Anushasana Parva

P. 393 “Vaisampayana berkata, ‘Kemudian putra kerajaan Kunti, setelah memberikan penghormatan yang sepatutnya kepada warga dan penduduk provinsi, menyuruh mereka pulang ke rumah masing-masing. Raja Pandawa kemudian menghibur para wanita ini, yang telah kehilangan suami dan putra mereka yang gagah berani dalam pertempuran, dengan hadiah kekayaan yang melimpah. kemudian menetapkan dirinya untuk mendapatkan berkah yang besar dari para Brahmana, dari para perwira militer terkemuka, dan para warga terkemuka. Raja yang diberkati itu, setelah menghabiskan lima puluh malam di ibu kota, mengingat kembali waktu yang ditunjukkan oleh kakeknya sebagai jam keberangkatannya dari dunia ini. Ditemani oleh sejumlah pendeta, ia kemudian berangkat dari kota yang dinamai gajah itu, setelah melihat bahwa matahari yang berhenti bergerak ke arah selatan telah mulai melanjutkan perjalanannya ke utara mentega dan karangan bunga serta wewangian dan kain sutra serta kayu cendana yang sangat bagus dan Aquilaria Agallocha dan kayu sloe gelap, untuk mengkremasi jenazah Bhisma. Berbagai jenis karangan bunga dan permata yang mahal juga termasuk di antara gudang-gudang itu. Menempatkan Dhritarashtra di depan dan ratu Gandhari merayakan kebajikannya, dan ibunya sendiri Kunti dan semua saudara laki-lakinya juga, Yudhishthira yang sangat cerdas, ditemani oleh Krishna dan Vidura yang sangat bijaksana, begitu pula Yuyutsu dan Yuyudhana, serta kerabat dan pengikutnya yang lain membentuk sebuah kereta besar, dilanjutkan dengan pujian yang dikumandangkan oleh para pujangga dan pujangga. Api pengorbanan Bisma juga dibawakan dalam prosesi tersebut. Dengan ditemani demikian, raja berangkat dari kotanya seperti pemimpin para dewa kedua oleh putra Parasara, Vyasa yang sangat cerdas, oleh Narada, wahai orang bijak kerajaan, oleh Devala dan Asita, dan juga oleh sisa-sisa raja yang belum terbunuh yang berkumpul dari berbagai penjuru negeri. Memang benar, sang raja melihat bahwa kakeknya yang berjiwa besar, ketika ia berbaring di ranjang kepahlawanannya, dijaga di semua sisi oleh para prajurit yang ditunjuk untuk tugas itu. Turun dari mobilnya, Raja Yudhishthira bersama saudara-saudaranya memberi hormat kepada kakeknya, yang menghukum semua musuh. Mereka juga memberi hormat kepada para Resi yang dipimpin oleh Vyasa yang lahir di pulau itu. Mereka juga diberi hormat sebagai balasannya. Ditemani oleh para pendetanya yang masing-masing mirip dengan Yang Mulia Brahman sendiri, begitu juga dengan saudara-saudaranya, Yudhishthira yang kemuliaannya tak pernah pudar kemudian mendekati tempat di mana Bhisma berbaring di atas tempat tidur anak panahnya dikelilingi oleh para Resi yang terhormat ini Ras Kuru, yaitu putra Sungai Gangga, saat ia berbaring hal. 394 tempat tidurnya sambil berkata, 'Saya Yudhishthira, ya raja! Salam kepadamu, hai putra Sungai Janhavi! Jika kamu masih mendengarkanku, beritahu aku apa yang harus aku lakukan untukmu! Dengan membawa api pengorbananmu, aku datang ke sini, ya raja, dan menunggumu pada waktu yang ditentukan! Pembimbing semua cabang ilmu pengetahuan, Brahmana, Ritwik, semua saudara lelakiku, putramu, yaitu raja Dhritarashtra yang berenergi besar, semuanya ada di sini bersama para penasihatku, begitu pula Vasudeva yang sangat cakap. Sisa prajurit yang belum terbunuh, dan seluruh penghuni Kurujangala, juga ada di sini. Bukalah matamu, hai pemimpin ras Kuru, lihatlah mereka! Apapun yang harus dilakukan pada kesempatan ini semuanya telah saya atur dan sediakan. Sesungguhnya, pada saat yang telah Engkau tunjukkan, segala sesuatunya telah siap!' Vaisampayana melanjutkan, 'Demikianlah yang disampaikan oleh putra Kunti yang sangat cerdas, putra Gangga membuka matanya dan melihat semua Bharata berkumpul di sana dan berdiri di sekelilingnya. Bisma yang perkasa kemudian, sambil memegang tangan kuat Yudhishthira, menyapanya dengan suara sedalam awan. Ahli kata-kata yang teliti itu berkata, 'Semoga beruntung, hai putra Kunti, engkau telah datang ke sini bersama semua penasihatmu, hai Yudhishthira! Pencipta siang hari dengan sinar seribu, Surya suci telah memulai perjalanannya ke utara. Saya telah berbaring di tempat tidur saya di sini selama delapan lima puluh malam. Terbentang di atas anak panah yang runcing ini, saya merasakan periode ini sama lamanya dengan satu abad. Wahai Yudhishthira, bulan lunar Magha telah tiba. Sekali lagi, ini adalah dua minggu terang dan seperempatnya seharusnya (menurut perhitunganku) berakhir.' Setelah berkata demikian kepada Yudhishthira putra Dharma, putra Gangga, Bhisma, kemudian memberi hormat kepada Dhritarashtra dan berkata kepadanya sebagai berikut.' "Bisma berkata, 'O baginda, engkau fasih dalam urusan kewajiban. Semua keraguanmu, sekali lagi, yang berkaitan dengan ilmu kekayaan telah terpecahkan. Engkau telah menantikan banyak Brahmana yang sangat terpelajar. Ilmu-ilmu halus yang berhubungan dengan Weda, semua kewajiban agama, ya Baginda, dan seluruh empat Weda, sudah kamu ketahui! Oleh karena itu, engkau tidak boleh bersedih, wahai putra Kuru! Apa yang telah ditahbiskan sebelumnya telah happened. It could not be otherwise. Thou hast heard the mysteries relating to the deities from the lips of the island-born Rishi himself. Yudhishthira and his brothers are morally as much thy sons as they are the sons of Pandu. Observant of the duties of religion, do thou cherish and protect them. In their turn, they are always devoted to the service of their seniors. King Yudhishthira the just is pure-souled. He will always prove obedient to thee! I know that he mengabdi pada kebajikan belas kasih atau tidak menyakiti. Dia mengabdi pada para senior dan pembimbingnya. Putra-putramu semuanya berjiwa jahat. Mereka terikat pada kemurkaan dan nafsu birahi. Mereka semua berperilaku jahat. Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah mengatakan hal ini kepada Dhritarashtra hal. 395 dengan kebijaksanaan yang luar biasa, pahlawan Kuru kemudian menyapa Vasudeva yang bertangan perkasa.' Bisma berkata, 'Wahai yang suci, ya tuhan segala dewa, hai engkau yang disembah oleh semua dewa dan Asura, hai engkau yang melintasi tiga dunia dengan tiga langkahmu, salam kepadamu, hai pengguna keong, cakram, dan gada! Engkau adalah Vasudeva, engkau bertubuh emas, engkau adalah Purusha (atau agen aktif), engkau adalah pencipta (alam semesta), engkau adalah of vast proportions. Thou art Jiva. Thou art subtle. Thou art the Supreme and eternal Soul. Do thou, O lotus-eyed one, rescue me, O foremost of all beings! Do thou, give me permission, O Krishna, to depart from this world, O thou that art Supreme felicity, O foremost of all beings! The sons of Pandu should ever be protected by thee. Thou art, indeed, already their sole refuge. Formerly, I spoke to the foolish Duryodhana dari pemahaman yang jahat bahwa di situlah Kebenaran berada, dan bahwa di sana ada kemenangan di mana Kebenaran berada. Saya selanjutnya menasihatinya bahwa dengan mengandalkan Vasudeva sebagai perlindungannya, dia harus berdamai dengan para Pandawa. Memang, saya berulang kali mengatakan kepadanya, 'Ini adalah waktu yang paling tepat bagimu untuk berdamai! Namun, Duryodhana yang bodoh dan memiliki pemahaman yang jahat, tidak melakukan perintahku. Karena telah menimbulkan kekacauan besar di bumi, akhirnya dia sendiri menyerahkan nyawanya Yang termasyhur, aku tahu sebagai Resi kuno dan terbaik yang tinggal selama bertahun-tahun di perusahaan Nara, di pertapaan Vadari. Resi Narayana dari surga memberitahuku hal ini, begitu pula Vyasa yang melakukan penebusan dosa yang keras. Bahkan mereka telah mengatakan kepadaku bahwa Dirimu sendiri dan Arjuna adalah Resi Narayana dan Nara tua yang lahir di antara manusia mencapai tujuan tertinggi!' “Vasudeva berkata, ‘Aku izinkan engkau, wahai Bisma! Apakah engkau, ya raja, mencapai status Vasus, wahai engkau yang sangat mulia, engkau tidak melakukan satu pelanggaran pun di dunia ini. Wahai orang bijak kerajaan, engkau berbakti kepada Baginda. Oleh karena itu, engkau seperti Markandeya kedua! Dia oleh karena itu kematian bergantung pada kesenanganmu sama seperti budakmu yang berharap membaca kesenanganmu!' Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah mengucapkan kata-kata ini, putra Gangga sekali lagi berkata kepada para Pandawa yang dipimpin oleh Dhritarashtra, dan teman-teman lain serta simpatisan baiknya, 'Saya ingin membuang nafas kehidupan saya. Anda harus memberi izin kepada saya. terkendali!' Setelah mengucapkan kata-kata ini kepada teman-temannya dan merangkul mereka semua, Bisma yang cerdas sekali lagi berkata kepada Yudhishthira, dengan mengatakan, 'O baginda, biarlah semua Brahmana, terutama mereka yang memiliki kebijaksanaan, biarlah mereka yang menjadi pembimbing, biarlah mereka yang merupakan pendeta yang mampu membantu sebagai korban suci, menjadi menawan dalam penilaianmu.'" Berikutnya: Bagian CLXVIII