu memiliki tombak, anak panah, dan pedang untuk ular; sumsum dan daging untuk lumpurnya, dan tubuh tak berbatang yang mengapung di atasnya untuk rakitnya. Dan ia dicekik dengan bulu (manusia dan hewan) karena lumutnya. Dan hal itu mengilhami orang yang penakut dengan ketidakgembiraan dan ketakutan. Dan gelombang berdarah terlihat di permukaannya. Tempat tinggal Yama, yang dijadikan tempat tinggal Yama, adalah lautan yang menjadi tujuan alirannya. Setelah membunuh para Rakshasa, putra Drona kemudian mulai menyerang putra Hidimva dengan panah. Dipenuhi sekali lagi dengan amarah, putra Drona yang pemarah itu telah menusuk para prajurit kereta perkasa itu, yaitu para Partha termasuk Vrikodara dan putra-putra Prishata, membunuh Suratha, hal. 356 salah satu putra Drupada. Kemudian dalam pertempuran itu ia membunuh adik Suratha yang bernama Satrunjaya. Dan kemudian dia membunuh Valanika dan Jayanika, dan Jaya. Dan sekali lagi, dengan batang yang tajam, putra Drona mengeluarkan raungan seperti singa, membunuh Prishdhra, dan kemudian membuat Chandrasena bangga. Lalu dia membunuh dengan sepuluh anak panah sepuluh putra Kuntibhoja. Kemudian, ya baginda, putra Drona mengirim Srutayus ke kediaman Yama. Dengan tiga anak panah tajam lainnya, dilengkapi dengan sayap yang indah dan mata merah, ia mengirim Satrunjaya yang perkasa ke wilayah Sakra.1 Kemudian Aswatthaman, yang dipenuhi amarah, memasangkan pada tali busurnya sebuah anak panah yang tajam dan lurus. Menarik tali ke telinganya, dia dengan cepat menembakkan anak panah yang ganas dan luar biasa itu yang menyerupai tongkat Maut, mengarah ke Gatotkaca. Batang perkasa itu, dilengkapi dengan sayap yang indah, melewati dada Rakshasa itu, wahai penguasa bumi, memasuki bumi, menembusnya, Gatotkaca kemudian terjatuh di atas mobil. Melihat dia jatuh dan mempercayainya untuk mati, prajurit kereta perkasa Dhrishtadyumna membawanya pergi dari hadapan putra Drona dan menempatkannya di kereta lain. Demikianlah, oh baginda, pasukan mobil Yudhishthira itu meninggalkan pertarungan. Putra Drona yang gagah berani, setelah mengalahkan musuh-musuhnya, mengeluarkan suara gemuruh yang keras. Dan dia disembah oleh semua manusia dan semua putra-putramu, wahai Baginda.'2 Bumi, yang disekelilingnya penuh dengan mayat-mayat Rakshasa yang telah mati, tertusuk dan hancur oleh ratusan anak panah, menjadi tampak ganas dan tidak dapat dilewati, seolah-olah dipenuhi dengan puncak-puncak gunung. Para Siddha dan Gandharvas dan Pisacha, dan Naga, dan burung, dan Pitris dan gagak dan sejumlah besar kanibal dan hantu, dan bidadari dan dewata, semuanya berpadu dalam memberikan tepuk tangan yang tinggi kepada putra Drona.'" 347:1Patanipamis dijelaskan oleh Nilakantha sebagai sesuatu yang menyebabkan patana atau kejatuhan seseorang karenanya. Tidak ada referensi untuk catatan ini di badan halaman ini, jadi saya telah menempatkannya di lokasi yang mungkin.--JBH 349:1Analwa berukuran empat ratus hasta. 349:2Nilakantha menjelaskan bahwa ada Pisacha. 351:1 Aswatthaman dan para Pandawa sudah seperti saudara, karena keduanya adalah murid Drona Ghatotkacha, oleh karena itu, putra Bhima adalah putra dari saudara laki-laki Aswatthaman. 352:1 yaitu senjata yang dilengkapi kekuatan petir. 352:2Spesies Rakshasa yang berbeda. 353:1Tripura, milik Asura yang sama. 354:1 Asani secara harafiah berarti guntur. Mungkin semacam tongkat besi. 355:1 Teks Bengal berbunyi Utkrisha-vikramas. Pembacaan yang benar sepertinya adalah Aklivhtavikramas. Kemudian lagi Sahanujam sepertinya tidak akurat. Saya mengikuti bacaan Bombay Sahanugam. 355:2Achyuta, bila digunakan sebagai kata benda, merujuk pada Krishna. Artinya kemuliaan yang tidak pernah pudar dan 'keabadian'. 356:1 Perbedaan pandangan terlihat antara teks Bengal dan Bombay sehubungan dengan tiga ayat terakhir. 356:2 Ini adalah kembar tiga. Berikutnya: Bagian CLVI