Part 2 - Section CLIV
“Dewa angin berkata, ‘Pada suatu ketika, wahai raja, seorang penguasa bernama Angga berkeinginan untuk memberikan seluruh bumi sebagai hadiah kurban kepada para Brahmana.
hal. 360
kepadaku, sialnya, mengapa raja-raja terkemuka ini ingin menyerahkanku kepada para Brahmana? Meninggalkan karakterku sebagai tanah, sekarang aku akan kembali ke hadapan ayahku. Biarkan raja ini dengan seluruh kerajaannya menemui kehancuran? Sesampainya pada kesimpulan ini, dia berangkat ke wilayah Brahman. Rishi Kasyapa, sambil memandangi dewi Bumi pada saat berangkat, dirinya segera memasuki perwujudan nyata sang dewi, membuang tubuhnya sendiri, dengan bantuan Yoga. Bumi yang ditembus oleh semangat Kasyapa, tumbuh subur dan penuh dengan segala jenis hasil sayur-sayuran. Sungguh, O baginda, pada saat Kasyapa menyebar ke seluruh bumi, Kebajikan menjadi yang utama di mana-mana dan segala ketakutan lenyap. Dengan cara ini, ya baginda, bumi tetap ditembus oleh roh Kasyapa selama tiga puluh ribu tahun surgawi, sepenuhnya hidup dengan semua fungsi yang biasa dijalankannya ketika ditembus oleh roh putri Brahman. Setelah berakhirnya periode ini, sang dewi kembali dari wilayah Brahman dan tiba di sini membungkuk kepada Kasyapa dan sejak saat itu menjadi putri Resi itu, Kasyapa adalah seorang Brahmana. Bahkan ini adalah suatu prestasi, ya baginda, yang dilakukan oleh seorang Brahmana. Sebutkan nama Ksatria yang bisa dianggap lebih unggul dari Kasyapa! Mendengar perkataan tersebut, Raja Arjuna terdiam. Kepadanya dewa angin sekali lagi berkata, 'Dengarlah sekarang, ya raja, kisah Utathya yang lahir di ras Angira. Putri Soma, bernama Bhadra, dianggap kecantikannya tak tertandingi. Ayahnya, Soma, menganggap Utathya sebagai suami yang paling cocok untuknya. Gadis yang terkenal dan sangat diberkati dengan anggota tubuh yang sempurna, menjalankan sumpah yang beragam, menjalani pertapaan yang paling parah karena keinginan untuk mendapatkan Utathya untuk tuannya. Setelah beberapa saat, ayah Soma, Atri, mengundang Utathya ke rumahnya, menganugerahkan kepadanya gadis terkenal itu. Utathya, yang biasa memberikan hadiah kurban dalam jumlah besar, sepatutnya menerima gadis itu untuk istrinya. Namun, kebetulan Varuna yang tampan sudah lama mendambakan gadis itu. Sesampainya di hutan tempat tinggal Utathya, Varuna mencuri gadis itu ketika dia terjun ke Yamuna untuk mandi. Setelah menculiknya, Penguasa perairan membawanya ke kediamannya sendiri. Rumah besar itu memiliki aspek yang luar biasa. Itu dihiasi dengan enam ratus ribu danau. Tidak ada rumah besar yang dianggap lebih indah dari istana Varuna itu. Tempat ini dihiasi dengan banyak istana dan kehadiran berbagai suku Apsara serta beragam barang hiburan yang sangat bagus. Di sana, di dalam istana itu, Penguasa perairan; Wahai raja, bermain-main dengan gadis itu. Tak lama kemudian, fakta pencabulan istrinya dilaporkan ke Utathya. Memang benar, setelah mendengar semua fakta dari Narada, Utathya berkata kepada Resi surgawi, dengan berkata, 'Pergilah, wahai Narada, kepada Varuna dan bicaralah dengan keras kepadanya. Tanyakan padanya mengapa dia menculik istriku, dan, tentu saja, katakan padanya atas namaku bahwa dia harus menyerahkan istriku. Anda mungkin berkata kepadanya lebih lanjut, 'Engkau adalah pelindung dunia, wahai Varuna, dan
hal. 361
bukan perusak! Lalu mengapa kamu menculik istri Utathya yang dianugerahkan kepadanya oleh Soma?' Atas permintaan Utathya, Resi Narada surgawi kembali ke tempat Varuna berada dan menyapanya, berkata, 'Apakah engkau bebaskan istri Utathya. Memangnya, mengapa kamu menculiknya?' Mendengar kata-kata Narada, Varuna menjawabnya, 'Gadis pemalu ini sangat kusayangi. Saya tidak berani melepaskannya!' Menerima jawaban ini, Narada mendatangi Utathya dan dengan riang berkata, 'Wahai petapa agung, Varuna telah mengusirku dari rumahnya, mencengkeram leherku. Dia tidak bersedia mengembalikan pasanganmu kepadamu. Apakah kamu bertindak seperti kamu paling menyenangkan.' Mendengar perkataan Narada tersebut, kemarahan Angiras berkobar. Diberkahi dengan banyak penebusan dosa, dia memadatkan air dan meminumnya, dibantu oleh energinya. Ketika semua air telah diminum, Penguasa elemen itu menjadi sangat murung terhadap semua teman dan sanak saudaranya. Meski begitu, dia tak tetap merelakan istri Utahya. Kemudian Utathya, orang yang paling terlahir kembali, yang penuh dengan murka, memerintahkan Bumi, dengan mengatakan, 'O yang baik hati, tunjukkanlah tanah di mana saat ini terdapat enam ratus ribu danau.' Mendengar kata-kata Resi ini, Samudera surut dari tempat yang ditunjukkan, dan tampaklah daratan yang sangat tandus. Kepada sungai-sungai yang mengalir melalui wilayah itu, Utathya berkata, 'Wahai Saraswati, apakah engkau menjadi tidak terlihat di sini. Sungguh, wahai wanita pemalu, meninggalkan wilayah ini, pergilah ke padang pasir! Wahai dewi keberuntungan, biarlah wilayah ini, yang miskin darimu, tidak lagi menjadi suci.' Ketika wilayah itu (tempat tinggal penguasa perairan) menjadi kering, dia pergi ke Angiras, membawa serta pasangan Utathya, dan menyerahkannya kepadanya. Mendapatkan kembali istrinya, Utahhya menjadi ceria. Kemudian, wahai pemimpin ras Haihaya, Brahmana agung itu menyelamatkan alam semesta dan Penguasa perairan dari situasi kesusahan yang telah dibawanya kepada mereka. Fasih dalam setiap tugas, Resi Utathya yang sangat energik, setelah mendapatkan kembali pasangannya, ya raja, berkata demikian kepada Varuna, 'Saya telah memulihkan istri saya, ya Penguasa perairan, dengan bantuan penebusan dosa saya dan setelah menimbulkan kesusahan pada Anda sehingga membuat Anda menangis keras dalam kesedihan! Setelah mengatakan ini, dia pulang ke rumah, bersama istrinya. Bahkan, oh baginda, orang tersebut adalah Utathya, Brahmana terkemuka itu. Haruskah saya melanjutkan? Atau, apakah Anda masih akan tetap menjalani tiopinion? Apa, apakah ada Kshatriya yang lebih unggul dari Utathya?'
Berikutnya: Bagian CLV