Bhishma Parva

Sanjaya berkata, “Setelah melewati malam yang curam, para penguasa manusia, Korawa dan Pandawa, sekali lagi melanjutkan pertempuran. Dan ketika pasukan kedua pasukan hendak melanjutkan ke medan perang, keributan besar terdengar di sana, mirip dengan gemuruh lautan itu sendiri. putra yang memiliki kehebatan besar, para prajurit kereta perkasa, yang mengenakan baju besi dan bersatu, ya Raja, dengan sangat hati-hati membentuk barisan Korawa melawan Pandawa. Setelah membentuk barisan perkasa yang ganas seperti lautan dan memiliki ombak dan arusnya kuda dan gajah, Baginda Bhisma, putra Santanu, kemudian, ya raja, melanjutkan perjalanan dengan mobil van seluruh pasukan, didukung oleh orang Malawa, dan penduduknya. negeri-negeri selatan, dan kaum Avanti. Di sampingnya adalah putra Bharadwaja yang gagah berani, ditemani oleh para Pulinda, para Parada, dan para Kshudraka-Malava. Di sebelah Drona adalah Bhagadatta yang gagah berani, yang bertekad berperang, ditemani oleh para Magadha, para Kalinga, dan para Pisacha Tripura, dan Chichila. Di sebelah Vrihadvala adalah Trigarta yang pemberani, penguasa Prasthala, ditemani oleh sejumlah besar Kamvoja, dan oleh Yavana dalam jumlah ribuan. Di samping penguasa Trigarta, O Bharata, dilanjutkan dengan pahlawan perkasa, yaitu, putra Drona, yang mengaum seperti singa dan memenuhi bumi dengan teriakan itu. Di sebelah putra Drona berjalanlah raja Duryodhana dengan seluruh pasukannya. dikelilingi oleh saudara kandungnya. Di belakang Duryodhana berjalanlah Kripa putra Saradwat hal. 218 [paragraf berlanjut](bertempur). Dan panji-panji dan payung-payung putih, ya Tuhan, dan gelang-gelang indah serta busur-busur mahal memancarkan kilaunya di sana. Dan melihat barisan pasukanmu yang perkasa itu, prajurit kereta besar Yudhishthira, dengan cepat berbicara kepada generalissimo (pasukannya), yaitu, putra Prishata berkata, 'Lihatlah, wahai pemanah hebat, barisan itu, sudah terbentuk, menyerupai lautan. Apakah engkau juga, hai putra Prishata, segera membentuk barisan balasanmu. (Demikianlah disapa), putra heroik Prishata, oh raja agung, membentuk barisan mengerikan yang disebut Sringataka yang menghancurkan semua barisan musuh. Di barisan terdepan adalah Bhimasena dan prajurit kereta perkasa, yaitu Satyaki, dengan ribuan kendaraan, juga kuda dan infanteri. Di sebelah mereka ada orang-orang terkemuka, (yaitu, Arjuna) yang menunggangi kuda putih dan membawa Krishna sebagai kusirnya.1 Di tengah-tengah adalah Raja Yudhishthira dan putra kembar Pandu dari Madri. Pemanah kerajaan lainnya, yang menguasai ilmu susunan, dengan pasukannya, mengisi susunan itu. Di bagian belakang diperintahkan Abimanyu, dan prajurit kereta perkasa itu, Virata, dan putra-putra Draupadi dan Rakshasa Ghatotkacha. Demikianlah, wahai Bharata, setelah membentuk barisan mereka yang perkasa, para Pandawa yang gagah berani menunggu di medan perang, merindukan pertempuran dan menginginkan kemenangan. Dan suara nyaring genderang yang bercampur dengan suara keong dan auman serta teriakan leonine (para pejuang) serta tepukan ketiak mereka, menjadi dahsyat dan memenuhi seluruh penjuru mata angin. Kemudian para pejuang pemberani itu, saling mendekat untuk berperang, saling memandang, ya raja, dengan mata tanpa mengedipkan mata. Kemudian wahai penguasa manusia, para pejuang, pertama-tama menantang satu sama lain dengan menyebut nama, saling menyerang.2 Kemudian dimulailah pertempuran sengit dan mengerikan antara pasukanmu dan pasukan musuh yang saling menyerang. Dan dalam pertempuran itu, wahai Bharata, batang-batang kayu yang diasah jatuh berjatuhan seperti ular-ular mengerikan dengan mulut terbuka lebar. Dan anak panah yang dipoles dengan kekuatan yang cepat, dicuci dengan minyak, ya raja, bersinar seperti kilatan cahaya dari awan. Dan gada yang dihias dengan emas dan diikatkan pada kain pengumban yang terang terlihat berjatuhan di seluruh lapangan, menyerupai puncak bukit yang indah. Dan pedang berwarna langit (biru) yang cerah, wahai Bharata, dan perisai dari kulit banteng dan dihiasi dengan seratus bulan, saat berjatuhan di mana-mana di atas ladang, ya raja, tampak indah. Dan ketika kedua pasukan itu, ya baginda, terlibat dalam pertempuran satu sama lain, mereka tampak cemerlang seperti pasukan surgawi dan pasukan iblis yang saling bertarung. Di sekeliling mereka saling menyerang dalam pertempuran. Para prajurit kereta kerajaan yang paling utama, yang dengan cepat berlari melawan para prajurit mobil dalam pertempuran yang mengerikan itu, terus bertempur, dengan kuk mobil mereka terjerat dengan kuk musuh mereka. Dan, wahai banteng ras Bharata, di seluruh lapangan timbul kilatan api bercampur asap, akibat gesekan, pada gading gajah yang sedang bertarung. Dan orang-orang yang menunggangi gajah, dipukul dengan tombak, terlihat disekelilingnya terjatuh seperti balok (dilonggarkan) hal. 219 dari puncak bukit.1 Dan para prajurit yang gagah berani, bertempur dengan tangan kosong atau dengan tombak, dan menyerang satu sama lain, tampak sangat cantik. Dan para pejuang Korawa dan pasukan Pandawa, yang bertemu satu sama lain dalam konflik itu, saling mengirim dengan berbagai jenis panah ke tempat tinggal Yama. Kemudian Bisma putra Santanu, memenuhi (udara) dengan derak mobilnya, dan membuat musuh tidak sadarkan diri dengan dentingan busurnya, bergegas melawan Pandawa dalam pertempuran. Para prajurit kereta Pandawa, juga, dipimpin oleh Dhrishtadyumna, sambil berteriak keras, menyerbu ke arahnya, bertekad untuk berperang. Kemudian dimulailah, wahai Bharata, pertempuran antara pasukan infanteri, prajurit kereta, dan gajah, milik mereka dan milikmu, yang mana para pejuang menjadi terjerat satu sama lain.” 218:1Krishna-sarathis(Bombay); bacaan Bengal adalahVanaradhvajas. 218:2 Menurut saya, bacaan yang sebenarnya adalah teks Bombay, yaitu namabhis. Bacaan Bengal ismanobhis. Bagaimana orang bisa menantang satu sama lain secara mental, meskipun mereka mungkin memilih lawannya dengan cara yang sama? Berikutnya: Bagian LXXXIX