Adi Parva

P. 260 (Sambhava Parva melanjutkan) "Vaisampayana berkata, 'Setelah kelahiran putra-putra Kunti dan juga seratus putra Dhritarashtra, putri raja Madras secara pribadi berbicara kepada Pandu, sambil berkata, 'Wahai pembunuh musuh, aku tidak mempunyai keluhan bahkan jika engkau tidak pantas bagiku. Aku, wahai yang tak berdosa, juga tidak mengeluh bahwa meskipun secara lahir aku lebih unggul dari Kunti namun aku lebih rendah darinya dalam hal kedudukan. Aku tidak bersedih hati, wahai engkau Dari ras Kuru, Gandhari telah mempunyai seratus anak laki-laki. Namun, aku sangat sedih karena aku dan Kunti setara, tapi aku tidak mempunyai anak, padahal seharusnya kamu mempunyai keturunan hanya melalui Kunti. Jika putri Kuntibhoja memberikan aku keturunan, maka dia akan sangat membantuku dan juga menguntungkanmu. Dia adalah sainganku, aku merasa senang meminta bantuan apa pun darinya raja, yang berbaik hati kepadaku, lalu memintanya untuk mengabulkan keinginanku.' Mendengarnya, Pandu menjawab, 'Wahai Madri, aku memang sering memikirkan hal ini dalam pikiranku sendiri, namun sampai sekarang aku ragu untuk menceritakan apa pun kepadamu, karena tidak tahu bagaimana engkau akan menerimanya. Sekarang aku tahu apa keinginanmu, aku pasti akan berusaha mencapai tujuan itu. Kurasa, jika ditanya olehku, Kunti tidak akan menolak.' Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah ini, Pandu berbicara kepada Kunti secara pribadi, sambil berkata, 'Wahai Kunti, berilah aku beberapa keturunan lagi demi perluasan rasku dan demi kepentingan dunia. Wahai Yang Terberkahi, sediakanlah engkau agar aku sendiri, nenek moyangku, dan juga nenek moyangmu, selalu mendapatkan kue pemakaman yang dipersembahkan kepada kami. keinginan untuk mencapai ketenaran abadi. Lihatlah, Indra, meskipun ia telah memperoleh kedaulatan para dewa, namun, demi ketenaran saja, melakukan pengorbanan. Wahai yang tampan, para Brahmana, yang sangat mengenal Weda, dan telah mencapai kebajikan pertapaan yang tinggi, namun, demi ketenaran saja, mendekati guru spiritual mereka dengan hormat. Oleh karena itu, O yang tidak bersalah, selamatkan Madri ini seperti di atas rakit (dengan memberinya sarana untuk mendapatkan keturunan), dan raihlah ketenaran abadi dengan menjadikannya ibu dari anak-anak.' “Demikianlah disapa oleh tuannya, Kunti segera menyerah, dan berkata kepada Madri, 'Pikirkanlah engkau, tanpa membuang-buang waktu, tentang makhluk surgawi, dan engkau pasti akan mendapatkan darinya seorang anak seperti dia.' Bercermin beberapa saat. Madri memikirkan si kembar Aswin, yang mendatanginya dengan cepat dan memperanakkan kedua putranya yang kembar bernama Nakula dan Sahadeva, tak tertandingi di bumi dalam hal kecantikan pribadi. Dan segera setelah mereka lahir, mereka menjadi tidak berwujud hal. 261 suara berkata, 'Dalam hal energi dan kecantikan, si kembar ini bahkan akan melampaui si kembar Aswin sendiri.' Memang memiliki energi dan keindahan yang luar biasa, mereka menerangi seluruh wilayah. “O baginda, setelah semua anak dilahirkan, para Resi yang tinggal di gunung seratus puncak mengucapkan berkah kepada mereka dan dengan penuh kasih sayang melakukan upacara kelahiran pertama, menganugerahkan sebutan kepada mereka. Anak tertua Kunti bernama Yudhishthira, yang kedua Bhimasena, dan yang ketiga Arjuna, dan di antara putra-putra Madri, anak sulung dari si kembar disebut Nakula dan yang berikutnya Sahadeva. Dan putra-putra terkemuka yang lahir di selang waktu satu tahun satu demi satu, tampak seperti jangka waktu lima tahun yang diwujudkan. Dan Raja Pandu, melihat anak-anaknya yang memiliki kecantikan surgawi dan energi yang berlimpah, kekuatan dan kehebatan yang besar, dan jiwa yang besar, sangat bergembira. Beberapa waktu kemudian, Pandu kembali meminta Kunti atas nama Madri. Disapa, ya baginda, oleh tuannya secara pribadi, Kunti menjawab, 'Setelah memberinya rumusan doa hanya sekali saja, ya raja, dia berhasil memperoleh dua orang putra. Bukankah aku telah tertipu olehnya, aku khawatir, ya Baginda, dia akan segera melampauiku dalam jumlah anak-anaknya. Memang ini adalah cara semua wanita jahat. Bodohnya aku, aku tidak tahu bahwa dengan memohon kepada dewa kembar aku bisa mendapatkan anak kembar dalam satu kelahiran. Aku mohon kepadamu, ya raja, jangan perintahkan aku lebih jauh lagi. Biarlah ini menjadi anugerah yang diberikan (olehmu) kepadaku.' “Demikianlah, O baginda, bagi Pandu lahirlah lima orang putra yang diperanakkan oleh para dewa dan memiliki kekuatan besar, dan semuanya hidup untuk mencapai ketenaran besar dan memperluas ras Kuru. Masing-masing memiliki tanda keberuntungan pada dirinya, tampan seperti Soma, bangga seperti singa, sangat terampil dalam menggunakan busur, dan memiliki tapak, dada, hati, mata, leher, dan kehebatan yang sangat baik, mereka yang paling terkemuka di antara manusia, menyerupai dewa-dewa itu sendiri dalam kekuatan, mulai tumbuh. Dan melihat mereka dan kebajikan mereka tumbuh seiring berjalannya waktu, para Resi besar yang tinggal di gunung suci yang berselimut salju itu dipenuhi dengan keheranan. Dan kelima Pandawa dan seratus putra Dhritarashtra—penyebar ras Kuru—tumbuh dengan cepat seperti sekumpulan bunga teratai di danau.'" Berikutnya: Bagian CXXV