Ashvamedhika Parva

Samvarta berkata, “Ada sebuah puncak bernama Munjaban di puncak pegunungan Himalaya, di mana Dewa Uma (Mahadeva) yang menawan hati terus-menerus terlibat dalam latihan bhakti yang keras. Di sanalah dewa puissance yang perkasa dan pemuja, ditemani oleh permaisurinya Uma, dan dipersenjatai dengan trisula, dikelilingi oleh berbagai jenis goblin liar, mengejar keinginan atau khayalan acaknya, terus-menerus berdiam di bawah naungan pohon-pohon hutan raksasa, atau di gua-gua, atau di puncak gunung besar yang terjal. Dan di sana para Rudra, para Saddhya, Viswedeva, para Vasus, Yama, Varuna, dan Kuvera dengan semua pengiringnya, dan para roh dan para goblin, dan dua Aswin, para Gandharva, para Apsara, para Yaksha, serta juga para resi surgawi, para dewa Matahari, serta para dewa yang mengendalikan angin, dan segala jenis roh jahat, menyembah penguasa Uma yang berjiwa tinggi, yang memiliki beragam karakteristik. Dan di sana, ya raja, dewa menggemaskan berolahraga bersama para pengikut Kuvera yang liar dan ceria, memiliki penampilan yang aneh dan seperti hantu. Bersinar dengan kemegahannya sendiri, gunung itu tampak gemerlap bagaikan mentari pagi. Dan tidak ada makhluk dengan mata alaminya yang terbuat dari daging, yang dapat memastikan bentuk atau konfigurasinya, dan panas maupun dingin tidak ada di sana, matahari tidak bersinar, dan angin tidak bertiup. Dan, ya baginda, kepikunan, kelaparan, kehausan, kematian, atau rasa takut tidak menimpa siapa pun di tempat itu. Dan, wahai para penakluk yang paling terkemuka, di semua sisi gunung itu, terdapat tambang-tambang emas, berkilauan seperti sinar matahari. Dan wahai raja, para pelayan Kuvera, yang berkeinginan berbuat baik padanya, melindungi tambang emas ini dari penyusup, dengan tangan terangkat. Hai kamu ke sana, dan tenangkan dewa menggemaskan yang dikenal dengan nama Sarva, Bedha, Rudra, Sitikantha, Surapa, Suvarcha, Kapardi, Karala, Haryyaksha, Varada, Tryaksha, Pushnodantabhid, Vamana, Siva, Yamya, Avyaktarupa, Sadvritta, Sankara, Kshemya, Harikesa, Sthanu, Purusha, Harinetra, Munda, Krishna, Uttarana, Bhaskara, Sutirtha, Devadeva, Ranha, Ushnishi, Suvaktra, Sahasraksha, Midhvan, Girisa, Prasanta, Yata, Chiravasa, Vilwadanda, Siddha, Sarvadandadhara, Mriga, Vyadha, hal. 11 [paragraf berlanjut]Mahan, Dhanesa, Bhava, Vara, Somavaktra, Siddhamantra, Chakshu, Hiranyavahu, Ugra, Dikpati, Lelihana, Goshtha, Shiddhamantra, Vrishnu, Pasupati, Bhutapati, Vrisha, Matribhakta, Senani, Madhyama, Sruvahasta, Yati, Dhanwi, Bhargava, Aja, Krishnanetra, Virupaksha, Tikshnadanshtra, Tikshna, Vaiswanaramukha, Mahadyuti, Ananga, Sarva, Dikpati, Bilohita, Dipta, Diptaksha, Mahauja, Vasuretas, Suvapu, Prithu, Kritivasa, Kapalmali, Suvarnamukuta, Mahadeva, Krishna, Tryamvaka, Anagha, Krodhana, Nrisansa, Mridu, Vahusali, Dandi, Taptatapa, Akrurakarma, Sahasrasira, Sahasra-charana, Swadha-swarupa, Vahurupa, Danshtri, Pinaki, Mahadeva, Mahayogi, Avyaya, Trisulahasta, Varada, Tryamvaka, Bhuvaneswara, Tripuraghna, Trinayana, Trilokesa, Mahanja, Sarvabhuta-prabhava, Sarvabhuta-dharana, Dharanidhara, Isana, Sankara, Sarva, Siva, Visveswara, Bhava, Umapati, Pasupati, Viswarupa, Maheswara, Virupaksha, Dasabhuja, Vrishavadhwaja, Ugra, Sthanu, Siva, Rudra, Sarva, Girisa, Iswara, Sitakantha, Aja, Sukra, Prithu, Prithuhara, Vara, Viswarupa, Virupaksha, Vahurupa, Umapati, Anangangahara, Hara, Saranya, Mahadewa, Chaturmukha. Di sana, dengan bersujud kepada dewa itu, engkau harus mendambakan perlindungannya. Dan dengan demikian, wahai pangeran, dengan tunduk kepada Mahadewa yang berjiwa besar dan memiliki energi yang besar, Anda akan memperoleh emas itu. Dan orang-orang yang pergi ke sana, berhasil memperoleh emas tersebut. Demikianlah instruksi tersebut, Marutta, putra Karandhama, melakukan apa yang disarankan kepadanya. Dan membuat pengaturan yang luar biasa untuk pelaksanaan pengorbanannya. Dan para perajin membuat bejana emas untuk pengorbanan itu. Dan Vrihaspati juga, mendengar tentang kemakmuran Marutta, melebihi kemakmuran para dewa, menjadi sangat sedih hatinya, dan tertekan memikirkan bahwa saingannya Samvarta akan menjadi makmur, hatinya menjadi sakit, dan kulitnya bercahaya. meninggalkannya, dan tubuhnya menjadi kurus. Dan ketika raja para dewa mengetahui bahwa Vrihaspati sangat sedih, dia mendatanginya dengan didampingi para Dewa dan menyapanya demikian.” Berikutnya: Bagian IX